登陆注册
14335200000032

第32章 人不可貌相——荀子(2)

******十分强调知人,首先在于他相信人民群众的力量,重视人才,因而能够吸引五湖四海的俊才。其次他不要求“完人”和“全人”,他善于抓住人的品质个性的优点,根据每个人的专长,安排干部的工作,做到人尽其才。所以,在******的领导下,许多有用之才总是脱颖而出。

******在选才用人中,还提倡毛遂自荐,反对惟文凭选才,反对论资排辈,而主张不拘一格,这同他本人自学成才、积极进取、奋斗成功的经历不无关系,但从根本上来说,与他具有战略眼光的领导艺术是分不开的。

识人重其朴实无华

【原文】“修饰端正,尊法敬分,而无倾侧之心;守职修业,不敢损益,可传世也,而不可使侵夺,是士大夫官师之材也。”

【大意】修养美好,端直正派,尊崇法令,注重等级名分,而且没有不正的思想;忠于职守能做好自己的事业,不敢任意增减,可使这些制度、职务世代相传,而不让它受到损害,这些是士大夫官长的素质。

军队中选用将才,要特别注重那种朴实勇敢的人,同时要看他们的气概,怕的是有些人不全是发自内心的忠义之气,这些人轻浮、骄气,没有真正的气概。

一般说来,轻浮与骄气的人成就不了大事。因此选用人才的时候务必注意朴实无华之人。

古往今来由骄傲而奢侈,而淫逸,而放荡,以至于无恶不作,终致败家的事例数不胜数,其中许多是父兄骄,子弟也骄,也有父兄并不骄,而是疏于管教子弟,致使其因骄横而倒行逆施而丧身灭族。

西汉的上官桀,年轻时只是个小小的羽林侍郎。由于接近皇帝,一次偶然机会使他逐步发了迹。一天,他跟随武帝到甘泉宫,路上恰遇大风雨,辇车无法前进,车盖也被刮得东倒西歪,使武帝的车驾无法避风雨。上官桀把车盖解下来双手擎着以护驾,大风大雨持续了好长时间,他始终尽力用车盖挡住风雨以护驾。

事后,武帝对他的臂力感到很惊奇,升迁他做了未央厩令,负责喂养马匹,仍是个不大的官职。但他善于阿谀逢迎、巧言令色。有一次,武帝生了一场病,病好后见许多马匹都很瘦弱,就对他大发脾气道:“你以为我再也不能来看我的马了吗?”打算把他交付审判。上官桀磕着头说:“我听说圣体不安,日日夜夜都在忧伤着,确实没有心思再去喂马了。”边说边涕泪交流。武帝大为感动,认为他很忠诚,从此便格外亲近、宠幸他,封官赐爵累至太仆,位在霍光之上。武帝临终遗诏命霍光任大将军辅少主,以上官桀为副手。自此之后,上官桀的骄横日甚一日,仗着孙女儿是皇后,开始与霍光争权。此人正是得运乘时、幸致显宦而自骄自满者。

其子上官安由于家庭中的耳濡目染,加上因为是皇后之父而封侯升官,于是由骄横而****而作恶多端。在宫殿上受到赏赐,出来后便骄示于人:“刚才和我的女婿一起喝酒呢,好开心哟。他还常常喝醉了酒,光着身子在内室走进走出,****无度,连他父亲身边的妻妾也不放过。

上官桀、上官安父子由极骄极满终至要杀害霍光,废皇帝而自立,最后被朝廷灭族。

此乃父骄而子做,终于败家的典型一例。

东汉大恶人梁冀的父亲粱商,虽然是皇后的父亲,又被封为大将军,皇亲兼据高位,但为人较为谦恭和顺,且又能荐举贤才,每逢民间闹饥荒,他总要拿出自己封地的租谷赈济灾民。因此,东汉顺帝很倚重他,旁人也大加称赞。可惜的是,梁商谨慎懦弱有余,而果敢威严不足,虽然对亲属子弟也时有告诫,但终究没有约束教导好自己的儿子梁冀,致使其骄逐渐发展,最后招致灭族的惨祸。

梁冀在他父亲活着的时候,就非常暴戾骄横,干了许多违法事情。洛阳令吕放曾经向梁商检举过梁冀,因而使他受到梁商的责备,梁冀便派人刺杀了吕放。事后还施放烟幕,嫁祸吕放的仇家,以遮蔽其父的耳目。

