(书接上一章，时间刻度为公元前712年)
这年的11月，鲁国发生了一起流血政变。
前面说过，鲁惠公死后，鲁隐公因为当时的鲁世子公子允年纪还太小，故以庶长子身份摄理君位。如今11年过去，公子允已长大成人，渐渐地了解了庶兄鲁隐公摄位的原委，并暗暗萌生了对权位的渴求。
鲁隐公摄位之初，没有向各方面声明到底摄位多久，这就造成了公子允某种程度的恐慌和猜忌，万一大哥恋栈，那自己的大好青春不就毁了？
同时，鲁隐公长期执政的事实，确实也使得朝中部分利益既得者萌生了投机心理，冀图延续鲁隐公的统治以保证自己获取更加优渥的利益。
权臣公子翚就是投机分子的典型代表，他谋求升迁为太宰，就自作聪明地向鲁隐公提议杀掉公子允。
鲁隐公不肯手足相残，他强调自己只是暂摄王位，并不打算搞终身制。为了表明心迹，鲁隐公甚至告诉公子翚，自己即将归隐泉林，连设在菟裘的疗养院都修好了。
鲁隐公的一番话说得很坦诚，可是公子翚不理解，总觉得人没有的时候还要拼命去捞，已经到手的好处就更不可能轻言放弃，因此鲁隐公这么说太虚伪。
公子翚这厮撺掇鲁隐公谋杀正牌鲁储君，本就做贼心虚，再加上遭拒后这么胡乱一猜疑，愈发惶惶不可终日，总担心公子允异日从鲁隐公处得知了自己的密谋后势必不肯善罢甘休，于是一不做二不休，转身跑到公子允处倒打一耙，诬告鲁隐公有谋害鲁世子的想法。
公子允潜意识里本就以受害者自居，极度缺乏安全感，所以根本没有对公子翚的话产生任何怀疑，反而与公子翚一拍即合，定下了弑杀鲁隐公的计划。
11月15日，鲁隐公因事住到了大臣蒍氏家里（鲁隐公曾被郑国俘虏，依靠贿赂郑国的大夫尹氏才得以脱身。归国后，鲁隐公建了一个社圃供奉尹氏家的神主钟巫，时不时去祭拜一下，中途就在附近的蒍氏家歇息），安全护卫不及宫中严密，制造非正常死亡的机会来了。
公子翚派人潜入蒍家，把鲁隐公刺死，随后将蒍氏灭口，扶立公子允为君，史称鲁桓公。
鲁桓公即位后亟需稳定大局，就与郑国相互重申了友好同盟关系，而郑庄公也不失时机地从鲁国手中要来许田，完成了一桩多年未结的心愿。
鲁国在闹腾，宋国那边也不消停。事情的导火索其实是一件小事，我们平时都没少干过。
公元前711年某天，宋国太宰华父督在路上望见一位婀娜多姿的美女迎面走来。这女人美得有点不近情理，以至于当她由远及近再由近及远时，华父督的三魂七魄已经走失了大半。
直到美女走得不见了影踪，华父督这才缓过气来，爽然若失地长叹一声：“美而艳！”再叫下人一打听，原来是司马孔父嘉的老婆。
从此，华父督心里便立下了一个宏伟的志愿，一定要把孔父嘉的老婆搞到手。
孔父嘉是宋穆公留给宋殇公的托孤大臣，执掌军务，在他主事的十年间，宋国与郑国大小十一战，败多胜少，百姓苦不堪言。
公元前710年，华父督利用国内厌战的舆论，以怪罪孔父嘉穷兵黩武为借口，聚兵杀死孔父嘉，然后占有了孔父嘉的老婆。
在这场变乱中，孔府的一个家臣抱着孔父嘉年幼的儿子木金父侥幸逃脱，并流落到了鲁国。
世易时移，160年后，木金父的六世孙大红大紫，使得没落的孔家突然焕发出了炫目的光彩，并从此成为了中国历史上最历久不衰的世家，没有之一。
这个神奇的孩子，就是集华夏上古文化之大成，在世时被称为天纵之圣，死后被誉为万世师表的孔子。
孔子的成就，是中华民族的骄傲，但我们此处的侧重点，仍在于华父督作乱事件的后续发展。
为了一个女人，当朝太宰竟然明火执仗地击杀当朝司马，乱搞男女关系，说得好听点，这是横行霸道，暴纵不法，说得难听点，这是他娘的压根就没把国君放在眼里。
宋殇公为此勃然大怒，胡子一吹就要公事公办。
