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第14章 光之美的罗克珊娜(1)

罗克珊娜,意为“闪耀的小星”,或者“光亮”,“光之美”,是巴克特利亚贵族以及亚历山大大帝的原配妻子,巴克特里亚贵族巴尔赫的奥克夏特斯的女儿。她出生于公元前341年以前,具体时间则无法确定。

罗克珊娜是粟特贵族。粟特人是古伊朗人,领土在撒马尔罕,伊斯兰教出现前,在土库斯坦定居。当亚历山大进攻波斯帝国、巴克区、贝苏斯时,曾经遭遇当地人强烈的抵抗,但他们最终在公元前328年瓦解。

公元前327年,亚历山大大帝正在巡视一个名为粟特岩山(Sogdian Rock)的要塞,对美貌绝伦的罗克珊娜一见倾心。亚历山大可以宣称她是战利品的一部分,但显然地,他爱上了她,这是这位洁身自爱而雄心勃勃的年轻国王,第一次有这种经验。年仅16岁的罗克珊娜嫁给了亚历山大,当时的画家曾画下婚礼盛况,后来文艺复兴时期的画家吉凡尼·巴兹重新绘制,从画中我们得知亚历山大的男傧相是他的好友赫费斯提翁。

阿利安写道,由于真诚的爱情使他选择以传统的巴克特利亚仪式和她举行婚礼,而不是仅将她当做俘虏看待,当然他也考量过如此做的政治利益。一位有势力的巴克特利亚岳父,对于调解因外族入侵而起来反抗的伊朗部落族人,应该是大有助益的。当时,巴尔赫是波斯帝国诸行省中最后落入亚历山大手中的,这次联姻使得大夏地区诸总督辖区归于亚历山大统治之下。

亚历山大和罗克珊娜的婚姻,确实改善他与粟特人的关系。但是,多年来和他患难与共的马其顿军队却不赞成他和野蛮人通婚。他们开始感到他愈来愈东方化,和他们之间的差异加大。他对待被打败的敌人愈来愈和自己的人民一样,他任命波斯人管理被征服的城市,让他们加入他的军队,甚至指派他们为军官。而亚历山大对于将波斯风俗带到自己的朝廷,使得他的长期追随者感到格格不入的事情,毫无不安的感觉。

譬如,亚历山大开始穿着波斯服饰——不是因为个人的怪癖,而是为表示他平等对待波斯人。有些人说他以军队征服他们的人,现在他准备借服饰的穿着来赢得他们的心

古代史料显示亚历山大十分爱她。罗克珊娜伴随亚历山大经历了公元前326年的印度战争。

然而公元前323年,亚历山大大帝在巴比伦突然死去,罗克珊娜为他生下了遗腹子亚历山大四世埃古斯(Alexander I VAegus),因为皇帝的去世,亚历山大的帝国解体,罗克珊娜和她的儿子成为了政治斗争的受害者。亚历山大死后,指挥官佩尔迪卡斯代理朝政,他和罗克珊娜处死了亚历山大的第二个妻子斯塔蒂拉二世(StateiraII)及其姐妹德莉比娣丝(Drypteis),以避免威胁罗克珊娜和其子的地位。

亚历山大的母亲,在马其顿的奥林匹亚斯(Olympias)成为了罗克珊娜母子的保护者,但是谋夺王位的卡山德(Cassander)

在公元前316年处死奥林匹亚斯。而因为亚历山大四世埃古斯作为亚历山大的帝国的正统继承人的身份,最后罗克珊娜母子终难免于卡山德的毒手,于公元前309年左右被谋害。

2004年,奥利弗·斯通导演的史诗传记电影《亚历山大大帝》中,罗莎里奥·道森扮演罗克珊娜,而科林·法雷尔扮演亚历山大。

公元前323年,亚历山大大帝在巴比伦突然死去,生平灭国无数、战无不胜的亚历山大大帝,他唯一的败仗却输于死神。没有人知道,他离奇死亡的原因到底是什么。公元前4世纪末的一个黄昏,从破败不堪的巴比伦城驶出一列庞大的队伍,护着中间的灵车,向地中海方向逶迤而去。队伍后面,成群的乌鸦搅动暮色,叫声中的尖利与仓皇令人胆裂心惊。

灵柩中躺着的,是那位生平灭国无数、战无不胜的亚历山大大帝,他唯一的败仗却输于死神。无人知道,人类的命运会因此而发生什么变化。他33岁的离奇之死,扑朔迷离,疑凶甚至包括人类最伟大的思想家,而直到2000年后,才由科学家们锁定了元凶。

亚历山大大帝(Alexander the Great),意为“人类的守护者”,公元前356年出生在马其顿首都佩拉市,公元前323年6月初亡。历史这样总结他的一生:不是为了赶超前人,而是为了让后人无法超越他。

