这番梦呓太残酷了，也让薛大姑娘太崩溃了。因王夫人选定袭人为宝玉之妾，已经做成。王夫人择定的娶宝钗为二奶奶，难道是为时还远的？此刻，薛大姑娘肚里正装着火辣辣的定心丸，又费了那多的心机，在仙鹤都睡了的时候甘愿荒废午觉，先骗黛玉说去藕香榭，遂又小偷儿似的溜到这里，遂又窑姐儿似的坐到爷的床前，遂又猫儿叫春般为你宝玉绣鸳鸯——人家容易吗？你倒好，竟“喊骂”出这等该死的话来！
谁不知，有所思方有所梦。宝玉这两句促狭词儿，比醒着时破口大骂竟要狠毒多少倍呢。这不是成心要叫薛大姑娘“怔”得石化起来吗？
诸君，这场戏雪芹作得如何？然这又是源自明诚与清照的：
赵明诚幼时，其父将为择妇。明诚昼寝，梦诵一书，觉来唯忆三句云：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”以告其父。
其父为解曰：“汝待得能文词妇也。言与司合，是‘词’字，安上已脱，是‘女’字，芝芙草拔是‘之夫’二字，非谓汝为‘词女之夫’乎？”
后李翁以女女之，即易安也，果有文章。
元·伊世珍《琅嬛记》
宝玉与明诚，皆是“昼寝”，皆是梦兆婚姻，皆是不直言其事，只说一些“芝芙草拔”“木石姻缘”之类的趣词儿……如此异床同梦之一致，自是不必说的了。令人尤感有趣的，恰是那些不一致：
明诚把梦说于父亲听，宝玉却喊与宝姑娘听。这宝姑娘，恰是非嫁宝玉不可的痴心种。宝玉梦中所言，又恰是冲着宝姑娘，大骂宝姑娘，且坚爱宝姑娘的情敌——这弦外之音的效验，便较那花粉的韵味，厚敦得多了。
五、香菱因何只爱陆游的诗
其实，化用清照与孙小姐故事之初，
雪芹已将这秘密透露过了。
就在向黛玉拜师之后，
香菱接着笑道：“我只爱陆放翁的诗。”
历代那么多诗人，那么多诗，
“只爱”陆游的——
这无疑是孙小姐之情结，她是陆游的夫人嘛。
这节需由陆游说起。
陆游的一任夫人是唐婉，二任是孙氏。孙氏离世后，陆游亲撰墓志铭。铭内写道：
夫人幼有淑质，故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人。
时夫人始十余岁，谢不可，曰：“才藻非女子事也。”
《渭南文集》
明诚曾任建康（今南京）太守，陆游即以当时习惯，呼之“赵建康明诚”。“以文辞名家”的“李氏”，便是清照了。
陆游夫人孙小姐十余岁时，清照发现她“幼有淑质”，即想教她写诗作词。清照自来就是奉行才藻即女子事的，而今喜遇才女欲传其学，却被清照至为不齿的“才藻非女子事”折蹂了心愿。清照的伤感哀叹，亦便可想而知。
孙小姐嫁与陆游之后，自也爱起才藻来。但此时，清照已然去世。孙小姐的痛憾，也便彻腑地深切起来。于是就无休止地向夫君絮叨，以致她去世之后，陆游由其生平事迹中单单择出这一桩，刻上了墓碑。
王羲之因有卫夫人传授书法，遂为书圣。孙小姐若受学于清照，中国或将再出一词圣的。想至此，谁不惋惜。或许雪芹亦有此想，于是便以背面傅粉的法子，为清照与孙小姐以及陆游，补却这缺憾来了。
此即香菱学诗。
香菱首先对黛玉笑道：“好歹教给我作诗，就是我的造化了。”
黛玉便道：“既要作诗，你就拜我为师，我虽不通，大略也还教的起你。”
香菱赶忙笑道：“果然这样，我就拜你为师。你可不许腻烦的。”说着便要下跪。
这极像当年孙小姐的遗憾，如今就变了“造化”。至于当年她缺少这造化的缘由，雪芹也忘不了揭挑一番。
且说香菱搬进园子，住在蘅芜苑。按说宝钗来教香菱，大略也是教得起的。且香菱又是先求的她：“好姑娘，你趁着这个工夫，教给我作诗罢。”
若是袭人、鸳鸯、平儿求宝钗教诗，她自是爽快的。教香菱无益，化不来。所以便不曾含糊地拒绝道：“我说你得陇望蜀呢！”接着又说，“我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿……回来进了园，再到各姑娘房里走走。”
这就是说：诗那劳什子最没用的，还是学学攀缘，来点实惠的要紧。
香菱只得舍近求远，去找黛玉。学起来了，宝钗又讽她“自寻烦恼”“学不成诗，还弄出病来”“你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了”，并两次说道：“都是颦儿引的。”
这个“引”字，可是厉害的。
王熙凤骂贾琏时说道，“没家亲引不出外鬼来”。贾母对探春说那赌钱的婆子是“引贼引盗”。黛玉教香菱作诗，也是“引”呢。