华父督心想，束手就擒无非就是死路一条，那我还有什么需要顾忌的？于是抢先动手，把宋殇公也杀了。
得知华父督弑君的消息，郑庄公的第一反应就是想立刻吻死华父督，这家伙实在太可爱了，倘若不是他制造内讧，一心图谋打击宋国的郑庄公不知还要牺牲多少脑细胞呢！
随即，郑庄公召集齐僖公、鲁桓公和陈桓公在稷地会晤，声明支持华父督的行动，不会对此举加以武力干涉。
华父督也很识趣，赶紧向四国一一施以重贿，并把公子冯从郑国迎回来，扶立为君，史称宋庄公。
公子冯承蒙郑庄公的庇护，在郑国抓肝挠肺苦苦等待夺取宋国君权的机会，如今一朝得逞，对郑庄公那叫一个感恩戴德，千言万语都说不尽对同志加大哥的无限忠诚与敬爱。
郑庄公也非常欣慰，过往的感情投资如今有了回报，十年来冲突不绝的头号对手一不小心成为了郑国的小弟，真是爽莫如之啊！
郑庄公在国际舞台上呼风唤雨，连连得手，心气愈发孤高，于周王室面前显露出的傲慢那也是日盛一日。
周桓王在重压之下，重新萌生了抬举虢国以打压郑国的想法。
公元前715年郑世子忽迎娶陈女时，周桓王已正式擢拔虢公忌父为卿士。
公元前716年郑庄公借天子名义攻打宋国时，周桓王又明确虢公忌父任右卿士，而郑庄公任左卿士。
这左右之分并不是说两位卿士权势相等、仅仅只是在朝堂上站立的位置左右不同罢了。春秋时期，中国人以右为尊，所以左右之分等于是正副之分。嗷埋雷迪嘎嘎，这一正一副，放在天朝那就是天壤之别啊！
再等到公元前707年时，郑国与齐国联手偷袭纪国，周桓王终于忍无可忍，宣布革除郑庄公的王朝左卿士职务。
郑庄公也毫不示弱，宣布从此以后不再朝觐洛邑，你周天子不待见我，我还不鸟你呢！
这一下如同火上浇油，周桓王的小宇宙开始燃烧了，他当即照会虢国、卫国、陈国和蔡国，要求它们发兵随同王师一道攻打郑国。
郑庄公毫不畏惧，应声出战，双方对峙于繻葛。
当时，联军的部属是这样的。周天子自领中军，虢军、蔡军和卫军组成右军，周公黑肩统帅左军，陈*军配属于左军。
战前，郑公子突为郑庄公分析了战法，他认为陈国甫遭动*乱，士兵没有斗志（当年初陈国发生了政变，陈桓公不明原因死亡，随后其弟公子佗弑杀世子免，自立为君，史称陈废公），蔡军和卫军的战斗力也不强，所以建议首先击破联军薄弱的左右两翼，然后再集中兵力攻击周桓王亲自指挥的中军主力。
大将高渠弥则为郑军设计了一种新型阵法——鱼丽阵。
所谓鱼丽阵，就是改变传统的车战战斗队形，将通常配置于战车之后的步兵，以伍（即五人战斗小组）为单位，分散配置于每乘战车的左、右、后方，填补车与车之间的空隙，形成步兵与战车相互掩护，密切协同、攻防自如的阵型。
郑庄公依言发动了对联军的攻击，陈*军、蔡军和卫军果然相继崩溃，周桓王率领的中军很快就全面暴露在了郑军面前。
激战正酣之际，郑军大将祝聃一马当先，迫近周桓王乘坐的战车，弯弓搭箭，朝周桓王面门射了过去。
周恒王闪之，没闪过去，被射到了肩膀，幸亏里面穿了软猬甲之类的宝贝，才没有当场阵亡。
周天子中箭，闻所未闻，本就实力不济的联军再也支撑不住，终于全线败退。
祝聃还欲追赶，郑庄公以“君子不欲多上人，况敢凌天子乎”为由予以了阻止。
是夜，郑庄公派首席大臣祭足出使联军营寨，慰问负伤的周桓王，并作了郑国被迫自卫，无意间射伤领导的无罪呈述。
刀剑无眼，误伤也并非毫无可能，更何况，人家还是“自卫”，也就是说，受箭伤那也是你周桓王自找的。名曰致意，实则扬威，个中况味，不言自明。
周桓王要不是看在自己打不过郑庄公的份上，真想单枪匹马，直捣黄龙，连夜取郑庄公的首级当马桶解恨。
