《圣经》里说，女人是受了蛇的引诱偷吃了智慧果，从此各种技能、各种思想、各种情感，皆是从智慧果里孕育出来。可见，智慧对于女人具有非同寻常的意义。女人的美丽能让男人停下，就像古诗《陌上桑》中的美女罗敷。然而，岁月的沉积，时光的流逝，美丽还会长驻吗？而智慧，就是女人的驻颜术，使女人容光焕发、光彩四射！
1.比容貌更重要的
容貌出众的女人是让人羡慕的。人们喜欢有容貌的女人是言之有理的：“窈窕淑女，君子好逑。”生理的天然优势，可以转化为后天生存的优势，花容月貌、身材娇好的女孩，更容易让眼球来“电”，给人以愉悦之感，从而赢得生存机遇的优先权。容貌是面对面交流的敲门砖，这是最大的资本，不论职场或者其他。女人，想拥有幸福的人生，什么最重要？百分之九十的女人立即回答：美貌！的确，漂亮是女人的法宝。
不过，长着一张漂亮的面孔，却面相凶狠，言语粗鲁，也不会被人称作美女。真正的美是从内心散发出来的。综观历史的发展，长得丑不见得就是件值得悲哀的事情，善良温和的、自信聪明的“丑女”也能够打动男人，获得幸福。
人们常用“貌似无盐”来形容丑女，可见无盐之地的女子必是奇丑无比了。这个典故出自战国时齐国无盐县的丑女钟离春。据记载她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。可此丑女志向远大，心系家国前途，曾冒着杀头之险谒见齐宣王，当廷揭露宣王的奢淫腐败和种种劣行。此举却令宣王十分感动，遂立她为皇后，丑女因此受宠，实乃一桩美事。
另一个成语典故是“举案齐眉”，讲的是东汉贤士梁鸿与丑妻孟光的故事。孟光之丑不亚于钟离春，据说她的长相是“粗陋无比”，“肥丑而黑”，而且她力大过人，能举起将军、武士练功用的石锁。梁鸿未婚前是个大名士，许多人家都想把女儿嫁他，他都拒绝了。而丑女孟光未嫁时，也有人给她牵线做媒，均被她拒之门外，说“必嫁梁鸿”。世上的事就是不可思议，
也许两人还真有缘，这梁鸿偏偏就看上了丑女孟光。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工，后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着神仙般清贫的生活。据说梁鸿每每归家，孟光必为其准备酒菜，且举案齐眉，以示对丈夫的敬重。
丑女丑到何种地步，恐怕东晋时代名士许允感触最深——有人说“是真名士自风流”。可许允在娶了阮德慰的女儿时，竟在花烛之夜被容貌丑陋的妻子吓得跑出了新房，从此不肯再进。后来虽有朋友劝他试着接近丑妻，但许允一见妻子的丑陋容貌还是忍不住拔腿向外溜。新媳妇见他又想溜，遂一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”丑妇巧言善辩竟使许允哑口无言。从此许允与丑妻夫妻相敬相爱，幸福终身。
历史上的四大美女与三大丑女差别在美貌上命运却是迥异的。所以真正的美不在于外表而在于内心的真知灼见。可见，丑女不见得就不幸福，而美女不见得能获得幸福。美丽女人是一道永恒的风景线，可是没有出众容貌的女人同样可以活得精彩和幸福。
美貌，对女人来说也是双刃剑。漂亮女人最容易得到机会，无论是求职、做事、谈生意。于是你往往好高骛远，从不珍惜眼前的一切，总相信自己还有更奇迹般的机遇。其实机会实现的过程是不把漂亮放在首选的，真正的底牌是才华和实力。漂亮和才华并重的女人，因为漂亮，别人也许会忽视你的才华。还有，因为美貌，也许会失去坚韧、宽容和信任，也许也会失去好男人。
