然而，知道底细的人都说：晨红的生活哪有她说的那么好呀。晨红与现在的丈夫都是再婚，儿子也是男方的。结婚好几年了，她想要个自己的孩子，可婆婆担心晨红有了自己的孩子后，会对现在的孩子不好，所以一直反对。光这一件事，就可以看出晨红的生活里有多大缺憾，可她还死要面子，在人前炫耀自己的幸福。
这些话最终传到晨红的耳边。晨红却并不生气，她对朋友说：“我喜欢谈论自己的幸福，并不是炫耀，其实很多时候是对自己说的。我一是要提醒自己，生活中有这么多幸福的事，自己就是幸福的人；二是觉得将自己的幸福说出来，就是为自己的幸福做了一个备份。
朋友问：“为什么要为幸福做一个备份？”
晨红说：“这是我和第一任丈夫离婚后才悟出来的。幸福应该有份拷贝，这样能帮助自己更好地生活。我和前夫婚前是很相爱的一对儿，可是，结婚后，各有各的脾气，自然不是做什么事都合得上拍。我们总以为，对方爱自己就会将就自己，从来没想过，也不懂得去适应对方。这样一来，老为小事吵个不停。结婚两年后的一天，我俩正坐在电脑前看婚纱照，本来挺高兴的，不知又为什么事吵起来了，连同以前的不快乐全被提出来说了一遍。我一气之下按了删除键，将所有照片全删掉了。他呢，干脆清空了回收站。看着电脑里空空的相册，我们突然觉得婚姻已不可收拾，而这一切都是对方的错。我们互不理睬，分居，很快离了婚。
“离婚不久，我就后悔当时太冲动。我埋怨朋友们眼看着我离婚也不劝劝。朋友们却说：一无是处的男人，离了才好呢，我们早就希望你离掉。我惊讶她们怎么说出这样的话？朋友们一一列举他的缺点：钱挣得少，看样子将来也没有什么大发展；不爱干家务，还指责你不是好主妇；偷偷给自己的妈妈寄钱不说，春节时为在谁父母家过除夕，居然差点和你打架。
“朋友怎么会知道我家里的这些‘丑事’？细想后才明白，这全是自己平日里向她们唠叨的内容啊。有时候，自己是当做笑话讲给她们听的，她们却认为那都是我生活不幸福的证明，一直为我抱屈呢。反思自己，在这两年的婚姻生活中，一直在抱怨，抱怨婚姻、抱怨对方。而为什么抱怨呢？原因很简单，我对对方的要求太高了，也就是对爱情要求的太高了。其实，爱情简单就好，为什么要索取那么多呢？为爱情做减法，才能减去不必要的负担。
“离婚后的一天，我打扫屋子，在抽屉里翻出一个U盘。我好奇地打开，当时差点崩溃了：那是我和前夫婚纱照的备份。这是拍照那天特意请摄影师做的，可我们完全忘了。如果吵架后，能翻出这个备份看看，离婚的冲动是不是会减弱？朋友们如果多说起他的好，我是不是会责备自己的过分挑剔，主动向他道歉？果真如此，我们也许不会离婚。只是一切都太晚啦。离婚后，前夫因为太伤心，干脆离开了这个城市，不久又结婚了。
“离婚三年后，我认识了现在的丈夫。我对他讲了我以前的婚姻和自己这份迟来的感悟。他说，他一定会和我一起，为我们的每一点幸福都做一份拷贝，要幸福地过一辈子。” 晨红说着，眼泪已经流下来了，朋友知道，那是幸福的眼泪。
也许，每个人对爱情都是贪婪的，总是幻想对方能够再爱自己一些，对自己再好一些，可现实和理想永远是有距离的。如果能够理智地对待爱情，不再计较那些看似不如意的东西，珍惜已有的幸福，那么，有多少人的爱情会像童话般美好啊！
睡前5分钟宽心心经
古人用“宰相肚子里能撑船”来形容一个人心胸宽广，气量很大。其言外之意是说，宽心对于一个人的生存和发展是具有重要意义的。宽心，主要表现为对人对事的宽容。宽容是一种品德，是一种雅量，是一种智慧。在你宽容别人的同时，就等于宽容了自己。宽容如一滴甘露，在滋润别人的同时，也创造了自己生命的美丽。宽容还是一种人生的境界，是一种不凡的气度，是一种精神的成熟。古往今来，但凡是杰出的人物，大多是懂得宽容的人。其实，这其中的道理很简单，只有你宽容别人，才能与人和睦相处，才能有一个好的人缘，才能有利于你事业的发展。反过来，别人也会以同样的宽容之心来对待你。此外，还有一点我们也需要注意，宽容不仅仅是针对他人而言的，有时候，我们对待自己同样需要宽容。
