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第24章 放开双手拥有世界(1)

一个青年问一位禅师:“为什么我拼命努力,却什么也得不到呢?”

禅师只是笑笑,说:“把你的双手握紧,看看里面会有什么呢?”

青年握紧双手之后,不解地问:“什么也没有呀?”

“你再松开双手,看看有什么?”

“还是什么也没有呀?”

“不,紧松之间,世界已经全在你的手中了!”

1.欧洲金雕的抉择

为了得到你最想要的东西,你需要付出很多的代价。

你是否已经做好放弃的准备了呢?

孟子云:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌也。”很多时候,我们不得不面对两难的选择,要么选其一,要么你将什么也得不到。而这种选择付出的可能是血的代价。

在欧洲,金雕是一种很奇怪的动物,它们筑巢于高山悬崖,以尖利的喙和强壮的爪召示自己是天空的王者。金雕一窝通常会孵出两只幼雏。但在食物不足的年代,小金雕就会挨饿,金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。这时,两只小金雕就会用力互相挤靠,结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。因为它知道,没有能力去养活两只小雕,如果不舍弃一个,结果只能是两只都被饿死。所以它让它们自相残杀,留下一只比较强壮的,以此来保证金雕家族的强大,保持它们天空之王的地位。

又岂止是金雕,我们人类也不得不面对各种各样痛苦的选择。理智地舍弃,才是面对选择时最好的答案。

有一次,美国的一家电视台采访了一位独臂的探险家。谈到自己在探险过程中的经历,他看着那只空荡荡的衣袖对观众讲了他痛失手臂的经过。事情是这样的:三年前,他独自一人去非洲的热带雨林探险。当时刚刚下过一场大雨,走着走着,脚下一滑,他就摔倒在地上了,与此同时一块巨大的石头因为雨后的湿滑掉了下来,压在了他的胳膊上。他被这块巨大的石头压倒在地。他试着用自己的另外一只手去推石头,然而那块大石头却丝毫没有动,只是被压在石头下面的手更疼了而已。

就这样,他用了各种办法仍不可能把石头移开。而且在原始森林里任何人都不可能发现他。就在他以为自己只能被困死在这里的时候,他发现自己还有一把斧子。这时,他看了看被压在石头下的手臂,想了想周围的环境:天就快黑了,如果还没有别的办法,即使不会失血而死,也会遭到其他动物的袭击,很难再看到第二天的太阳了。于是他最后看了一次自己的手臂和身体连在一起的样子,毅然决定用那把斧子砍掉了自己的手臂,感谢上帝给他留了继续活下去的机会。

讲完自己失去手臂的经过之后,接着探险家说道:“在探险的路上,会遇到很多意外,不得不面对各种各样的抉择,相对于生命来讲,任何东西都是不足珍贵的,哪怕是你自己身体的一部分,一定要明白什么对于你才是最重要的。”

对于一个探险家,在探险的过程中,最重要的就是自己的生命。虽然我们大多数的人都不可能成为探险家,甚至不会有什么探险的经历,但是我们依然会面对很多的选择。静下心来想想,什么东西才是你真正在追求的。为了你最想得到的东西,你需要付出很多的代价。你是否已经做好放弃的准备了呢?

2.奥卡姆剃刀原理

对于生活,对于事业,

我们不如把问题看得简单一点,

给自己多一点空间。

处理问题的时候,人们总是喜欢全面地去考虑,确保深思熟虑,万无一失。但是有的时候,事情想得太周到了,则会把原本很简单的事情变得复杂化。对于生活,对于事业,我们不妨把问题看得简单一点,给自己多一点空间。

14世纪逻辑学家、圣方济各会修士——奥卡姆·威廉对于哲学上关于“共性”、“本质”之类的讨论感到很厌倦,他主张唯名论,只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘,应当被无情地“剃除”。他主张“如无必要,勿增实体”,这也就是人们所说的“奥卡姆剃刀原理”。经过数百年的流传发展,这一理论已经不仅仅停留在哲学和逻辑学的范畴之内,而被广泛地应用到了其他科学研究领域。对于现代管理理念、处事的人生态度,都有很深远的影响。这个定律要求我们在处理事情时,要把握事情的主要实质,把握主流,解决最根本的问题。尤其要顺应自然,不要把事情人为地复杂化,这样才能把事情处理好。