以下两个事例就能说明，美丽并不见得能给女人带来好运，容貌不是最重要的。
婷婷是学法律专业的，从小她就被认为是个美人胚子。记得上小学的时候，因为漂亮遭到班里许多女生的妒忌。所以，记忆中，小学时期的她几乎没有好朋友。初中和高中的六年从别人的眼光中看到了欣赏和羡慕，更看到了她的与众不同。高中毕业，顺利地考入了某大学法律系。婷婷的学习成绩一直在班里名列前茅，她喜欢这个专业，也非常用功。毕业后，被分在某法院工作。几年后，在自己的努力下，通过了律师资格考试。经朋友的引见，进了一家律师事务所，开始了律师生涯。但第一次的工作经历和遭遇让她终身难忘。
记得当时有一企业来她事务所要求聘请一位常年法律顾问，事务所把婷婷推荐给他们。这是她入行后的第一次工作机会，非常珍惜，做了充分的案头工作，希望在与客户面谈时能给对方一个良好的印象。几天后，婷婷与客户见了面。这次见面时间很短。不久，事务所却通知她把此事转交给所里的另一个同事。她很纳闷，问为什么，他们尴尬地说，企业认为，她的长相太出挑，怎么看都不像是个律师，担心是否会影响以后的工作效率。更可笑的是他们居然还认为，长相会直接影响到别人对你能力的评估。知道了事实真相的婷婷除了感到愤懑外已无话可说。
后来，因为几个成功的案例才改变了婷婷这一尴尬的工作处境。这次的工作经历让她至今难忘。
而因为美丽，聪明能干的唐琴现在在公司已成为孤家寡人了。读小学的时候，为了能使唐琴变得健康活泼些，父母决定让她学跳舞。小学这几年的练舞经历，为她以后的体形和气质打下了良好的基础，让她受益至今。唐琴从外贸大学毕业后就来到了现在的公司。进公司后，因为英语特别好，加上外表、身材和气质的出众，很快就得到公司的重用。每当公司与客户搞活动，领导们总忘不了把她叫上。这让一个办公室里的其他同事非常不爽，闲言碎语时常灌进她的耳朵。一年后，因为工作业绩突出，唐琴被提升为部门主管。只是没想到，这次的晋升让本来就很尴尬的同事关系更加僵化了。从此，她常常会遭到她们冷嘲热讽和挖苦的袭击。其中最让她心痛、无法接受的是说我的提升，靠的不是真才实学，而是女人天生的资本——容貌。
这些话让唐琴非常生气，别人仅凭自己的臆想就怀疑她的工作能力。天生倔脾气的唐琴，工作起来更拼命了，她要用事实来证明一切。可她的举动，更激起了同事们的反感，说的话也就更难听了：做给谁看啊，莫非想得个才貌双全的美名。就这样已经占尽便宜了，何必还要惺惺作态。一嘴难敌众口，做与不做都是错。唐琴现在很苦恼：怎么做才能得到她们的理解，改变自己现在这种尴尬的处境呢？
2.阅读能滋润女人的心灵
十六世纪登上英格兰王位的简·格蕾女士酷爱读书，有一天，她坐在窗下专注地读柏拉图所写的一本关于苏格拉底之死的书。当时，她的家人都在屋后私人的树林中狩猎，猎狗的吠叫声、人们的喧闹声从不远处传来。一位朋友到访，见到这样的情景非常惊讶，对她说：“你瞧别人玩得多愉快啊，你为什么不加入他们呢？”简·格蕾微笑着回答：“我认为，他们在树林中的快乐，不过是我从柏拉图那里所获得的快乐的影子罢了。”
英国十九世纪浪漫主义诗人雪莱也是一个爱书之人，他总是不停地看书，连吃饭的时候旁边也摊着一本书。他常会忘了喝茶或吃烤面包，却不会忘记读书；他可以让面前的烤羊腿、马铃薯冷掉，也不会让自己读书的热情冷却。即使是在外出散步时，他也总是手不释卷，独自一人，他则低声吟咏，友人相伴，他更会朗读出声，读到动情处，他的脸上洋溢着幸福的光辉，周围的人无不被他的情绪所感染。
