如果，生殖是男女关系的根源和目标，婚姻就是完成该历史任务的最后环节。经历爱恋的男女，有的分崩离析，有的毅然走进白色的婚姻礼堂，虽然童话故事能以“幸福地生活着”收笔，婚姻生活的长征之路却刚刚开始。生活的惊涛骇浪，使婚姻比恋爱更需要智慧……
管理学说，婚姻是组织的艺术，是正式组织，因此理性地追求效率，是非正式组织，因此感性地追求情感。
经济学说，婚姻是高成本、高风险的游戏，但同时也能带来高收益，因此玩此游戏的人，必须具备较高的身心投入、风险承受和收益分配能力。
经济学考量，管理学解析，并不能让我们摘取幸福，却能使婚姻马车不至于摔落悬崖。
结婚了，你为什么不笑？
你看，婚姻登记处的新人们，表情都很奇怪，一丝无奈，一丝被迫，一丝疲累，唯独没一丝喜意……大喜的事情，为何面无笑意呢？
还记得英俊小伙杜洛阿吗？莫泊桑笔下的漂亮朋友，为了贵族姓氏，娶了亡友的妻子玛德来因。为了财产美色，叫来警察，当场捉住正在通奸的妻子，娶了老板娘兼情妇之女西茶茵……他，成功运用婚姻，实现了一次又一次飞越。然而，这种基于现实动机的婚姻，又能带来多少发自内心的喜悦？
虽然功利，但也不用觉得丢人。毕竟，物价高涨，房价上扬，现实残酷，江湖难混，钓个金龟婿，泡个多金妞，能少奋斗十年啊，这无可厚非！而且，婚姻本来就是优化生存条件的快捷途径，找个人分担成本，相互依靠，扶持帮助，有何不可？何况，人生充满无奈，把肚子搞大了，父母殷切盼望，情人催促和牢骚，情敌玩命竞争……都能令我们在犹豫徘徊中做出婚姻的决策。但是，这种婚姻，你笑得出来吗？
最可笑的，恐怕是西门大官人，先头浑家陈氏早逝，无人管理家务，便娶了清河县左卫吴千户之女吴月娘填房……懒得一趟趟奔走窑子，为了嫖宿方便，就娶了二娘李娇儿！看中其万贯家财，便娶了李瓶儿和孟玉楼！贪图其骚媚入骨，便药死武大郎，娶了潘金莲！不是物欲，就是淫欲，哪管她是妓女、寡妇还是淫妇！这种婚姻动机，可谓本能，堪称动物！
虽然禽兽，但也不用觉得可耻。毕竟，肉欲是脱不掉动物的本性，嫖娼不安全，同居不稳定，一夜情风险大，婚姻性生活虽稍显乏味，但够踏实。更何况，传宗接代，是历史赋予我们的基因使命，纵然“不肖子孙何其多”，西门庆也渴望有个子嗣。于是，走进婚姻就成为顺理成章的事情，虽然不足以开心大笑，却也可以展颜舒眉。
看到此处，爱情卫士们，开始不满了。婚姻，真的有这么多的现实原因和功利动机？
诚然，爱情动机下的婚姻绝不在少数。《西厢记》中的崔莺莺：憔悴潘郎鬓有丝，杜韦娘不似旧时，带围宽清减了瘦腰肢。一个花笺上删抹成断肠诗；一个笔下写幽情，一个弦上传心事：两下里都一样害相思。看来，她与张生，确属真心相恋，即使他未中状元，莺莺也心甘情愿嫁给他，但是斗胆试问，如果张生不幸落榜，变成一个穷酸腐儒，莺莺愿意，你愿意吗？
也许，犹豫的你，会问，非爱情动机的婚姻，道德吗？
其实，道德是评价“行为”的，而动机是行为前提，是酝酿行为的精神活动，发生在行为产生之前，因此，道德无法评判动机。好动机，可能会产生不道德行为，就像神仙也会做坏事。坏动机，可能产生道德行为，就像妖怪也会做好事。
爱情动机，并不比其他动机更加高尚，占有本身就是自私的……
也许，彷徨的你，会问，非爱情动机，能得到幸福吗？
其实，爱情，并非凭空产生的，总是有个原由。一见钟情，欢喜冤家，工作接触，生活偶遇，美丽邂逅，功利驱使，都是可能的缘由。成功的爱情，开端之始，动机不见得都很单纯，但并不影响最终得道。因为，婚姻需要很大勇气，居心叵测的功利目的，也许并不高尚，也不持久，只要能提供婚姻需要的动力，并使结局转化，或悲剧收场，或谎话重复千遍变成真的。