还记得,1998年长江发生洪灾的时候,报纸上报道了这样一件事:

在一个小村庄,一个农民家的房子在一场大雨后被洪水冲垮了。就在他的妻子、儿子都快被洪水吞没的时候,这个农民从洪水中救起了他的妻子,而他的孩子却被淹死了。

事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活;有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。去采访的记者,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子,还是救孩子?就像很多女孩子总喜欢问自己的男朋友,如果她和男孩的母亲一起掉进河里,男孩是先救母亲还是先救女朋友呢?一直以来人们对于这个问题的看法各不相同。爱情和亲情,母亲与爱人,似乎真的是一对难解决的矛盾。

于是带着种种疑惑,记者拜访了那个农民,想知道面对妻子和孩子的生死存亡他是怎么做出抉择的。当那个农民被问到当时是怎么想的时,他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子就在我身边,我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。”

人生中的很多抉择就是这样,很多问题并不像想象中那么复杂,因为现实往往不会给你那么长的时间去思索,去斗争。如果此时你还在思前想后的话,恐怕会失去的更多,倒不如当机立断。

3.没有回头的余地

在太多的选择面前,

人们总是抵抗不住更好的诱惑,

总在心底期待下一个会更好。

目前社会上有一个很奇怪的现象:大龄未婚女青年中,多是高学历、高收入,并且相貌很好的漂亮女孩。而那些相貌平平的普通女孩倒是很快就能找到自己的如意郎君。那么究竟为什么会出现这种现象呢?

漂亮女孩周围总是围着很多不同凡响的男孩,至少感觉很优秀。既然有这么优越的条件,漂亮女孩自然提高了眼界,她们勾画出未来的男朋友或爱人的形象无疑是完美无缺的,她们不停地选择,她们需要浪漫的快乐,等待白马王子的到来。

很多时候普通女孩身旁的男孩把她们当作朋友却又经常忽视她们是女孩的事实。她们也会想象自己的白马王子,不同的是相貌平平。普通女孩可以容忍男朋友有一些缺点,所以她们能够找到相互包容的天长地久的爱情。

有太多选择的余地,反而让那些漂亮的女孩找不到自己的真爱。因为在太多的选择面前,女孩们抵抗不住更好的诱惑,总在心底期待下一个会更好。

人总是会这样,不能抗拒未来的诱惑,但生活是向前发展,没有回头路可言。因为不能抗拒未知的诱惑往往会失去更多机会。

一天,老师带着一群小朋友去郊外远足,沿途有小河、丘陵、农舍,同学们看到牛羊、鸡鸭这些市区难得一见的家畜,以及一些花花草草,都很兴奋。走着走着,不远处的一片花海吸引了大家的目光。到了跟前,很失望,大门深锁。园内不仅花美,里面的建筑更是古色古香。

同学们吵着要老师去按门铃,也许是孩子们的叫嚷声太大,惊动了里面的人,从园内走出一位慈眉善目的老先生,当知道同学们想进去看花时,他满口答应,大家一声欢呼,就想往里跑。老先生连忙制止,叫大家安静,先听他把话讲完,他说:

“你们既然这么喜欢花,我送你们每人一朵……”同学们又是一阵欢呼。

“但是请大家顺着步道一面参观,一面往前走,遇到自己喜欢的花,就可采下,然后从后门出去,不可再回头采花。”

孩子们走进了花园,眼睛一亮,一朵一朵的花,五颜六色,美极了!只有三两个同学立刻就采下了自己看中的花,大部分的同学仍在边走、边看、边寻觅。这也是人之常情,总认为前面一定还有更美的。一直快走到出口,很多同学还是两手空空。他们好想回头去采,但已失去了机会,又不甘心一朵花也没采到,最后只好在出口处随便采下一朵。