香菱作出第一首，宝钗开口便道：“这个不好，不是这个作法。”全盘否定之后又说，“你别怕臊，只管拿了给他瞧去”。合着作诗是该害臊的。合着黛玉也不再是“林姑娘”，而是“他”了。
又一日，香菱“嘟嘟哝哝直闹到五更”，方作出第二首。宝钗看后便更加恶毒：“原来诗从胡说来。”
因了香菱学诗，宝钗除了辱骂还兼着斥责：“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的。”
现就叫人明白了——诗是“胡说”，弄诗不是“正经事”，叫人“笑话”，既“自寻烦恼”，又“不守本分”……难道不正是这些东西侵害了孙小姐，而后方冒出了“才藻非女子事”的。
此外还有一个结儿，雪芹是必得要解开的：孙小姐“幼有淑质”，香菱如何呢？
“淑质”却不仅是善良的品质，它来自《后汉书》里的“淑质英才”，原是涵着才华的。所以，清照才要拉拢孙小姐来做学生。
香菱若有了黛玉的“诲人不倦”，即便成了诗人，那也算不得“淑质英才”之流。实则是她推车上山时，宝钗除了拉横套，就是拉倒车，要么给她使绊子。香菱正是顶着这些个，把那“新巧有意趣”的律诗作出来的，且惊得众姊姐都说，诗社一定请她。
诸君，香菱此刻的“淑质”，跟孙小姐还不相当吗？
然那一句“才藻非女子事”，又不免令人生疑：孙小姐这么俗吗？难道是老天生她，虚赋了情性？
于是，宝玉对香菱的称赏，便含上了以正视听的意思：
“这正是地灵人杰，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日，可见天地至公。”
尤是“到底有今日”这句，多像“几千斤重的一个橄榄”。若清照、孙小姐、陆游在天有灵，他们不是也会这么说吗？只是他们该夸“雪芹至公”。
学诗这时刻，香菱与孙小姐已是有些重合了，黛玉如何走近清照呢？看看这番对话：
香菱道：“如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”
黛玉道：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。这叫做‘不以词害意’。”
二人所言，道出了清照一贯的两个定理：先是“格调规矩竟是末事”。
若拿来《词律》与清照的词作个比照，便知她是怎样的目无法纪了。该用仄声处，她直用平声；该用平声处，照用仄声。合该一句三字时，她一句四字；该当一句四字时，她一句三字……什么“格调”，什么“规矩”，算得上“末事”就不错了。
再是“连词句不用修饰”。
早在宋时，张端义就说清照“皆以寻常语度入音律”（《贵耳集》）。其实，这是无人不晓的易安词本色。明人杨用修又评清照：“以其寻常语度入音律，殊为自然。”（《古今词话》）另一个明人茅暎，论清照词说得最直：“出自然，无一字不佳。”（《词的》）原来，清照度入音律的“寻常语”，是出于“自然”的。所以黛玉讲诗，也就必得要力推那“连词句不用修饰”了。
然这“不用修饰”，既是清照不变的准则，也是黛玉一贯的主张。后来，黛玉与湘云凹晶联诗，她夸赞湘云的“寒塘渡鹤影”是：“何等自然，何等现成，何等有景！且又新鲜，我竟要搁笔了。”
“有景”“新鲜”，这是很多人的评诗之则。唯有那“自然”“现成”，却是黛玉的也是清照的特有的尺度。
其实，化用清照与孙小姐故事之初，雪芹已将这秘密透露过了。就在向黛玉拜师之后，香菱接着笑道：“我只爱陆放翁的诗。”
历代那么多诗人，那么多诗，“只爱”陆游的——这无疑是孙小姐之情结，她是陆游的夫人嘛。
如今的香菱竟也这样了。
六、宝玉作诗怎么回回落第
原来，明诚跟清照玩诗，老是玩不过人家。
这种心情现在叫“郁闷”，那时称“苦之”。
明诚跟清照赌书斗茶，他也总是输。
只不过，清照赢了就举杯大笑，
未像湘云呵斥宝玉那般：
“你快下去。你不中用，倒耽搁了我！”
若是冷眼看那“试才题对额”与“杜撰芙蓉诔”，宝玉的诗才也大略说得过去。然一经与黛玉相比，他便顿然失色。
第一遭赛诗，应算那应制呈才藻。黛玉为她捉刀，“低头一想，早已吟成”的，比宝玉“大费精神”作出来的，连他自己都觉“高过十倍”。
再一遭，便是作海棠诗，角赛结果是李纨评的：“怡红公子是压尾，你服不服？”宝玉竟是很服呢：“我的那首原不好了。这评的最公。”
