黄初二年六月，卞皇太后的儿媳，那位倾国倾城的美女甄宓，因幽怨作诗被丈夫曹丕赐死。
更让我们奇怪的，是卞皇太后的表现。甄宓自嫁入曹家，在这位婆母的身上，付出了极大的心血，孝顺之意甚至超过了曹家的儿女，卞皇太后也不止一次赞扬甄宓的贤惠孝顺，更对甄宓为自己的生的孙儿孙女爱如掌上明珠。可是在曹丕即皇帝位的两年时间里，卞皇太后既没有为甄宓出头，要求儿子立她为皇后，更没有在她面对死神的时候救她的性命。这位婆婆，真是让人费解。
同黄初二年，遵命监视曹植的官员向曹丕报告，说曹植“醉酒悖慢，劫胁使者”。曹丕趁机贬曹植的爵位为安乡侯。为了不让母亲有什么异议，曹丕派卞皇太后的侄儿将廷议转述太后。卞皇太后听了之后又惊又怒：“真没想到这孩子能做出这样的事来。你回复皇帝，就说不要因为我的缘故坏了国法。”后来曹丕来见母亲，卞皇太后也不曾为曹植说过什么好话。
卞皇太后在史料上的最后一次登场，是在她去世三年前的太和元年。登场的原因，与她那宝贝孙子曹叡移情别恋有直接关系。
说起来，这真是一桩天大的笑话：痛恨父亲抛弃妻子的曹叡，在变心和杀妻方面，比父亲还有过之无不及。
早在曹叡十五六岁做平原王的时候，他就已经娶了正式王妃河内人（河南武陟）虞氏。就在做平原王之时，他还有一位宠妾，是虞王妃的同乡，姓毛。毛姬美貌温存，但是出身却很低贱，父亲毛嘉不过是个车夫而已。曹叡即位为帝之后，立即升毛氏为仅次于皇后的贵嫔，不久又册封为皇后。而把原配妻子虞王妃丢到了脑后。
曹叡的这一行径，与父亲弃妻立妾异曲同工。
不用说，虞王妃对丈夫的行径十分不满。卞后就去安尉劝勉她。虞氏抱怨说：“你们曹家自来就喜欢立出身微贱的人作皇后，从来就没有能以德义为重立过什么人。然而皇后职掌宫内事物，君皇听问宫外大政，这两者本是相辅相成的。假如真不能善始，那么，也就不可能会有善终。恐怕大魏的亡国丧祀就要从这里开始了吧！”
卞后听后十分气愤，照样转告给了孙子。曹叡听后大怒，虽然没痛下杀手，却也立即将结发之妻赶回了邺城旧宫（也就是当年甄宓被曹丕丢弃的冷宫）。
对此可能的解释就是，卞太皇太后在曹家的争斗之中，已修成了金刚不坏之身。对于可能会影响到自己切身利益的事情，她绝不做任何表态，假如非表态不可，她也毫无疑问地倒向权势更大的一方。
虽然是个“自了汉”，但还是有她另外一面：
卞氏为皇太后以后，她每次外出，遇到年长的老人，都要停下车来问寒问暖，赐予绢帛，哭泣说：“我最大的恨事，就是父母不能活到今日，不能享受荣华饱暖。”
除此之外，卞皇太后一如既往地节俭，自己说是几十年来节俭成了习惯，已经不能接受奢侈的生活方式了。曹丕为舅舅卞秉建府邸，建成之日，卞皇太后前去祝贺，举行贺宴的时候，卞皇太后和她的随从们都只吃蔬菜粗粮而已。
黄初中，文帝欲追封太后父母，尚书陈群奏曰：“陛下以圣德应运受命，创业革制，当永为后式。案典籍之文，无妇人分土命爵之制。在礼典，妇因夫爵。秦违古法，汉氏因之，非先王之令典也。”帝曰：“此议是也，其勿施行。以作着诏下藏之台阁，永为后式。”至太和四年春，明帝乃追谥太后祖父广曰开阳恭侯，父远曰敬侯，祖母周封阳都君及敬侯夫人，皆赠印绶。其年五月，后崩。七月，合葬高陵。
除了卞氏外，杜夫人三国时期著名美女也是曹操的妾室，她长得国色天香、倾国倾城，原为秦宜禄之妻，后为曹操所纳，有三子一女，分别是秦朗、曹林、曹衮、金乡公主。
杜夫人，三国人。《幻想三国志》中名杜若，齐齐哈尔大学天行健教授写的历史小说，《三国猛将关羽》中名为杜秀娘。贯籍不详，生卒年月不详。前为吕布部将秦谊（秦宜禄，宜禄者，官名）之妻，后为曹操之妾，有美色。杜夫人，也就是曹操征战吕布，据下邳城，开始答应给关羽，后来眼见长得美取而自用的那位秦太太、吕布部将秦宜禄之妻。
杜夫人生有一个男孩秦朗。秦宜禄被吕布派去出使袁术，袁术赏识了他，妻以汉室宗女。前妻杜氏被弃，带着儿子仍留下邳居住。吕布被围时候，关羽多次请于曹操，求胜利之后赏他以杜氏为妻。曹操原先已经答应了关羽，可是后来，当他亲眼见到美若天仙的杜氏时，却反悔了。城破之后，他就自己留下杜氏做妾，并没有信守承诺。关羽很生气，离开了曹操回到刘备身边。秦朗随母亲同往，曹操对继子很疼爱。
杜夫人和曹操生有两个儿子曹林、曹衮。其子曹林后来被封沛王，故又称为沛王太妃。杜夫人有一个女儿金乡公主，嫁给何晏。何晏被夷族，公主所生的儿子免死。