老师看了看同学们手里的花,也觉察到一些同学眼中的懊恼,于是他告诉孩子们:掌握机会是人生很大的课题,往往眼前的就是最好的,但总是失之交臂,所以遇到最好的就要当机立断,不可三心二意。未来的诱惑太大了,总是让人不能放弃。没采到心爱的花,只是小小的失望,但是你们上了人生中重要的一课。如果你肯定当前的机遇,就不要再彷徨。“当机立断,择取最好的”,就是你们今天远足最大的收获。

4.自我割舍

人类不仅仅会真的“自割”,

还从“自割”中悟出了很多道理,

人类会用“自割”的方式去解决生活中的很多问题。

动物界有一种有趣的现象,被人们称为“自割”,很多“聪明”的动物以此来保护自己的生命。而人类很聪明,不仅仅学会了以“自割”来保护生命,更从中得到了很多启发。曾听过这样一个故事:

“我看到一只蜘蛛!我看到一只蜘蛛!”

一天中午一个小男孩从楼上叫着跑下来。他的爸爸赶快拿着镊子,跟着上了楼。果然在他书桌旁边的墙上,正有一只蜘蛛趴在它的网里。

孩子的爸爸一镊子,就夹住了它的一只脚。它先蜷成一团,想装死,接着发现没有用,又拼命地挣扎。他们父子两个兴奋地跑下楼。小男孩一边跑,一边问:“蜘蛛会不会跑掉啊?”“不会!”爸爸说,“因为它不会‘自割’,所以虽然八只脚只被夹住一只脚,而且夹在尖尖上,它还是跑不掉。”爸爸打开螳螂的笼子,将被镊子夹着的蜘蛛放到螳螂面前,不到一秒钟,蜘蛛就被螳螂抓去了。剩下一只断脚,还夹在镊子上。

爸爸看了看那只断脚,感慨地对小男孩说:“你看!它的脚还是断了。它要是会自割,牺牲一只脚,说不定早就跑掉,不会送命了。”

小男孩说他不懂什么叫“自割”,于是他的爸爸就给他解释说:

“自割”是动物的一种逃生方法。爸爸小时候,到了夏天,窗子上常有壁虎爬来爬去,壁虎就会“自割”。

有一次,爸爸找到一只壁虎,它在前面跑,爸爸拿着扫帚在后面追。突然壁虎分成了两截,一截在地上扭动,一截钻进了墙缝。在地上扭动的那截,原来是它的尾巴。妙的是,那尾巴虽然离开了身体,还是会动,于是吸引了爸爸的注意,让那壁虎逃掉了。

这就叫做“自割”——在紧要关头牺牲自己的一部分,来求保命。

但是,孩子!你知道吗?世界上最懂得“自割”的是什么动物?不是狮子、老虎、豹子或山猪,而是人类!

爸爸曾经在报上看过一则新闻,一个伐木工人,在砍树时发生意外,被倒下的树干压到了一条腿。当时只有他一个人。那条腿被压得很紧,树干又很重,他怎么都没办法把腿拔出来。

天渐渐暗了,树林里传来野兽的吼声。寒冷的山风使他冻得发抖,他心想,这样下去,就算不被猛兽咬死,也得被冻死。你猜,他怎么做?这位伐木工人居然先撕裂衣服,绑住那条被压住的腿的上端,再拔出腰间的小刀,咬紧牙关,一刀刀将那条腿切断。

然后他拖着断腿,爬上车子,开车冲下山,到了医院。医院立刻派人带着起重机赶上山,抬起树干,拿出他的断腿,再送回医院。整整一夜的手术,医生又把他的断腿接了上去。那位伐木工人不是用“自割”救了自己一命吗?