第三回是菊花诗。首席评委仍是李纨。她阅卷后笑道：“等我从公评来，通篇看来，各有各人的警句。今日公评：《咏菊》等一，《问菊》第二，《菊梦》第三。题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了。”
黛玉将前三名尽收囊中。宝玉俯首称降：“我又落第。”
批书人尤恐读者看不出，遂应时批道：
总写宝玉不及，妙绝！
己卯
第四次，便是芦雪庵争联即景诗。香菱、探春、李绮、李纹、岫烟、湘云、宝琴、黛玉等，你争我夺，“竟是抢命”似的混战。宝玉经黛玉催促，方弄了两句，即遭湘云驱逐：“你快下去。你不中用，倒耽搁了我。”
中原逐鹿之后，李纨便又评道：“逐句评去都还一气，只是宝玉又落了第了。”
这次虽也落第，他还对付了两句，后来填柳絮词，他干脆就付了白卷子。
再说芦雪庵里，李纨评罢之后，宝玉又道：“我原不会联句，只好担待我罢。”
宝玉再次服输。雪芹那伏脉千里的把戏，也便于此上场了。且听李纨笑道：“也没有社社担待你的。又说韵险了，又整误了，又不会联句了，今日必罚你。我才看见栊翠庵的红梅有趣，我要折一枝来插瓶。可厌妙玉为人，我不理他。如今罚你去取一枝来。”
众人都道这罚得又雅又有趣。
宝玉去后，李纨又命丫头“将一个美女耸肩瓶拿来，贮了水准备插梅”。
待得宝玉笑嘻嘻地捧了梅来，插入瓶内，众人也便看清，“这枝梅花只有二尺来高，旁有一横枝纵横而出，约有五六尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙。”
美得恁般惊艳。然而宝玉捧来时，大家竟未留神。及至插入瓶中，众人方才看清——这原是鉴赏瓶梅的喜好罢了。
清照正有这一好。
归来堂后亭的梅花开了，清照说：“南枝可插，更须频剪。”
兴许在雪芹心意里，清照频频剪来的，正是插在“美女耸肩瓶”里呢。
雪芹这一章，排弄得简直就像那枝红梅，“花吐胭脂，香欺兰蕙”。然此情节在清照那里，却远不及这等热闹。
明诚每与清照玩诗，竟也是宝玉似的落第。便是他杜门谢客苦心经营的那五十阙，也未比得清照的“三句”。宋人周辉对他二人的弄诗，有个专篇作记：
明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗，得句必邀其赓和，明诚每苦之也。
《清波杂志》
清照与明诚寻诗，是“天大雪”的时候；黛玉她们联诗那日，“竟是一夜大雪，下的将有一尺多厚，天上仍是搓绵扯絮一般”。
雪地里，清照与明诚“顶笠披蓑”；宝玉恰是“披蓑戴笠”。
在建康，清照与明诚“循城远览以寻诗”；大观园里这起诗人则是“即景联句”。
明诚因“赓和”而“苦之”。宝玉却因落第恳求“担待”，偏李纨说“也没有社社担待你的”。宝玉此时已是苦的，待到被逼作梅花诗，他便更苦了——
开口便央求：“让我自己用韵罢，别限韵了。”得到的回复，竟是对他十分轻视的：“随你作去罢。”
众人赏过岫、纹、琴的诗后，李纨问他：“你可有了？”他回答得更含苦意：“我倒有了，才一看见那三首，又吓忘了，等我再想。”
湘云即刻拿了一支铜火箸，击着手炉笑道：“我击鼓了，若鼓绝不成，又要罚的。”待湘云“一鼓绝”后，宝玉终于有了一句，黛玉却摇头道：“起的平平。”第二句出来，黛玉、湘云唯一的称赞，只是“有些意思了”。等到宝玉念出一联，黛玉“又摇头道”：“凑巧而已。”这时，湘云已是“忙催二鼓”了。
宝玉的“苦之”，竟比明诚丝毫不弱。
至于宝玉受罚这情景，在明诚那里，本是习以为常的。
在归来堂，清照明诚饭后烹茶，“指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否角胜负”。这原是极不易的事。然却总是清照获胜。明诚也便没有回回受担待的，只得任罚。这便是那闻名于世的归来堂赌书斗茶。
而今，宝玉社社落第的根由，任谁也该看清了罢：
原来，明诚跟清照玩诗，老是玩不过人家。这种心情现在叫“郁闷”，那时称“苦之”。明诚跟清照赌书斗茶，他也总是输。只不过，清照赢了就举杯大笑，未像湘云呵斥宝玉那般：“你快下去。你不中用，倒耽搁了我！”
另有十分合巧的一个末节：
宝玉被罚乞梅之前，李纨要命人好好跟着，黛玉忙道：“不必，有了人反不得了。”那归来堂里、建康城外，受罚的也正是一个人呢。
七、难道妙玉是不害羞的
妙玉明明是声称，“到底还该归到本来面目上去”，
不能“丢了真情真事”，尤是不能“失了咱们的闺阁面目”。