梁商死后,梁冀任大将军。东汉顺帝去世后,无论冲帝或质帝在位时都由梁太后临朝,太后即梁冀的妹妹,这样实际上是梁冀专权。质帝虽然年仅八岁,但很聪明,眼睛瞧着梁冀,对朝臣们说:“这是一位跋扈将军。”梁冀听后,当天便把他毒死了。桓帝初年,梁冀和他的家族成员一个个都加官晋爵,这就使其更加骄奢淫侈。

那时候,全国各地凡向朝廷进贡,都得先送梁冀,皇帝还在其次。官吏和百姓带着礼物和金钱去向梁冀求官或求情的,一批又一批地接连不断。就连梁冀的监奴秦宫,由于得到他和妻子孙寿的内外兼宠,以致威权大到连刺史和二千石等高官也得去巴结。梁冀由骄而****,竟和自己父亲的美人私通。在人行大路上,谁家的妇女长得漂亮一点,只要被梁家的爪牙们见到了,随时都有被抢掠去的危险。

梁冀夫妻二人,在同一条街道的两旁兴建宅第,互相竞赛,看谁把房子盖得更为豪华,更为宏伟。梁家的林苑西至弘农,东界荥阳,南到鲁阳,北逾黄河,宽广近千里。随着荣宠和权力的增加,梁冀的骄横更变本加厉,穷凶极恶。他掠夺良家妇女充作奴婢,多达数千人,毒杀向他辞行的荆州刺史,暗地笞杀上书朝廷指斥其罪行的郎中。最后,恶贯满盈,祸及三族,终遭来灭顶之灾。

从这些历史人物和历史事件中,可以看出荀子把“朴实无华”,看作是识人的一个依据是十分有道理的。

识才先识德

【原文】“故士不揣长,不揳大,不权轻重,亦将志乎尔。”

【大意】对于士人,不能揣度其长短,不能计量其大小,不能称量其轻重,而只能看他有没有志向。一个人志向的远大,关乎其德行的好坏。

无才有德者本质好,虽不能委以重任,但仍有其可用之处,这种人勤恳、诚实,能够知恩必报,尽心尽力,任劳任怨。而多才缺德的人本质坏,犹如传染病,不仅使自己烂掉,而且会使周围的人也烂掉。其实,后一种的才多用在歪路上,在没有驾驭这种人的把握的情况下,还是避而远之为好。

陈先生的公司来了两位女士,一位张某,一位李某。张某性格内向,沉默寡言,给人一种愚蠢的感觉。而李某,美貌出众,活泼可爱,让人看上去就觉得她才华横溢。

通过两个月的工作实践,李某初绽头角,以出色的公关才能,给单位带来不少利润。于是她得到同事的羡慕以及老板的赏识。老板多次在会上表扬她,并在第二季度给她颁发了头等奖。可是慢慢地,她的原来的德性就开始暴露出来。她目空一切,自高自大,说东道西,挑拨离间,无事生非,有些同事在她的挑拨下反目为仇;也有些年轻的男同事在她的挑唆下,争风吃醋,大打出手。好端端的单位变得乱如一团麻,打架的、闹情绪的,还有一位青年因追求李某未遂,并受到李某的严词侮辱而对爱情丧失信心,心灰意冷离家出走。

老板对这些事非常重视,经过详细调查,终于弄明白是李某一手造成的。于是公司开大会,会上点名批评了她。李某不思悔改,两个月后,她煽动老乡合伙贪污公款,公司为此对她进行了严肃的批评教育。

在批评后的第一个月里,她表现还不错。一来闲话已没人听,人们都躲她躲得远远的,二来刚挨批评,她不敢再贸然活动。但到了第二个月,她的恶习又暴露出来,连续贪污三次公款,先后煽动三个同乡潜逃。公司经理对她彻底绝望,断然把她开除。

同来的张某虽没有李某的公关才能,但她勤恳老实,任劳任怨,在同事中享有较高的威信。部门主管把她安排在办公室内做勤杂工,她不但把自己的本职工作干得很好,而且还经常帮助有困难的同事,单位人员提起张某的为人,无不伸出拇指大加赞赏。后来老板认为她大公无私,坦诚可靠,就把她提升为会计,她上任后将工作干得井井有条。

所以,用人时先看其德,后观其才。否则纵有精明头脑,超人才能,也是不能委以重任的,因为任用这样的人,只能得不偿失。

“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧永远填补不了道德的缺陷。”非常有力地揭示出了“才德”两者之间的不可替代性,也可以作为领导选取人才时的一个警示。

识别不当之才

【原文】“善择者制人,不善择者人制之;善择之者王,不善择之者亡。”