所以,你也要知道在紧要关头学会放弃,那“放弃”就是一种“自割”。

你甚至要学会,有一天碰到坏人绑架,当他们凌辱你、侵犯你,而你知道反抗没有用的时候,要忍耐。不要用言语、眼神激怒那些坏人,这样你就能保住一条命。因为你只有活着,才能把坏人指认出来;只有坏人被指认出来,才不会再有人受害。

小男孩若有所思地点了点头,似乎明白了什么。于是爸爸又开始接着讲:

孩子!“自割”是痛苦的,不到紧要关头,千万不要自割。但是“自割”也是智慧的,只有衡量轻重,而且有大勇气的人,才能“自割”。“自割”不是走向死亡,而是走向重生!

就这样,一个温馨的午后,爸爸教给了儿子人生中重要的一课,如何处理生命中的取舍,何时应该勇敢地选择“自割”。的确,最善于“自割”的是人类。不仅仅会真的“自割”,人类还从“自割”中悟出了很多道理,并用“自割”的方式去解决生活中的很多问题。

5.绝缨宴

忍一时,退一步,

会有意想不到的收获。

男人总是具有强烈的占有欲,尤其是对于自己的女人。几乎所有的男人都把别人调戏自己的女人作为对他最大的侮辱,不只是因为爱,更是因为男人的尊严,这是绝对不能忍受的。但是有一位,身居天子之位,却能原谅别人对自己老婆的轻薄,他就是在乱世中建立功勋的人——楚庄王。

公元前606年,一次楚庄王灭了叛党,回到郑都,大宴群臣。这个宴会名为“太平宴”。席间丝竹声响,轻歌曼舞,美酒佳肴,君臣兴致很高,从白天一直喝到晚上,还没尽兴。这时,天已经黑了,外面刮着大风,好像要下雨的样子,可是大厅中烛火通明。

忽地,从舞女中转出一位绝色佳人:她,说不尽的体态风流、丰姿绰约。这美女是庄王最宠爱的许姬。此刻,她奉庄王之令为群臣斟酒。她轻盈得像燕子一般,一会儿飞到东,一会儿飞到西。群臣一个个都着了迷,疯狂的喧闹声一下子全没了。

突然,一阵风袭来,吹灭了所有的蜡烛。许姬正为一人斟酒,有人趁着黑灯瞎火之际,拉住许姬的袖子,去捏她的手。许姬倒也厉害,扯断衣袖得以挣脱,并且顺手牵羊地把那人帽子上的缨带揪了下来,快步来到庄王前轻轻地告状,要庄王快命人点烛,看看是谁竟敢调戏她。调戏君王的宠姬,无疑是对君王的羞侮,而且是大逆不道的行为,弄不好就要杀头!

但庄王想了想,却高声喊道:“切莫点烛!寡人今日要与诸卿开怀畅饮,不用打扮得衣冠齐整的了,大家统统把帽子全摘下来吧!”当莫名其妙的文武官员都把帽子摘下后,庄王才叫点烛。这样,庄王和许姬始终都不知道拉袖子的是谁。

散席后,许姬责怪起庄王来。庄王笑笑说:“今天是我请文武百官来喝庆功酒的,大家很高兴,喝得都差不多了,酒醉出现狂态,这又有什么奇怪呢?我如果按你说的把那个人查出来,显示了你的贞节,却让群臣不欢而散,就会有人说我胸怀和度量太小,那以后谁还会为我拼死效劳呢?”许姬听了,对楚庄王十分钦佩。

后来,楚国与郑国交战时,前部主帅的副将唐狡自告奋勇率百余人充当先锋,为大军开路。他攻无不克,战无不胜,使楚军进展顺利。

胜利回师后,庄王论功行赏,要厚赏唐狡。唐狡却红着脸说:“大王切莫厚赏,只要不治我的罪,末将已感激不尽了!”庄王问:“为什么呢?”唐狡磕头答道:“上次‘绝缨宴’上,去拉美人手的便是我呀!蒙大王昔日不杀之恩,末将今日才舍命相报啊!”庄王大喜,便把许姬赐给了他,从此成就一段千古佳话。

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