他和他的父亲腓力二世,先后用了20年时间,率领着马其顿从蛮荒之地的偏邦一隅,于局促中兴起,攻城陷国,战无不胜,打造了人类历史上第一个地跨欧、亚、非三大洲的大帝国。其疆域东自喜马拉雅山的支脉和印度的西北边陲,直抵西方的意大利,北从中亚细亚、里海和黑海起,南临尼罗河第一瀑布。其领土之广,令后世的所有帝国也相形见绌,只有一代天骄成吉思汗堪与比肩。

而他对于人类文明进程的影响,却比成吉思汗更为重要。

亚历山大的父亲腓力二世,在一个神秘信仰的祭典上与年仅14岁的年轻公主奥林匹亚斯一见钟情,正处于青春反叛期的美艳公主性情乖张,情绪多变,如同天龙八部里的阿紫一样,喜欢玩弄各类毒物。据记载,在亚历山大出世之前,奥林匹亚斯梦见雷电,腓力二世则梦见自己用狮子的封印封住了妻子的****。

各式解梦者对这两人的梦有诸多解读,我们不相信这样的梦境是神灵在冥冥之中的暗示,但继承了父母遗传特征的亚历山大确实不同于平常之人。他自幼聪明非凡,力大无穷,12岁时曾驯服全马其顿无人能驾驭的烈马布卢法卢斯,以至腓力二世惊叹:“我的孩子,征服属于你的领土吧,马其顿对你来说实在太小了!”

腓力二世在率领马其顿崛起时,曾以重金聘请希腊知名人士到马其顿讲学,发布命令让马其顿人学说雅典口音的希腊语。人类最有名的雄辩家之一,伊索克拉底,看到了这位颇有北魏孝文帝之风、一心寻求先进文明的开明君主后,认为找到了他心目中理想的统帅。他以90岁高龄在广场上演说,为未来的希腊领袖指明方向:他呼吁腓力二世将整个希腊当作自己的祖国,担当起这个历史重任,领导希腊人推翻波斯帝国,建立一个希腊人和平共处、繁荣富强的邦联制国家。

腓力二世不负众望,于公元前338年打败底比斯、雅典、科林斯等城邦联军,不过,接下来他走向集权,将希腊各城邦沦为马其顿的附庸,令伊索克拉底的希望破灭,也令自己遭遇不测。公元前336年,腓力二世在女儿克利奥帕特拉的婚礼上被刺身亡。

伊索克拉底在目睹心中的开明君主变成暴君之后,愤然绝食自尽,死前修书一封给当时尚未接位的储君亚力山大,为下一代的君主指出未来希腊的前进方向——横亘在东方的,从地中海一直蔓延到印度的,辽阔而富饶的波斯帝国。虽然波斯施行强权的鼎盛时期已成为过去,但仍是一支可怕的敌对势力,仍是地球上领域最广、财富最多、势力最大的帝国。

有人说,以伯里克利为代表的希腊人创造了一个光荣的希腊城邦时代,却因内部的彼此争斗而逐渐没落。亚历山大大帝却冲出了的思维局限,将眼光投向更加辽阔的外部世界,用武力将帝国的领土拓展到极限。正如马克思称,“希腊的内部极盛时期是伯里克利时代,外部极盛时期是亚历山大时代。”

亚历山大接替王位时年仅20岁。腓力二世被害后,被征服的希腊城邦纷纷起义。年轻的亚历山大用两年时间平息了暴动。并于公元前334年发动了对波斯帝国的侵略战争。他将一部分军队留守在国内,以维持对欧洲的占领,所以当他出征时,所率部队只有3.5万人。

将命运系于遥远的未知,舍弃安逸而经受种种磨难,在电影导演奥立佛·斯通看来,只是年轻帝王无法面对心中的俄狄浦斯式的罪恶感,而做出的一次没有归程的自我放逐。将亚历山大与其父母之间的情感纠葛,作为一次伟大远征的动因,只是现代人一种戏剧化的解读方式。

其实若刨根究底地研究东征之举,有一个经济性的因素确实不容忽视——腓力二世建立了一支常备军,而不是城邦民兵性质的公民军队。职业性质的军队在训练和纪律方面有了保障,因此能够发展出比较复杂的战术。但副作用是军费开支巨大,亚力山大大帝为了养活这支军队,不得不连续发动扩张战争,东征波斯帝国以掠夺传说中的无限财富。

但是这些因素并不是根本性的,后世的历史学家在分析人类早期重大历史事件时,发现社会理性和生存逻辑的运用往往难以自圆其说。在当时的时代,尤其对于一些重大的军事行动,领导者的好恶感与主观意愿有时确实会起到决定性的作用。

亚历山大大帝的家庭教师是古代世界最伟大的哲学家和科学家──亚里士多德。大师教他珍爱荷马诗歌,教他善待败于已手的敌人,教他以开阔的心胸和远大的视角接纳其他的文明:非希腊人不一定是野蛮人。思想家的远见卓识令人类受益非浅。在亚历山大东征之前,他认为只有希腊民族才真正具有开化的文明。