阅读本身就是一种幸福。一本好书，读到废寝忘食，读到潸然泪下是很正常的事情。一个人无论经历有多么丰富，所看所听所体验的，都是有限的。而书则集中了古今中外人们的人生和智慧，通过阅读，上下五千年，纵横千万里，任你翱翔、任你驰骋。也有人在阅读的过程中，通过作品中的人物、情感来发现自己，找回自己，审视自己，在阅读中找到自己内在情感的印记，获得快感。阅读可以涵咏性情、怡情益智，阅读可以为我们打开另一个世界的大门，可以让我们的人生更加丰富。
有这样一句耐人寻味的话：你有一个苹果，我有一个苹果，两人交换之后，每个人手中仍然只有一个苹果；你有一种智慧，我有一种智慧，因为吸收了别人的智慧，每个人都会发现自己各有收获。这句话其实就对阅读作了最直观最生动最完整的诠释。阅读的过程，是读者能动的过程，也是与作者对话的过程，读者一方面在倾听作者倾述的思想和观点，另一方面也会做出自己的反应——或认同，或怀疑，或不敢恭维，从而在这种磨合、质疑的过程中，实现阅读者自我视野的拓宽、智慧的累积、思想的升华。
书籍是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。在书里，那些大师级的作家不惜用笔做解剖刀，把自己的经历或理解的人生解剖得淋漓尽致，甚至把自己解剖得鲜血淋漓。所以，阅读这样的书，就像是在捧读一个赤裸的毫无掩饰的赤诚灵魂。在生活中，很少有人会对你讲述他难以启齿的隐私和痛楚，很少有人这么解剖自己、否定自己，而在书中可以。在那些痛苦灵魂的关照下，我们感觉自己好像是站在了巨人的肩膀上，获得完全依靠自己思考难以达到的高度。
可惜的是，现代生活的快节奏让我们已经慢慢淡忘这种阅读的幸福了。我们借口工作的忙，借口生活的琐屑，认为自己已经过了读书的年龄，没有了读书的环境，也没有了读书的心境。我们常常把拿起一本书来读当成是一件很耗时耗力的事情，一看到密密麻麻的“小蚂蚁”头就大。我们宁肯去看电视，认为那样能够更轻松快捷地获取到自己想要的知识，我们热衷于网络，因为那是最快捷、最准确的获得信息的方式。可是电视只是一种单项的交流，让人缺乏想象与思考。而网络的缺点是没有门槛和规则。如今，太多的文字垃圾和伪信息充斥在传播媒介，而我们的眼睛太多地接触了这样的肤浅的东西，就会丧失掉对文字的感觉，就像吃菜总是吃到变质的，让人倒胃口。等累得遇到真正的优质菜肴，只怕自己已经得了“厌食症”，没有胃口啦！
有的女人从不逛书店，只在街上买点杂志和报纸。杂志和报纸自然也是一种阅读，但由于各方面的条件限制，它们只是快餐，有点像如今的“肯德基”和“麦当劳”，偶尔用来果腹充饥还行，但要真想有营养有口味有氛围，还是得要一桌精心烹制的菜肴。“肯德基”和“麦当劳”虽然口味独特、节约时间，可营养欠佳，单调乏味。
读书所得到的娱乐和其他娱乐不同，唱歌、泡吧、蹦迪、购物，这些可以让我们的神经瞬间高度兴奋起来，但热闹过后，我们总会有一种淡淡的寂寞和茫然情绪挥之不去。我们需要偶尔用这些方式来发泄自己的情绪，但毕竟不能将之作为常态。更多的时候，我们需要的是那种平实的快乐，那种能够填充我们内心、触动我们灵魂的快乐。这样的快乐在我们的生活中，不是清茶，是老酒。