【大意】善于选择的人就可以制服别人,不善于选择的人就将被别人制服,善于选择的人可以称王,不善于选择的人就将被灭亡。

荀子说,做人轻率恶劣,做事迟疑不决,用人则选拔花言巧语的人,用巧取豪夺对待臣下和百姓,君主如果这样做,国家将处于危险之中。做人骄横凶暴,做事反复无常,用人选拔阴险奸诈的人,对待臣子及百姓方面,则喜欢他们拼死卖力、却轻视他们的功劳,还喜欢利用他们搜刮民财,却忘了他们从事农业生产的本业,君主如果这样做,国家就会遭到灭亡。这五等,君主不可不好好选择,这些都是王者、霸者、国家安存、危殆、灭亡所具备的条件。可见,如何选拔合适的人才对国家的安危具有举足轻重的作用。

我国历代军事家非常重视对军事人才的考核。在历史上有“考绩”、“考察”、“考课”、“考成”等记载。战国时期的军事家吴起就强调要通过考核来“罢无能”,“废无用”,即罢免无能和不称职的官吏。“捐不急之官”即除掉那些无关紧要的官。管仲更明确地提出:“成器不课不用,不试不藏。”意思是说,即使有才干的人,不经过考核和试用,也不能轻率地录用。我国三国时期比较明确地提出了把考核作为军事人才官职的升降、赏罚的根据。如曹操说的:“明君不官无功之臣,不赏不战之士。”同时他还强调要做到公平合理地进行赏罚,就得进行有效的考核,没有正确的考核。就谈不上正确的赏罚,因而就不利于人们改错立功。这种考核观念发展到魏明帝的时候,逐渐形成了“考课之法七十二条”制度。

“自古贤者在位,能者在职,然后百度修,庶绩凝,方夏安,奸宄消伏,戎狄不敢轻侮中国,百王由之,若出一轨。

贤者任之,奸邪者不任之,则任贤之道尽矣。有能则举之,无能则下之。有功者进,有过者黜,无功无过者职其旧——如是可以劝而惩过。”

千古流传的古训我们当然要记住!对于身处要职的领导们,必定要炼就火眼金睛,及时识出不当之人,否则,就会导致“用人不当天下大乱”的结局。请看下面这个例子:

秦始皇出游到沙丘病死,其幼子胡亥在赵高教唆、李斯支持下,矫诏立胡亥为二世皇帝,杀害秦始皇遗诏要立的长子扶苏。胡亥登上皇位后,想的不是如何治国安民,而是如何才能享尽人间的富贵。他和赵高的一段对话,显示了这位“二世祖”的本色。

胡亥对赵高说:“夫人生居世间也,壁犹骋六驻过决隙也。吾既已临天下矣,欲悉耳目之所好,穷心志之所乐,以安宗庙而乐万姓,长有天下,终吾年寿,其可乎广”。意思是说,人生苦短,既为皇帝,如何才能享尽人间富贵?赵高大为赞扬说:“此贤主之所能行也。”

赵高是个很阴险而有心计的宦官,他深知胡亥这个“花花公子”所想的是如何能安坐帝位以尽情快活,便一切顺着他,使他沉迷于享乐,以达到孤立而控制之目的。

赵高先是向胡亥提出“高枕肆意宠乐”的办法是:“严法而刻刑,令有罪者相坐殊,至收族,灭大臣而远骨肉,贫者富之,贱者危之。尽除去先帝之故臣,更置陛下之所亲信者近之。此则阴德归陛下,害除而奸谋塞,群臣莫不被润泽,陛下则高枕肆志宠乐矣。计莫出于此。”胡亥果听赵高之谋,尽除先帝旧臣,杀其兄弟十二人姊妹十人。

在达到孤立胡亥的目的后,便阴谋将胡亥控制在手里,他对胡亥说:“先帝临朝制天下久,朝群臣不敢为非,进邪说。今陛下富春秋,初即位,奈何与卿廷决事?事即有误,示群臣短也。天下称朕,固不闻声。”这是说,胡亥年轻,缺乏理政经验,上朝与君臣一起决事,错了会被群臣轻视。胡亥只想享乐,要他不上朝,当然乐得听从,于是处理朝政,只在禁宫中独与赵高商议决定。而胡亥这个“花花公子”没有理政才能,实际上朝政大权都操纵在赵高手里。赵高利用手中权力诬以谋反罪杀李斯后,被任为丞相。