周郑交战，是继交质和交恶后，两者之间矛盾的又一次集中爆发。深入探究这次事件对双方的影响并无多少新意，无非就是证明周王室威仪和郑国权势进一步加深了反向运动的程度。
但有心之人不会忽视对这一时期周郑互动关系的研究，因为郑庄公的所作所为，实际上为后世诸侯思考如何称霸中原这个命题时，提供了一种实践路线的借鉴。
那就是，在一个中央政府逐渐衰落的时代，谋霸者到底要不要继续高举尊崇周王室的旗帜，是像郑庄公一般步步紧逼，有意无意把周王室踩在脚下，或是还有别的什么途径呢？
不久之后的事实告诉了他们，至少郑庄公的模式，不是一种可持续发展的模式。郑国的国运，没有逃脱其兴也勃，其亡也忽的周期率；周王室那看起来命比纸薄的尊严，也不是可以任人随意践踏的残花败草。
尽管西周开国之初建立的仪礼制度已经破败到了惨不忍睹的境地，但如果有人真正愿意供奉它、遵行它，周礼依旧能够发挥出超乎想象的强大制约力和建设力。
当然，这是后话，同时也是一颗隐藏在蚌壳里的珍珠，只有智慧的眼光才能发现它。
公元前706年夏，北戎向齐国发动了大规模进攻，兵锋十分锐利，逼得齐僖公广邀中原诸侯前来助拳。
齐国近些年在中原事务中表现得十分活跃，虽然不如郑国那么锋芒毕露，但在许多关键场合显示出了很强的斡旋能力，因此积攒了不少的人脉。接到齐国的求救电话后，中原的主要大国都纷纷响应，发兵驰援。
6月，郑世子忽率远征军大败北戎主力，击毙戎军最高指挥官大良和少良，并砍下300个戎军的脑袋向齐僖公报捷，彻底解除了齐国的危险。
世子忽如此神勇，又是炙手可热的郑国接班人，所以齐僖公对他越看越爱，爱到尽头，就准备认他做女婿。
认世子忽做女婿的想法，齐僖公并不是一时性起，之前就酝酿已久而且曾经向世子忽表白过。
齐国是一个盛产美女的地方。古有诗云：“岂其娶妻，必齐之姜？”意思就是说当时上流社会的男子都热衷于娶齐国的宗室女子为妻。
东周时代，齐国美女的第一位代表人物就是卫前庄公的老婆——庄姜，那可是十足的才貌双全。
齐僖公在生产美女方面的能力不逊于前辈，一连生了两个女儿都是人间绝色，大女宣姜公元前709年嫁给了卫宣公做老婆（又是嫁到了卫国…），小女文姜原本准备许配给世子忽为妻，可世子忽不乐意，一口回绝，后来娶了陈女为妻。
齐国有钱有权有势，文姜身份高贵又那么美艳，这样的婚姻打着灯笼也难以找着，世子忽这个猪头三究竟是怎么想的？
世子忽的理由听起来让人神清目爽，他说：“人各有耦，齐大，非吾耦也。《诗》云：‘自求多福’。在我而已，大国何为？”意思就是说，男人必须在家庭关系中处于掌控一切的绝对优势地位，齐国这样的岳家太强势，我郑忽不愿高攀。
这个理由很有男人味，足以让老师这等当年做梦都想娶一个山西煤老板女儿为妻的衰人汗颜。
但是，世子忽的辩解是不是出于他的真实想法，还有待考证。因为，文姜这个女人很不单纯，关于她的故事，我们后面会详细解读。
文姜的事虽未撮合，齐僖公的热情却没有熄却，借着对郑国驰援表达谢意的话头，他又想另外挑选一位女儿嫁给世子忽（注：世子忽已娶陈女为妻，齐僖公此时仍欲以女妻之，不知是陈女已殁，还是别有他故）。
作为一名旁观者，老师很看好这次非诚勿扰的派对结果，毕竟郑国在其与周王室的关系僵化到不可收拾的地步后，亟需齐国在东方给予其更加坚定的支持。
说穿了，哪怕世子忽实在不喜欢齐国女子，甚至于说，压根就不喜欢女人，但为了郑国的战略利益，他也必须硬着头皮把和齐女的婚事应承下来。
然而很可惜，世子忽再次推拒了齐僖公的美意，他说，以前我无功于齐国，尚且不娶齐女，如今有功于齐国，倘若娶了齐女，别人难道不会怀疑我救援齐国的动机？