书是改变一个人内心最有效的力量之一。罗曼·罗兰说：“多读些书吧，知识是唯一的美容佳品。书是女人气质的时装，书会让女人保持永恒的美丽。以书为华衣，女人的美丽就会永不变色。”女人的气质、智慧和修养，都是和大量读书分不开的。读书让女人在平常的生活当中发现生存之乐与人生之美，思索生活之重。读书让女人气若春兰，让女人在世间展示自己内在的美与善。书自然应该成为女人的最爱。爱读书的女人，她不管走到哪里都是一道美丽动人的风景线。她可能貌不惊人，但她有一种内在的气质与神韵，幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态自然天成。那是静的凝重，动的优雅；那是坐的端庄，行的洒脱；那是天然的质朴与含蓄相结合相交融，像水一样的轻柔，像风一样的清爽，像花一样的迷人……
人的心灵成长是需要滋养的，这一生中最基本和最重要的。如果持续不断地滋养她，她的成长就会良好和健康，否则心灵也会像人的肌体一样萎缩和退化。
如果女人不注意滋润自己的心灵，拓展自己的思想，就会被抛弃在自己狭小的天地里。一些40岁左右的中年女性，整日生活在抱怨和恐惧中，整日被琐事与俗物纠缠着。她们害怕失去功成名就的男人，抱怨自己情感的失落，痛恨生活中可能在她的男人身边出现的其他女人。她们总以为自己的衰老导致情感的失落，心灵变得越来越狭小，思想越来越庸俗。实际上，对于注重心灵滋养的女人来讲，生活是永无止境的精神之旅。
“腹有诗书气自华”，用知识装点自己的女人，拥有的美丽的力量是巨大的，无穷的，是不可轻视的，是不可战胜的，岁月不能，男人不能，逆境也不能。
女人们要想把自己打扮得漂亮，就去读书吧，这是世界上一流的美容术。托尔斯泰说：“人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”心灵的美容，让使人风度优雅，气宇轩昂，胜过胭脂、口红的修饰和高贵豪华服饰的装点。
当代女作家毕淑敏在《淑女必书女中写道：假若刨去经济的因素，比如想读书但无钱读书的女子，天下的女人，可分成读书和不读书两大流派。读书的女人不读书的女人的区别是很大，这种差别自然也体现在内心。
她在文中说：
日子是一天天地走，书要一页页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内向外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了，成熟了，书的效力凸显出来。
读书的女人，更善于倾听，因为书训练了她们的耳朵，教会了她们谦逊，知道这世上多聪慧明达的贤人，吸收就是成长。
读书的女人，更乐于思考。因为书开阔了她们的眼界，拓展了原本纤细的胸怀。明白世态如币，有正面也有反面，一厢情愿只是幻想。
读书的女人，更勇于决断。因为书铺排了历史的进程，荟萃了英雄的业绩。懂得万事有得必有失，不再优柔寡断贻误战机。
读书的女人，更充满自信。因为书让她们明辨自己的长短，既不自大，也不自卑。既然伟人们也曾失意彷徨，我们尽可以跌倒了再爬起来，抖落尘埃向前。
读书的女人，较少持续地沉沦悲苦，因为晓得天外有天乾坤很大。读书的女人，较少无望地孤独惆怅，因为书是她们召之即来永远不倦的朋友。读书的女人，较少怨天尤人孤芳自赏，因为书让你牢记你只是沙粒沧海一粟。读书的女人，较少刻毒与卑劣，因为书中的光明，日积月累浸染着节操鞭击着皮袍下的“小”……
淑女必书女，书卷气是来不得虚假的，它是最隽永最耐人寻味的。虽说女人的智慧不全来自书本，灵气也不是知识能赋予的，但读书确实能塑造气质，改造灵魂。爱读书的女人，就算不漂亮，至少不媚俗。有书相伴的人生，心灵永远不会寂寞。
3.女人花开不败的秘密
