没藏氏（？~1056），西夏皇太后。党项族。夏景宗元昊的妃子、夏毅宗谅祚的母亲。没藏讹庞（？~1061），西夏大臣。党项族。没藏氏的兄长。元昊、谅祚两朝国相。没藏氏兄妹操纵朝政，是西夏王朝第一次后族专权。
没藏氏原先是元昊朝大将野利遇乞的老婆。元昊诛杀遇乞之后，又有些后悔，便寻访到遇乞的遗孀没藏氏，见她美貌，就把她迎养在宫中，与她私通。后被皇后野利氏所逼，元昊不得已而把她安排在兴庆府城内戒坛寺居住，名义上是出家当了尼姑，法号叫“没藏大师”，实际上该寺院成了元昊与没藏氏幽会、干龌龊勾当的场所。元昊渐渐不顾影响和大臣们的反对，经常公开带上没藏氏去打猎、野营。元昊和没藏氏的私生子，就是出生在打猎野营的一个名叫两岔河的地方。这个孩子名叫谅祚，开始时被寄养于没藏氏哥哥讹庞的家中。没藏部落是党项大族，讹庞是首领。同年，元昊任命没藏讹庞为国相，授予重权，倚为心腹，于是没藏氏部族在朝中势力大增。这时，后宫矛盾日益尖锐。元昊在夺取太子宁令哥之妻没口移氏以后，又废了皇后野利氏。宁令哥失妻，母亲皇后被废，母子2人对元昊怨恨、害怕，惶惶不安。讹宠当然知道宁令哥母子的心事，便设下圈套，表示愿意帮助宁令哥从父亲手中夺取王位。天授礼法延祚十一年（1048年）正月，宁令哥与野利族人浪烈等，乘元昊酒醉，入宫刺死元昊。早有准备的讹庞又把宁令哥抓住，立即当朝宣布太子杀父、弑君的大罪，名正言顺的处死野利氏母子。元昊在临咽气之前留下遗诏，让把皇位传给他的堂弟委哥宁令。大权在握的讹庞则完全不把遣诏放在眼里，他公开抗旨说：“夏自祖考以来，父死子继，国人乃服”，况且委哥宁令又没有建立过什么战功，所以他决定让元昊与没藏氏的私生子谅祚继承帝位，众人不敢反对。于是1岁的谅祚当了小皇帝，母以子贵，没藏氏自然而然成为皇太后，讹庞则成为国舅加国相，总揽军政大权，“至是权益重，出入仪卫拟于王者”，没藏氏兄妹完全把持了朝政。
没藏兄妹执政后，立即分别派使臣到宋朝、契丹通报情况。宋廷无意干涉夏国内政，便册封谅祚为夏国主。契丹则因为在元昊朝时有得胜寺南壁之败，想乘元昊新丧，母后临朝，政局不稳的困难之中，乘机伐夏，以雪当年战败之耻，所以就扣留了夏使，也不给谅祚册封。没藏氏兄妹执掌朝政期间，与契丹的关系比较紧张，与宋廷也是面和心不和。契丹曾在夏延嗣宁国元年、契丹重熙十八年（1049 年），兵分三路大举进攻夏国，双方各有胜负。战后，双方都感到敌对和开战对国力有损，恐为宋朝所乘，于是在不损害本国疆土、人户与核心利益的前提下，只能重新选择和好为上册，首先由夏国向契丹作退让姿态。后来夏国不断遣使去契丹求和，表示愿意称臣。经过几年的努力，契丹主终于在夏福圣承道元年、契丹重熙二十三年（1054年）才赐诏夏国，接受其求和的请求。这以后，双方再没有大的冲突。次年，没藏氏又遣使到契丹，为谅祚请婚，契丹不答应，并始终没有册封谅祚，说明契丹对夏还存有戒心。
西夏尊佛教为国教，没藏太后也笃信佛教。谅祚幼年登位，前途未卜，为了祈求上天保佑他的幼子健康、平安和稳坐皇位，没藏太后在临朝执政的第三年，即天祐垂圣元年（1050 年），就大兴土木，在夏都西南角，修建承天寺、塔，大约在夏福圣承道三年（1055年）建成。新寺树立建寺石碑一通，名为“夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑”。碑文中有“皇太后承天顾命，册制临轩”，“今上皇帝，幼登宸极”，“大崇精舍，中立浮图”，“金棺银椁瘗其下，佛顶舍利门其中”等语。因碑文中有“承天顾命”一句话，依照这句话，没藏氏给新寺命名为“承天寺”。塔从寺名，也叫“承天寺塔”。因为位于城西南角，民间俗称为“西塔”。承天寺塔虽然经过多次破坏，但在原基址上重修的塔身，至今仍然耸立在宁夏回族自治区首府银川市内。塔身11层，高64.5米。塔为8角形楼阁式砖塔，底层每边长5米，东西对边约22米，塔身第3、5、7、9层的东、南、西、北4面开设券门式的明窗，第11层开4明4暗的圆窗，其他各层、各面都开设和券门相同的壁龛。每层的塔檐有上下挑出各3层的棱角牙子，11层以上挑出5层棱角牙子，在上面建8面攒尖的塔刹座和塔刹。整座塔呈现出秀削挺拔的艺术风格。塔室方形，宽2.1米，为“厚壁空心式”木板楼层结构，有木梯可以盘旋登至第 11 层。现在，承天寺塔是宁夏博物馆展出和办公场所，也是自治区重点文物保护单位。
夏奲都元年、宋嘉祐二年（1057年），宋夏之间也因为边界问题发生过战争，夏国取得小胜。此时没藏太后已死，没藏讹庞更加霸道，他为了标榜自己的武功，便频频在宋夏边境挑起事端，制造流血事件，从而激怒了宋廷，重新恢复对夏的经济制裁，全面封闭沿边的官私一切贸易，给夏国造成极大的困难，从而进一步激化了夏国内部的矛盾。奲都五年（1061年），15岁的小皇帝谅祚对没藏讹庞的专权、霸道已忍无可忍，在皇族和部分大臣的支持下，捕杀了没藏讹庞，清除了讹庞集团的势力，清算了他们的罪行。谅祚开始亲政，结束了西夏王朝第一次后族执政。