世子忽的言语，延续了他上次拒婚时的风格，只是，我再也无法对他的慷慨陈词产生太多的敬佩之情。在肯定排除了文姜的因素后，对于世子忽而言，浪费任何一次与齐国紧密捆绑的契机，都是自毁长城的低级愚蠢行为。
郑大夫祭足就曾劝说世子忽：“你必须要娶齐女。因为国君（指郑庄公）宠爱的女人很多，你如果没有强力的外援，将来不一定能继承君位。三位公子（指世子忽、公子突和公子亹三兄弟，他们的母亲都得宠）都有可能当国君的。”
世子忽没有听从祭足的忠告，他很快就会尝到意气用事的苦涩滋味。
除了对郑国表达额外的谢意，齐僖公也不能怠慢远道而来的其他各国援兵，于是派使者牵牛赶羊前去犒劳。
这犒劳也有很多学问，其中最紧要的一条就是，犒劳的对象分好几个国家，该如何确定犒劳的先后顺序呢？
齐僖公权衡良久也拿不定主意，只好委托鲁国人全权处理。
鲁军也是此次等待犒劳的对象，由他们来确定犒劳的顺序，是否有点不太公平公正？
可是鲁国人一点也不避讳，满口应承，他们觉得这简直就是天经地义、理所应当的事情。
鲁国人的自信，有他们的道理。
鲁国因为周公建立的不世功勋，被周王室钦定为东方诸侯的管理者，在行政职务上高出各国诸侯一等；而且鲁国对周礼的理解最为精深，历来就是担任整个王朝区域内诸如司仪、调解员、妇女主任和电台知心大姐等角色的不二人选。
因此，援齐的其它各国都对齐僖公的选择没有异议。
不料，鲁国人确定的犒劳顺序刚一出炉，世子忽就按捺不住发起飙来。
原来，鲁国人把郑军放在了接受犒劳的最末尾，而其提供的依据是各国被周王室分封次序的先后。
郑国立国才一百年，比其他诸侯国至少嫩了两百岁，要按鲁国人的说法来算，这也没错。
可世子忽认为，上了战场，就要按照战场的游戏规则办事，郑军是击退北戎的头号功臣，老子女人可以不要，但这受犒的优先权说什么也不能让。
鲁国人自视为天下礼仪之邦，伦理道德上的优越感根深蒂固，文化人的事，岂容武夫质疑，遂没有理会世子忽的抗议，坚持把处于时代巅峰的郑军排在了一个最不起眼的位置。
鲁国人的轻慢，激怒了如日中天的郑庄公。在郑庄公的考量中，鲁国对于郑国的重要性已今非昔比。
想当年，郑国尽一切可能，想方设法腐蚀诱惑鲁国，那是因为郑国一门心思要借鲁国之力把头号敌人宋国打趴下。
论如今，宋国已被郑国打得没有脾气，而且宋庄公是依靠郑庄公的鼎立襄助才得以上位的，郑、宋两国正值基情澎湃。
俗话说，“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，没有了宋国的现实威胁，鲁国的利用价值就随之大幅缩水，郑国的远交近攻策略也到了作出相应调整的时刻。
自然而然，一个攻打鲁国的计划，开始在郑庄公胸中渐渐成型。
公元前702年冬，郑庄公邀集齐国和卫国，攻击了鲁国的郎地。
有意思的是，虽然挨了打，但鲁国并不服气，没忘在本国的史书中反复郑重声明，鲁国才是占礼的一方。为了表达鲁国对按分封先后确定劳军顺序这一观点的坚持，左丘明甚至在记述郎地之战的来敌名单时，仍然把三国联军的实际领导人郑国排在了齐国和卫国的后面，书生之气，溢于言表。
公元前701年春，携郎地战役之威的郑庄公，邀集齐国、卫国和宋国在恶曹会盟。参与恶曹会盟的诸侯国虽然不多，但已经基本囊括了中原的主要大国。
此外，我们不应当忽视，会盟的时间就在郎地战役结束后不久，这旗帜鲜明地表达了一种态度，即郑国是当之无愧的时代霸主，它的军事打击能力和外交巧实力已经雄厚到了近乎挥洒自如的境地，以至于当它向鲁国这样的传统贵族发动攻击后，也能迅速获得其他中原大国的支持。
搞清楚了这一点，我们就能充分理解史学界对郑庄公冠以春秋小霸荣誉称号的用意了。