赵高阴谋为乱,取而代之,恐群臣不听。便先试之:他献鹿给胡亥,说:“马也”。胡亥笑说:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,大都默然,有的说是马以顺赵高,有的直说是鹿,赵高则把那些直言说鹿者杀了。从此群臣都害怕赵高,赵高更是在朝中指鹿为马,而群臣大都不敢吭声,说明他的权力已超过了胡亥。

胡亥穷奢极欲,尽情享乐。为满足其私欲听任赵高用严刑峻法,横征暴敛,致激起人民造反,天下大乱。赵高却对胡亥说:“关东盗毋能为也。”及秦军主力于巨鹿被项羽军消灭,胡亥知情责备赵高,赵高怕被杀,便先动手杀胡亥。赵高恐被群臣反对,不敢自立,便立子婴为秦王。旋为子婴所杀。不久,刘邦攻入关,子婴投降,秦亡。

完成天下大一统的秦朝,并未完全统治天下,在短短经历两朝后就灭亡了,这都是由于用人不当,误信奸臣而导致的。后世对秦朝的评价是“兴亡一太监”。

评价他人不能感情用事

【原文】“不恤亲疏,不恤贵贱,唯诚能之求。”

【大意】不论亲疏,不顾贵贱,只求真正有能力就任用。

明智的领导重理智和策略,不感情用事。昏庸的领导往往感情用事,丧失理智。如果感情胜过了理智,就会偏私;如果骄气胜过了策略,就会狭隘。

同类推荐
  • 交通里的玄秘事儿

    交通里的玄秘事儿

    “世上本没有路,走的人多了,也就有了路。”的确如此。回顾历史,从人类文明的源头说起,那时候既没有路,也没有交通工具,古人茹毛饮血,为了觅食,为了生存,一步步地走出了路。道路为人类开阔了视野,提供多种生存的可能。而马、牛、车等作为运输工具,把人类的双脚解放出来,更方便了扩大生产、经营。没有道路,一个部落、一个民族、一个国家就不能通往强盛。该书展现了中国交通发展史,对相关史料进行细致深入的剖析,还原出真实的历史原貌,让人在感慨的同时,领略鲜为人知的交通古文化.
  • 中国人的修养

    中国人的修养

    本书是蔡元培公民道德修养方面的代表作,主要收录他重要的道德思想代表作品《华工学校讲义》和《中学修身教科书》,并收录其他几篇有关道德修养的文章,充分体现了作者对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。
  • 外国人的生活细节

    外国人的生活细节

    本书精选国内知名作家、出国访问学者、驻外记者、留学生、华裔等撰写的有关外国人社会生活细节的精彩短文,可以让读者博览海外人文风情,了解海外社会生活的方方面面。
  • 金融雏形:当铺与质库(文化之美)

    金融雏形:当铺与质库(文化之美)

    我国的当铺历史十分悠久,早在千年以前的汉代,典当就已经出现在人们的生活中了,到了宋代,由唐代的专营与兼营并立,逐渐向专营发展,正式成为了一种行业。这是中国典当业发展史上的又一大变化,虽然它们曾经备受争议,然而不能否认的是,它们以超前的经济意识和先进的管理模式,最终促进了现代金融业的发展。
  • 人民大澡堂

    人民大澡堂

    本书是凤凰卫视主持人尉迟琳嘉的脱口秀节目台词记录。在节目中,他精挑细选古今中外的社会民生、政经花絮、文化动态、娱乐八卦等各类资讯,以一种弦外有音、话外有意的讽刺调侃风格,绘声绘色地奉献给大家一道回味无穷的资讯盛宴。
热门推荐
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 世界经典童话故事全集——王子少年的故事

    世界经典童话故事全集——王子少年的故事

    本套丛书包括《国王皇后的故事》、《王子少年的故事》、《公主千金的故事》、《官员商人的故事》、《庶民百姓的故事》、《能工巧匠的故事》、《女人儿童的故事》、《魔鬼妖怪的故事》、《动物植物的故事》和《生灵怪象的故事》等10册童话故事,其中包括安徒生、格林、豪夫和王尔德的作品,也包括了世界各国许多民间童话故事,很具有代表性和普遍性。相信这套《世界经典童话故事全集》丛书,能够启迪儿童的心灵、陶冶儿童的情操、培养儿童的情趣、丰富儿童的知识、发展儿童的智力,成为广大父母和少年儿童们的良好读物和收藏品。
  • 一枝红杏出农门