斯嘉丽，《乱世佳人》中的塔拉庄园的千金小姐，为了刺激阿希礼，嫁给了他妻子的哥哥查尔斯。为了重振家业，嫁给了原本要迎娶她妹妹的暴发户弗兰克。为了摆脱窘困，嫁给了贼有钱的军火商人瑞特……三次婚姻，没有一次源于爱情。然而，她最终得到了爱情，真正爱上了瑞特，虽然他拂袖而去……
培养感情，像滋养小树一样，无论你是因为爱它，还是为了乘凉，还是栽培实验，还是做家具……只要你肯浇水，它就能长大……无论是清水，还是脏水，它都能长大。
天鹅和鸭子：
婚姻是正式组织，恋爱是非正式组织？
天鹅看见鸭子，惊诧其另类的气质，勇示爱意，受宠若惊的鸭子，立刻接受了。然而，高贵的天鹅，无法适应泥塘边的生活，雪白的羽毛被污脏了，美丽小脚也红肿了，她怀念云彩的抚摩，蓝天的洗涤。于是，天鹅要求鸭子学习飞翔，可怜的鸭子，千摔万倒后，选择了放弃。无奈，天鹅抓住鸭子，吃力地飞上蓝天，?鸭子笑了，天上风景太美了……?后来，鸭子每天都要飞，天鹅身心俱疲……一天，鸭子又让天鹅带他飞，天鹅勉强抓住鸭子，飞得很高很高，低下头吻了下鸭子，松开了手……
天鹅可以爱上鸭子，这是恋爱，但是天鹅不能和鸭子结婚，这是现实。如果他们一定要去登记，结果必然是双伤……人们惊呼：门当户对，不属于爱情，却属于婚姻！
美丽的故事，悲惨的结局，源于恋爱和婚姻不同的属性。恋爱，是非正式组织；婚姻，是正式组织。
管理学早就告诉过我们，非正式组织，以情感为纽带；正式组织，以效率为纽带。因此，婚姻是理性的，现实的，通过明确的分工，实现效率；恋爱则是感性的，超现实的，通过闲扯轧马路，加深情感。
还记得那部经典的爱情电影《罗马假日》吗？奥黛丽·赫本饰演的公主安妮，莅临罗马，生性活泼的她，在街头巧遇穷记者乔·布莱德里，并擦出爱的火花……然而，在深情的对望中，她对乔说了声再见……超凡脱俗的公主，会爱上穷小子，但不会嫁他。因为，为了爱情，恋爱可以蔑视世俗，不计成本。为了效率，婚姻却必须考虑现实因素，进行成本效益分析。
试想，恋爱时，可以旁若无人，街头拥吻，但若没有亲戚朋友的祝福，他们如何走进婚姻？纵然他们情比金坚，毅然身披婚纱携手，婚后在狭小的空间里，一起吃穿住行，面对柴米油盐，忍受对方的小毛病，一旦恋爱时的干柴烈火逐渐消退，伟大的爱情，会不会被这些破盆烂罐之事，瞬间粉碎？
1986年，莎拉·弗格森，一个平民之女，嫁给了英国女王最喜爱的儿子安德鲁王子，丑小鸭变成了白天鹅。然而，六年后他们就分居了，四年后正式离异。
鲁迅先生也说过，“焦大不会爱上林妹妹”。从决策学分析，焦大是认为该决策的风险太大，失败的概率太高。从组织学分析，焦大明白，林妹妹不可能嫁给他。但是，爱情的力量也是伟大的，1931年6月，英国王储威尔士亲王，只身出外游玩，火车上巧遇金发蓝眼的辛普森夫人，37岁的王储坠入爱河……然而，王室和议会无法接受美国人当王后，于是爱德华八世辞去王位，在法国成婚。
似乎，爱情战胜了现实。但是，请不要忘记，他虽然退位，却也是温莎公爵！若剥夺其贵族的奢华生活，他还能如此毅然决然？所以，情感和效率的完美结合，才是幸福的直通车，恋爱，是非正式组织进入正式组织前的准备。
也许，会有人拿感人的泰坦尼克号的故事来反驳……1912年4月，家庭败落的贵族小姐露丝，迫于现实，与并不相爱的未婚夫、钢铁大王之子卡尔，一同登上了泰坦尼克号的头等舱……未曾料想，在船上邂逅三等舱的流浪画家杰克，两人坠入爱河，徘徊在现实与情感之间的露丝，也曾试图离开杰克，但泰坦尼克号的沉没，唤醒了她内心的爱情……
