让水是水，乳是乳，才能彼此尊重。
在一个深秋的日子，和朋友到郊外游玩，走在满山金黄色中正感叹生命荣枯的时候，朋友突然说：看呀，那棵树！
回头远望，心中霎时涌满狂喜：对面山坡上，枯木衰草中，一棵满是密密红叶的大树俏然静立。那一头浓红，如火如荼，秋日轻风中，尽展着最热烈又美丽的一份风华。痴痴呆望许久，而后直奔过去，对朋友说，要到近处，细细品味，把这份美丽刻印心中。
然而在忙忙赶到的时候，首先的想法却是：不该跑上前来的，真的是不该。远望美丽至极的红叶，近观却都虫迹斑斑，残破非常。默视片刻，没有一句话地转身离去，心中，是说不出的一种感觉，很空。走运了，忍不住再回头望，那棵树，依旧美得令人心悸。
突然明白了，距离的远近可以在瞬间变换人的心情。一个事物的美与不美也并没有绝对的划分，只是有的要远望有的则需近观，一旦颠倒，那份本应是美好的心情也便随之被破坏了。
生活中有过多少次这样的体验，没有走近一个人时候，感觉他(她)
风度优雅，博学而多才，所有言谈举止，都富有无穷韵味。可在有一天，真的走到面前了，对方的一颦一笑一嗔一怒都看得清清楚楚了，却猛然发觉，自己以前是太主观太理想化了，近在咫尺的这个人，与心中曾存的形象，相距是多么遥远。
远点的距离，有时会给人一种希望或信心，感觉到那么样一份淡淡的温暖与馨香。远处看人，如同赏画，收到的是整体美感，想的是世界上依旧有份美好。
台湾女作家席慕蓉说：“友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。”其中“淡”字，想来也有“稍稍远点”的含义吧。因为有了那么一份距离，心中曾存的形象便不会破灭。
迎面走过，相视一笑，会是何等美妙的感觉。我们并不是一定要和所有的相识之人都结成生死之交的呀，干吗不在心中存一份永远单纯的美丽呢？
有一则英文故事，题目就是“远处的和近处的”讲的是一个火车司机，每天开车经过一座山间小镇，小镇边上有一座花草簇拥的白色小屋。
每次他开车经过，都看到一个女人站在白屋门前，远远向他挥手。起初她身边站的，是一个拽着她衣襟的小女孩，后来女孩渐渐长大了，就和母亲并立门前，一起朝他挥手。司机很受感动。
有一天，他朝着那座小白屋走去，然后忐忑不安地敲了门。门开了，走出的是一张充满敌意和不信任表情的脸。老司机清楚知道，这就是那一个几十年来一直向他挥手的女人。老妇人对陌生人的戒备和冷冷的态度，使他感到强烈地失望了。司机告辞了，心中是说不出的落寞与伤感。
人心本是很脆弱的，有时失望的重击会打碎所有美好的感觉，到头来除了受伤一无所获。人世间，实在有很多东西经不起日久天长的琢磨和观察呀，也经不起面对面的审视和观察！何不把某些本应置远的东西，就按其原来距离安放，彼此欣赏，彼此喜欢，在柔柔亮亮的阳光下，尽收美丽。“真的啊！在这条人生的长路上，有过多少次，迎面袭来的，是那种淡淡的花香？有过多少朋友，曾含笑以花香赠我？使我心中永远留着他微笑的面容和他们淡淡的爱怜。”这何止是席慕蓉个人的感觉？
当然这并不是说，与所有的人交往都应隔开距离，有些朋友，是要把心融人其中的，细细致致耐耐心心地接受和付出。有的可能远望不美，却随着距离的渐近而感觉越来越好，一如咀嚼橄榄的滋味。只是人一生真正悦我也能为我所悦者毕竟有限。
不过，更多的时候，还是远观的好，心情会因此而轻松明朗，世界在眼中，会总存无限希望。
君子之交，不必要求“水乳交融”。
让水是水，乳是乳，才能彼此尊重。
倘若不安本分的水硬硬地要把乳澄清为水，而不甘寂寞的乳又硬硬地把水浊化为乳，结果呢，两败俱伤，水不是水，乳亦不会是乳。
心智成熟度不足的人，在择友而交时，不明白这个道理，盲目追求一种“不分你我”的交情，幼稚地想在外表和思想上同化对方。
他在你耳边喋喋不休地把他的人生观与价值观灌输给你，他很努力地谋杀你的“自我”。他把你和他不同的地方看成是你性格里的“癌”，他用一把唤作“忠告”的宝剑去割去砍去捣他眼中这块“恶化瘤”，弄得你鲜血淋漓，痛苦万分。
然后呢，他会送礼，送你吃的，送你穿的，在口味上、在品位上，影响你，同化你。等到你和他好似孪生兄弟一样，同进共出，便算大功告成。然而，这时，两人的关系，已不是朋友了，你在不知不觉间，已变成了他的“私有财产”。这时的友谊，表面上看起来，非常的美丽，但是，它仅仅是建立在“镜花水月”的基础上，有朝一日，你突然清醒了，知道自己是浊化的水，你悄悄地进行“自我净化”，“净化”的工作一旦完成，友谊立刻化成黄鹤，一去不返。
真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会地久天长。
尊重的具体含义是：语言有分寸，行为不干涉，思想不入侵。过火的玩笑、伤害自尊的忠告、传播恶毒的传言，都是没有分寸的语言：而在思想与外表上同化对方，无异于将友谊强行“奴化”。
交友之道与恋爱之道，是殊途同归的，你若是水，继续做水，他若是乳，就让他继续做乳；不必融在一起的。
