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第13章

纺车

纺车,乡村女人家持家的工具,它是乡村厚重历史的装订者,一根温暖素朴的线,连缀着五谷飘香的日子。有纺车的日子总是让人心生温暖。

纺车最早记载见于西汉扬雄的《方言》,记有“繀车”和“道轨”。古代纺车按结构可分为手摇纺车和脚踏纺车两种。手摇纺车据推测约出现在战国时期,也称軠车、纬车和繀车。常见由木架、锭子、绳轮和手柄等部分组成;脚踏纺车约出现在东晋,结构由纺纱机构和脚踏部分组成,脚踏机构由曲柄、踏杆、凸钉等机件组成,踏杆通过曲柄带动绳轮和锭子转动,完成加捻牵伸工作。手摇纺车的图像数据在出土的汉代文物中多次发现。纺车与苏北是有很深的渊源的。让人惊喜的是,目前最早的图像数据竟然就是苏北出土的东汉画像石。纺车,烙印着苏北农人古老而又荣光的史册;历史的经经纬纬,都是纺车织就的!

纺车在日子中占据着重要的位置。在苏北,它是农家女一件重要的嫁妆。新媳妇上门,纺线是女红中一项重要的考验。纺车到新郎家后,新媳妇当晚试车。邻居亲友等都会来观看新媳妇的纺纱技艺。

在我的记忆年轮里,纺车一直是燃烧的火把,经年保持着火的温度。木质的农具,在时间的疙瘩上打了个生命的绳结,用一丝丝棉线,穿过劳碌的日子,缝补着属于生存的衣裳,遮住身体,遮住贫穷,甚至遮住属于生命的温度。

生长在乡间的纺车,是最素朴的简单机械,以至还原到了生命的原生态,以树的面目呈现在时间的大地上。你看,基座是从树上才砍伐下的,手摇纺轮是坚硬的果树木料,就连梁子即轮轴也是上等的木料完成的。木质的纺车,全身透出一种与生俱来的温暖,从农人的手心,穿过手臂,穿过肌肤,直抵达心脏。一丝丝棉线,缠绕在纺轮上,似乎一只巨大的春蚕,在包裹着糨褓里的农人。

我惊奇于我的父辈们,在饥寒的年代里,居然自给地玩转起纺车来。在乡间,用最古老的方式在上演粗糙的生活。没有科学的技术,也没有艺术的佐料,只有一盏如豆的煤油灯,一间斑驳的牛屋,照耀着夜晚纺织的情景。我更惊奇于母亲的高深。放线看似简单,却也是一项技术活。大字不识的母亲,硬是凭借着对生活的劳作解读,织出了乡间的布料。母亲曾经在回忆的夜晚里,就着溶溶月色告诉我,要纺线,首先是绞棉花,目的是把棉籽与棉絮分开,绞出的棉絮俗称“棉瓢子”;然后是弹棉花,竹篾铺在门板上,放上棉花,身背弓弦,弯腰让弦紧贴棉花,手持榔头弹打弓弦,弓弦的跳动使棉花蓬松起来,弹好后就用竹篾将棉花卷成一简;接下来就是纺线,线纺好了才能织布。母亲说纺线时还要注意搭配。纺车摇慢了,线抽快了,线就断了,或者是毛卷、棉条拧成绳,线就打成结等。然而就这样复杂的配合,母亲居然做到了。白天放工,晚上回到牛屋纺线,一支支乡谣就在纺车的伴奏里,飘荡在夜晚深处的村庄。

我没有亲眼目睹母亲放线的夜晚,但我能想象出在昏暗的乡村里,母亲摇纺车的情景。那是一幅温馨的图画,桔黄的煤油灯下,孩子坐在纺车旁边写作业,母亲右手握住摇把,左手则将棉花捻成细长棉条,缠绕在锭尖上,在纺车与棉条的推波助澜里,一道裹着温暖的细流盘桓在母亲的身边。在那个经济困难的年代,乡间几乎都是靠着纺车来自给自足。母亲纺出线后,再用它来编织大布粗布,尔后拿去染成黑色,再缝制成新衣。这样逢年过节地赶时髦穿在我们的身上,让人眉飞色舞。这种自己制作的粗布麻衣,又粗又硬,穿得久了,就会慢慢地褪去原来的颜色泛白起来。但是穿得愈久,布料就由原来的粗硬变得柔软,就更舒服。