宽容是快乐之本
宽容是快乐之本，多一些宽容，我们的生命就会多一份空间，多一份爱心；多一些宽容，我们的生活就会多一份温暖，多一份阳光。
在生活中，有很多烦恼和怨恨的产生都源自于缺少宽容，所以我们才会感觉不快乐。
二战期间，一支部队在森林中与敌人遭遇并发生激战，最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在战场上还能相互照顾，彼此不分，因为他们是来自同一个小镇的朋友。
两个人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰，十多天过去了，他们仍然未能与部队联系上。这一天，他们打到了一只鹿，依靠鹿肉他们又艰难地度过了几天。可是也许是战争的原因，动物都四散奔逃，或被杀光了，他们几乎没有看到任何动物，仅剩下的一点鹿肉背在年轻一点的战友身上。这一天，他们在森林的边上又遇到了敌人，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。就在自以为安全的时候，他们饥饿难忍，这时只听见一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏是在肩膀，后面的战友惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕开，包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的，他们都以为他们的生命即将结束。虽然很饥饿，身边的鹿肉谁也没有动。天知道，他们怎么度过了那一夜。第二天，部队救了他们。
事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁朝我开了一枪，他就是我的朋友，他去年去世了。在他抱住我的时候，我碰到了他发热的枪管，我怎么也不明白，但当晚我就宽容了他，我知道他想独吞我身上带的鹿肉，但我也知道他活下来是为他的母亲。此后的30年，我装作根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他的母亲还是没能等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。他跪下来说，请我原谅，我没让他说下去，我们又做了20多年的朋友，我没理由不宽容他。”
宽容是快乐的源泉。古希腊一位哲人说过：“学会宽容，世界会变得更为广阔；忘却计较，人生才能永远快乐。”看来，只有度量大的人，才可以有稳定的、积极的、健康的情绪，而只有这样的情绪才可以创造出一个真正快乐的人生。
一个以敌视的眼光看人，对周围的人戒备森严、心胸狭窄、处处提防、不能宽大为怀的人，必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中，而宽宏大量，与人为善，能主动为他人着想，肯关心和帮助别人的人，则讨人喜欢，被人接纳，受人尊重，具有魅力，因而能够更多地体验到快乐。
要做一个快乐的人，一定要学会宽容别人，不计较别人带给你的不快乐，更不要用别人的错误来惩罚自己，让自己不快乐，所以宽容别人的同时也会给自己快乐。