随着东征,大师早年的教诲发生了潜移默化的作用,亚历山大逐渐认识到波斯人和希腊人同样具有杰出的智慧和才能,因而思想观念发生了改变,认为各民族应该平等地和睦相处。为了促进马其顿人和波斯人、东方人的融合,亚历山大和大夏贵族罗克珊娜结婚,并鼓励马其顿人和东方女子结婚。在苏萨城,亚历山大举行了一次盛大的结婚典礼,他亲自和波斯国王大流士三世的女儿斯塔提拉结婚。同一天与被征服国女子举行婚礼的马其顿将士有1万对之多。

在亚历山大大帝时代,占全非洲人口1/3的班图人中,有一部分子民正在收拾行囊,准备开始一次漫长的迁徙。迁徙的原因是班图人获得了经东非引入的优良作物,如香蕉、芋头、亚洲薯蓣等,生产力获得大发展,引起人口爆炸,必须寻找更广阔的活动空间。迁徙大致分为东、南、西三路。一部分人向热带森林纵深渗透,挤走了俾格米人,一部分人沿海岸向南到达加蓬,另一部分人则向东穿过森林到达今乌干达。

公元前334年春,亚历山大率领3.5万人的大军和160艘战舰,开始远征东方。行前,他把自己的所有地产收入、奴隶和畜群分赠给人。有大将迷惑地问道:“请问陛下,您把财产分光,给自己留下什么·”亚历山大回答:“希望。我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!”

公元前331年亚历山大大帝征服波斯,大流士三世在马其顿密集阵的重装步兵的打击下溃不成军,率领残兵败将仓皇逃跑,途中被人杀害,母亲和妻女被俘。此战之后,马其顿帝国开始迸发撼山动岳的力量:南征叙利亚和腓尼基,攻占大马士革,苦战7个月,攻下中东文明古城推罗。在公元前332年,不伤一兵一卒,长驱直入埃及,并在地中海沿岸尼罗河三角洲西部建立亚历山大城,作为他伟大战绩的纪念碑。

公元前327年,马其顿军来到印度,企图渡过印度河上游最东一条支流入侵恒河流域,但由于士兵厌战,又遇到难陀王朝这个劲敌,不敢贸然推进。此时,一路征战的马其顿士兵已经离家8年,行程近3万千米,一路上历尽艰辛,死伤惨重。印度的酷热、暴雨和疾病也消磨着他们的意智,他们渴望停止征战,返回家园。

在古希腊史学家阿里安《亚历山大大帝远征记》一书中记载着大帝与印度人的最后一场战斗:“面对马利亚人最大的都城穆尔坦,亚历山大大帝不管城防如何坚固,对手如何强悍,坚持要立刻全力攻城。但他的将士们经过长途的跋涉十分疲劳,斗志已经不比当年,亚历山大大帝自己抢过一个梯子顶着盾牌就往上爬。他的近卫们怕他出危险,纷纷跟着他爬上那个梯子,可当他三步并作两步地已经登上城墙时,梯子却因承受不住太多人的重量而倒塌了,只剩亚历山大大帝孤零零地站到了城墙上。敌人的利箭排山倒海向他袭来,他毫不犹豫地孤身一人跳进了城里。”

身先士卒的亚历山大大帝又一次陶醉在扮演孤胆英雄的兴奋中,早已忘记了生命的脆弱,死亡的恐怖。这场战斗的最后结果是城池终被攻破,但亚历山大大帝身负重伤,若不是近卫军随后赶来,必将身首异处。

亚历山大大帝见军心已散,只好偃旗息鼓,班师回国。至此,亚历山大东侵结束,一个地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国已经建立起来了。

亚历山大大帝死时还不满33岁,他的死留下的最大谜团是死因。

阿利安记录了他死前最后的日子:“5月29****因发烧睡在浴室中。翌日沐浴后进入寝宫,与米迪厄斯整日玩骰子。晚间沐浴,献祭神明,进餐,整夜烧未退。5月31日依例再沐浴、献祭,躺于浴室中之际,听尼尔朱斯讲述航行大海探险经历取乐。6月1日烧得益发厉害:他整夜难安,次日整日高烧。他命人将床移至大浴池旁,躺在床上与诸将领讨论军中空缺及如何挑选补足。6月4日病况更为恶化,须由人抬至户外进行献祭。之后他命高级将领在宫廷院内待命,命亲兵指挥官夜宿寝宫外。6月5****被移至幼发拉底河对岸的王宫中,略睡一下,但高烧不退。当将领们进到宫中,他已不能言语,直到6月6日均是如此。马其顿军此刻相信他已离开人世,齐涌向各宫门,他们开始鼓噪并威胁禁卫军,禁卫军无奈,放他们进来。门扉推开处,他们列队鱼贯缓缓走过他床边,未着披风,亦未穿甲胄。”

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