可是，是否想过，这个美丽的故事，只能证明“婚姻需要爱情”，却并不能证明“爱情能支撑婚姻”！
露丝和卡尔，不能恋爱，因为没有爱情；但是，如果故事得以继续，露丝嫁给了杰克，他们并不一定幸福。因为这样的婚姻，没有效率，人们不愿亲眼看到这个结局，所以泰坦尼克号就沉没了。
婚姻，经过“工商”注册登记，有法律的保护和约束，有明确组织目标（生育、买房、买车等）。夫妻之间分工明确，财产分配界定清楚，家庭决策权归属明确。每一个行为，都那么理性，注重效率……恋爱，没有明确的组织目标和制度规划，强调性格、爱好与感情的相投，注重情感满足。然而，就是这种软化的约束，使恋爱相对松散、感性和随意，具有短期性和波动性。合则来，不合则去，不具有婚姻的长期性和稳定性。我们见过60年的钻石婚，何时见过60年的恋爱？
荷尔蒙分泌的激情，支撑着恋爱，可以“不求天长地久，只争朝夕”。但是，婚姻不能“过把瘾就死”，因为她的缔造，需要太高的成本，慢火煲汤，方能回味悠长。
狼可以爱上羊，这是爱情；狼和羊不能结婚，否则众叛亲离，这就是婚姻……
如果你能学会飞行，不妨去和天鹅结婚；如果不行，鸭子也许更适合你……
婚姻的成本：成熟者的高风险游戏？
还记得中学课本上，莫泊桑的《项链》吗？
教育部长若尔日·郎波诺偕夫人，荣幸地邀请骆塞尔先生和骆塞尔太太，参加1月18日星期一在本部大楼举办的晚会……虚荣的玛蒂尔德，为了一张请柬，借了一根项链，断送了十年青春……最终，她变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人，乱挽着头发，歪歪地系着裙子，露着一双发红的手，高声说话，大盆水洗地板……
美丽的玛蒂尔德，当我们为她唏嘘不已的时候，是否想过，她的丈夫骆塞尔，不仅赔上了父亲留给他的18 000法郎，还背负了巨债，每天傍晚替一个商人誊清账目到深夜。还得抄录那种5个铜元一面的书，这样的生活，长达十年之久！他，招谁惹谁了？
难道，这就是婚姻带给他的成本？
婚姻，的确有高收益。稳定的性生活，传宗接代，养儿育女，用法律的名义捍卫情感……带来了人性满足；即使没有钓到金龟婿，合锅拼灶产生的规模效益，也能降低生活成本，提高生存效益……满足了经济收益；男主外、女主内，你挑水、我浇园，夫人外交，黑白脸战术……科学的分工，社会竞争力的提高，实现了1+1＞2的管理效益！但是，任何高收益的事情，都必然带来高成本和高风险！
高昂的经济成本和交易成本，让人心力交瘁！
首先，要支付保证金，男方出聘礼，女方出嫁妆，一旦日后任何一方违约，保证金恕不退还！然后，举行婚礼，财力、人力、物力、心力，一个也不能少，不仅自己劳心劳力，父母也跟着受累……这是交易成本！即使，你是提出签署婚前协议的勇士，婚后双方的财产，也是夫妻共同财产……
高昂的法律成本和道德成本，让人心有余悸！
法律，不承认爱人，只承认夫妻。统治者们，为减少荷尔蒙过剩带来的矛盾冲突，创造了婚姻登记制度。不管你们是否相爱，只管你们是否登记。一旦登记，即使遇到中东石油王子或好莱坞美女，也无缘缔结连理了，这叫机会成本！如果非要再攀高枝，也可以选择离婚，但有过错方要向无过错方进行经济补偿，这是法律成本！背负舆论谴责，躲避孩子怨恨的眼光，费尽口舌解释离婚原因，这是名誉成本、道德成本和心理成本！
高昂的管理成本和情感成本，让人费尽脑汁！