从前，有一位乡下人，在大年初一时，发现自家门外多了个非常不吉利的东西——盛骨灰的陶罐。不知是哪个缺德的人干的“好事”，后来察知是一位邻村的仇人干的。他冷静地想了一想，在陶罐里种上一株百合花，花开了，他悄悄地送了过去。这一举动打破了原先的僵局。百合花的盛开化解了两家人的仇恨，同时也捎去了他的仁慈之心。那位邻村仇人在一片真心面前，登门道歉，自惭形秽，他那只占一小片空间的宽容之心也被唤醒了。两人的宽容之心互相交换，冤仇自然消除了。
宽宏大量会使你的精神达到一个更高的境界。如果你在切肤之痛后，采取别人难以想象的态度，宽容对方，表现出别人难以达到的襟怀，你的形象瞬时就会高大起来，你的人格将会折射出高尚的光彩。马修斯曾经说过：“你对生活的状况及别人的行为要求越少，你就越容易快快乐乐地过日子。”看来，只有那些宽容的人，那些可以容忍别人的人，才是最快乐的人。
很多时候，我们抱怨不够快乐，其实，是我们自己蒙蔽了自己寻找快乐的双眼，让一点点的阴霾遮住了天空亮丽的彩虹。放开你的双眼，扫去阴霾，你会发现，快乐很简单，宽容很容易，选择了宽容也就等同于选择了快乐。
给烦恼做减法
在逾越节（犹太教的主要节日之一）的前几天，一个穷人来找祭司。
“大师，请您给我出一个主意吧。”穷人痛苦地说，“我的烦恼实在太多了，压得人透不过气来，一想起这些闹心事，我就没心思干任何事。”
“都是什么事情让你烦恼呢？”大师和蔼地问。
“逾越节就要到了，我没有大苏打饼（犹太人在逾越节期间吃的一种不发酵的面包），没有肉，没有圣餐上用的葡萄酒。我的儿子和女儿不能去犹太教会堂庆祝节日，他们衣不遮体。我和妻子也不敢参加礼拜，我们的衣服像破布一样，不成体统。”可怜的穷人越说越难过，一个劲儿地唉声叹气。
大师安慰道：“不要难过，我们来想想，总会有办法的。”
“可是，我的烦恼太多了。”穷人忍不住大叫，“就是神灵也想不出那么多办法啊。我真的没有出路了。”
“你这么担心，怎么静下心来解决问题呢？”大师想了想，“如果现在只剩一个烦恼，你会不会觉得轻松呢？”
“那当然好。”穷人回答。
“这样吧，我问你，买大苏打饼、肉和葡萄酒，一共需要多少钱？”大师说。
“16个卢布。”
“给你的女儿和儿子买衣服，一共需要多少钱？”
“18个卢布。”
“你妻子做一条裙子需要多少钱？”
“8个卢布。”
“你做一套新衣服呢？”
“要10个卢布。”
“加起来，一共需要52个卢布。从现在起，忘掉其他烦恼。你唯一要考虑的是如何赚到52个卢布。”大师对穷人说，“现在，就让我们开始想办法吧。”
穷人听完，心里豁然开朗。他突然觉得烦恼在一瞬间就减少了许多，而剩下的这一个——赚够52个卢布也并不是什么难事。
的确如此，有时候烦恼看上去很多，而且杂乱无章，让人难以理出头绪，但是我们可以把它进行合理的“归纳”。经过归纳后的烦恼，看上去也不像先前那样令人头疼了。因为烦恼本身并不可怕，可怕的是我们对待烦恼的心态。心态可以成就一个人，同时也可以摧毁一个人。人们常说：“没有什么可以打倒你，除非你自己。”很多时候，我们就是被自己的“心魔”所困扰，才觉得处处不顺心，事事不如愿。当一个人郁闷到了极点，如果狠下心来，把所有不愉快的事都抛之脑后，很可能有一种如获重生的感觉。或者，在别人有意或无意的点拨下，茅塞顿开，大有“听君一席话，胜读十年书”的感触。
有一个年轻人，跑去向智者倾诉烦恼。年轻人说了很多，可智者总是笑而不答。等年轻人说完了，智者才说：“我来给你挠一下痒吧。”
年轻人不解地问：“您不给我解答烦恼，却要给我挠痒，我的烦恼与挠痒有什么关系呢？何况我并不需要挠痒！”
智者说：“有关系，并且关系大着呢！”年轻人无奈，只好掀开背上的衣服，让智者给自己挠痒。智者只是随便在年轻人的身上挠了一下，便再也不理他了。年轻人突然觉得自己背上有一个地方痒得难受，便对智者说：“您再给我挠一下吧。”