    一枝红杏出农门

    她是来自二十一世纪的村官,没想到还未洞房就被休弃。从此家人嫌弃,遭人白眼。一次说亲是填房,二次说亲是小妾,三次说亲嫁丑男!丑男就丑男吧,只要对她好,也就无所谓了。可是男方家家徒四壁,穷的叮当作响。上有好吃懒做的公公,疯疯癫癫的婆婆,外带一群急等成亲的弟妹!聘礼嫁妆还等着她操持!她聪慧过人,所以小姑子怕她抢走她的心上人,处处防着她!她学问不错,所以隔壁村的秀才为她与夫君大打出手,秀才赢!她不计前嫌,所以曾经休弃她的前任说,非她不娶!她行商赚钱,所以那出生名门的少爷也带着聘礼跪地求婚!可她的夫君却突然华丽丽变身为将军……就连那张人人为之惧怕的脸瞬间也变得让人移不开眼……【情节虚构,请勿模仿】
  • 我在梦里为所欲为

    我在梦里为所欲为

    刚刚上大学的沈平,得到了一款梦境系统,能够随时随地进入别人的梦中。起初他只想进入别人梦中随便玩玩,然后在梦境中学到一首钢琴曲,带回现实自己练练。但是……这首钢琴曲一经出世,就被知名教授哭着喊着编进教科书……
  • 曾国藩智谋全书(新家庭书架升级版)

    曾国藩智谋全书(新家庭书架升级版)

    曾国藩一生严于治军、治家、修身、养性,实现了立德、立功、立言的封建士大夫的高追求。且不论曾国藩本人在历史评定上的功过是非,单就其避免空谈而注重实践的处世绝学来讲,这些经典著述是其在亲自实践之后对中国传统文化的传承和发展,是他修身治国齐家平天下的经验、智慧的总结。曾国藩的独到处世理论和智谋心得在现代社会的大环境中依然具有可借鉴价值。
  • 这里不欢迎你

    这里不欢迎你

    当存在只不过是另一个存在的一缕思想,另一个存在又是更高位格存在的一缕思想。当雅威、盘古、卡俄斯都只是起源的不同思想,作为起源的对立面的终结,存在着多少种思想?齐天大圣的杂念能够滞留瓦罗兰,马萨的偏激亦造就了马萨伊尔。作为神灵的铸星龙王亦有作为灰烬领主而存在的破灭化身。本书的主角是死亡,是终结,丢失了记忆却没有损害其完全理性的性格,将以发现自身的秘密为契机,解开所有谜题。任何东西都无所谓,唯独他自己必须完全属于他自己。只是作为最高位格的死亡,他的存在被绝大多数世界排斥。不想想办法,便只能被拒之门外——“这里不欢迎你”。
  • 鲲神称霸异世界

    鲲神称霸异世界

    开局一条鲲,进化全靠吞。校花是我的,情敌被我踩脚下。我就是神鲲。没想到身为备胎的我,也能称霸异世界。
  • 总裁哥哥楚熙请放过

    总裁哥哥楚熙请放过

    主要人物:傅奕承楚熙简介:“你相信一见钟情吗?”他是翻手为云腹手为雨的傅氏集团总裁意外钟情于一个小妖精,含在嘴里怕化了,捧在手心怕摔了。只因小妖精太迷人,引来无数桃花。而他却引来一朵烂桃花把小妖精伤心欲绝,一门心思心思想要翻墙。把小妖精领回来盖上自己的专属印章“从此你归我管”把她捏的死死的。
  • 浮尘岁月

    浮尘岁月

    半生坎坷,却难掩潇洒豪情;一路风雨,亦难阻妙笔生花。李硕儒的幸运在于,即使他长年流落于世俗的荒蛮之地,也从未被文学之神遗忘过;反而是那样特异区域、年代的生涯赋予他丰富深厚的创作之源。他不仅在异域他乡交到了后来在中国文化界举足轻重的朋友,也收获了他一生的挚爱。这样的经历对他这样为数不多的中国传统文人而言,当然成了一笔绝不会浪费的人生财富。下面让我们一起来听听他的故事吧。
  • 十方落子无悔

    十方落子无悔

    桃之夭夭,灼灼其华。对于神棍燕浅来说,幼时在桃林中无意邂逅的女孩宋笑,就是他往后余生里的人间四月天,温暖轻灵。对于财迷宋笑而言,自小跟在自己身后的不靠谱神棍,就是自己行走的钱罐,可以将自己一生都交付的那种。可惜,他们在最美的年华里走散,遗憾了十年岁月。幸好,他们的再次相遇,是个美好的结局。错过的曾经,就让更美好的未来填补吧。