一个人单锅冷床，谈不上管理成本。两个人拼灶同床，管理成本就会呈几何级攀升，不仅要面对家庭事务的分工，还要面临家庭权力的划分。谁买菜做饭、谁照顾父母、谁辅导孩子、谁掌握财政大权……一系列管理事务油然而生。老公主导型、老婆主导型、合理分工型、斤斤计较型、模糊平摊型……正当我们试图选择其中一个合适时，又开始面临七年之痒的困扰，婚后情感的边际效益递减，使我们不得不为了维系脆弱的情感而奋力挣扎！
最可怕的是，婚姻的成本，大多是沉没成本，一旦失败全部归零，没有保本或割肉止蚀的可能！然而，正是这些高昂经济成本、交易成本、机会成本、违约成本和进出壁垒……使婚姻相对稳定，使我们轻易不去选择离婚。
最困惑的是，天知道这个甜言蜜语的家伙能不能带来幸福，天知道这个貌似老实本分的家伙是不是人面兽心，天知道这个有钱的家伙会不会有小三，天知道这个看似诚恳的家伙发财以后会不会是陈世美；天知道这个美貌的小娇娘会不会给我戴绿帽子，天知道这个勤快的小姑娘会不会变得懒惰丑陋，天知道这个活泼可爱的美人会不会变得邋遢贪婪……这，就是婚姻的高风险！
为了减少风险，降低成本，自以为聪明的人们，要求对方缴纳保证金：钻戒、聘礼、嫁妆、大型婚礼……这叫物质保证金；写情书、发短信、山盟海誓……这叫情感保证金。可惜，他们不知道，保证金只能减少损失，却不能降低风险，不信你看，频繁的分手和离婚，仍是当代江湖的常态。
上帝，嫉妒人类的鱼水之欢，便设计了一个让人烦恼的生活模式——婚姻。男人要艰辛劳作，女人要痛苦生育，还要相互争吵，相互埋怨，于是上帝满意了。
几十年后，白发苍苍的我们，在夕阳中相依相偎，突然发现，上帝创造婚姻，并不是让我们烦恼，而是让生活的艰辛，历练我们真挚的爱情。
江湖语录
1.女人喜欢硕大的钻戒，奢华的婚礼，是想增加男人的交易成本，使其轻易不选择离婚；男人并非冤大头，而是战略投资家，希望婚礼的投入，能换来她婚后的贤淑顺从……功利的想法，使婚姻从一开始就背负了沉重的历史包袱。
2.法律，不承认爱人，只承认夫妻。政府，不管是否相爱，只管是否登记。同床异梦的夫妻，也会受到法律保护；相亲相爱的情人，则像登上了黑出租，虽两厢情愿，却无法律保护。
3.天下没白吃的宴席，肉包子打狗，是因为它馊了！婚姻，不是搭救你的灵丹妙药，也不是毁灭你的罪魁祸首。
4.生命不息，欲望不止，生物的最大本能不是求生，而是最大限度传播遗传基因（人类绝不会例外），否则将无法解释为什么雄蜘蛛在交配后成为雌蜘蛛的食物。男女一起生活，既能繁衍后代，又能享受情性快乐，可谓双赢。
5.婚姻的成本，大多是沉没成本，一旦违约，全部归零！女人要聘礼，男人要嫁妆，就是为了提前减少婚姻失败的损失！
6.婚姻，是情感的归属，爱情的升华。就像两人共同离家流浪玩耍，相依为命，时间久了累了，但是已经回不去，也不想回去了，就建立新的家庭。既铸炼情感，又满足现实需求。婚姻是历练情感的熊熊炉火，是令情感升华的铸炼之火。但是也很可能是令情感蜕变、变质、腐烂的毁灭之火。
8.高收益、高成本和高风险，注定婚姻是成熟者的游戏，处处渗透着智慧思考和成熟应对。成熟的人，能淡定面对，不成熟的人，不是被催熟，就是被摧毁。
9.婚姻是成熟者的游戏，是组织的艺术，是正式组织，所以理性地追求高效；是非正式组织，所以感性地追求浓情蜜意。理性和感性的博弈，既交织融合，又矛盾冲突，是否要门当户对，这个永恒的课题，便是理性和感性的激烈交战。
10.攀上富家，确实能提高生活质量，但并不代表可以免于奋斗。能飞得很高，也能死得很惨。
11.狼可以爱上羊，这是爱情；狼和羊不能结婚，否则众叛亲离，这就是婚姻。露丝嫁给了杰克，但是他们却并不幸福，人们不愿亲眼看到这个结局，所以泰坦尼克号就沉没了。