智者又在年轻人的背上挠了一下。可是，年轻人觉得这里刚挠完，那里又痒了起来，便求智者再给自己挠一下。就这样，在年轻人的要求下，智者用了一上午的时间给年轻人挠痒。
年轻人走的时候，智者问：“你还觉得烦恼吗？”整整一上午，年轻人都在缠着智者给自己挠痒，居然将所有烦恼的事情都给忘记了。于是，他摇了摇头说：“不烦恼了。”
智者这才点头笑着说：“其实，烦恼就像挠痒，你本来是不觉得痒的，但是如果你闲来无事，去挠了一下，便痒了起来，并且越挠越痒。本来你不觉得烦恼，只是闲来无事，去想一些令自己烦恼的事，便开始烦恼起来，并且越想越烦。”年轻人似有所悟。智者接着说：“本来你有很多烦恼，但是我把你的这些烦恼归纳成了一条——痒，所以，当我给你挠痒之后，你便不觉得痒了，那么，这唯一的烦恼也就消除了。”
人之所以会烦恼，常常是因为心路太狭窄了。把心放宽，人生的道路就不会显得太拥挤了。
嫉妒是一把双刃剑
关于嫉妒，艾青说它是心灵上的肿瘤；拉罗什福科说它是万恶之源；培根认为它是一种软弱的傲慢，应当受到鄙视；思想家伯特兰·罗素则作出不一样的解释：“嫉妒尽管是一种罪恶，它的作用尽管可怕，但并非完全是一个恶魔。它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现；人们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的归宿，也许只是走向死亡与毁灭。”
的确，嫉妒并不是一无是处，适度的嫉妒或许还能成为我们前进的动力，催促我们更加上进，从而更加优秀；但是过度的嫉妒，就会给人际关系造成障碍，害人又害己。所以，嫉妒是一把双刃剑，控制得好可以为我们的人生斩去懦弱和消极，放纵它则会给生活蒙上阴影，甚至造成悲剧。
德国有一句谚语：好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。现实生活中，就有不少善于嫉妒的人，他们嫉妒别人年轻、漂亮、富有、有才识，总是拿别人的优点来折磨自己。更夸张的是，有人不仅仅是嫉妒别人的名誉、地位、金钱与爱情，连一头象都不放过。
很久以前，摩伽陀国举行一个很大的庆典，当时的国王打算骑着白象观礼。于是，一位驯象师将一头长得很特殊、全身白皙的白象交给了国王。国王就骑着白象，在官员的陪同下进城看庆典。由于这头白象实在太漂亮了，民众都围拢过来，一边赞叹、一边高喊着：“象王！象王！”民众对骑在象背上的国王的忽视，让国王很生气，他觉得所有的光彩都被白象抢走了。怀着一颗嫉妒的心，国王再没心情观看庆典，匆匆忙忙绕了一圈后，不悦地返回王宫。
妒火中烧的国王再也无法容忍白象的存在，一入王宫，他就找来驯象师，要求白象在波罗奈国和摩伽陀国相邻的悬崖上表演技艺。最开始国王让白象以三只脚站立在悬崖边，聪明的白象做到了。国王不甘心，让白象两脚悬空两脚站立，驯象师就叫白象缩起两脚，白象很听话地照做。国王接着又让白象三脚悬空一脚站立，驯象师一听，明白国王存心要置白象于死地。驯象师让白象照做，白象也顺利完成任务。围观的民众都为白象热烈地鼓掌喝彩。
国王越看心里越不平衡，就要求驯象师让白象把后脚也缩起，全身悬空。听完后，驯象师悄悄地对白象说：“国王存心要你的命，我们在这里会很危险。你就腾空飞到对面的悬崖吧！”不可思议的是，这头白象竟然真的把后脚悬空飞起来，载着驯象师飞越悬崖，进入波罗奈国。波罗奈国人看到白象飞来，全城都欢呼了起来。波罗奈国国王问驯象师：“你从哪儿来？为何会骑着白象来到我的国家？”驯象师便将经过一一告诉国王。国王听完之后，叹道：“人为何要嫉妒一头象呢！”