劳动布一词也许就是出自这纺车的功劳吧。童年时我穿的衣服最多的名词就是它。浆白的、厚重的布料,穿在身上,不仅沉重、不保暖而且异常咯人。就是这样的衣服,我也保持着怀旧的情结,因只有大姐、二姐们穿小了,穿坏了,在改装下,烙上几块补丁,然后由我穿在身上。

我曾到过西溪湿地的烟水渔庄,在江南看到了纺车,还详听了那“桑蚕丝绸的故事”领略到了往昔江南女子的心灵手巧和勤劳质朴,以及中国丝绸的文化深韵。在纺车面前,我凝神许久。成为装饰或者风物的纺车,让我沉思在那古老的深夜,天地一片寂静,在微弱的烛光中,母亲摇动着纺车的画面。千百年的光阴,由一条长长的蚕丝线无限地延伸,为人间织一件梦想的衣裳。

乡间的日子就是纺车的日子,就这样被母亲们温柔地轻轻摇动着,日子的磕磕碰碰,也就是这样一点一点被母亲们慢慢织成温暖,弥漫着我们的一生。生命的故事就这样被慢慢编织,由丝到线,由线到布,由布到衣……你或许可以简单地扯断一根线,但是你却不能随手扯烂一块布,那一丝一缕里,织尽岁月的况味。

如今,纺车渐渐落满尘埃,可有谁能从那一针一线里看见母亲温暖而满怀期望的双眸?是否还能感受到有一根根叫作勤劳、坚韧的棉线正不断地缠绕着我们的今天?

草垛上的木杈

木杈,温暖的农具,是农人握在掌心的火把。

沿着一棵树走进村庄,你就会发现,那最坚硬的木棍,弯曲的坚挺,是木杈,是农人撩拨着岁月沉重风铃的骨骼。忙碌时与草依偎着,闲暇时则与山墙依靠着,静默屋角里沉默的蜘蛛,在时光的温床上编织梦乡。

“杈耙扫帚扬场锨”。杈子,分铁木两种。铁叉是木把,木杈为一体,叉有三叉四叉,用其把辗脱后的秸秆翻抖一遍,叫翻场。待秸秆确无谷粒,再挑到一边垒垛。木杈,与铁叉不同,它抵达温暖,抵达生命意义上的温暖,那种厚厚的温暖。把木杈握在手里,似乎一只强有力的手臂,只是没有疼痛。确实,它在父亲的手里,就是一只没有痛楚与悲伤的大手,在朝着日子的旷野上,囤聚着草垛深处的炊烟。

在乡间,堆草垛是一桩男人活,木杈就是打造乡村男人的标杆。乡间的男人,从泥土里爬出来,对草垛有着深刻的注释。在粮食前脚走进家门,草垛后脚就跟来了,但它不会进家的,因为他需要木杈的引领,带着一种对火热生活的渴望。踞守在家前屋后,像温顺的狗远远地守护着民间。如果说丰收的粮食,给了我们肉体一种物质上的温饱;木杈,却给了我们一种光与暖的碑。

木杈是有心计的家伙。童年时,木杈给了我们柔软的草垛,把我和草垛捆在一起,它是我淘气的房子,是我游戏的天堂。童年的迷藏、母亲的批评,都被我藏在这松软的草垛里了。我曾用草垛来藏鸡蛋,骗取乡间诱人的麦芽糖;我也曾在草垛上设陷阱,捕捉那胆大好吃的鸟儿。最令人痴迷的是,夏日的林间,夕阳从茂密的枝桠间钻出几瓣光斑,我握着木杈,在起起伏伏地拨弄着稻草,金黄的分娩后的稻草啊,沉醉在干脆脆的阳光里,宁静、祥和和诗意。这来自大地的恩赐,和父亲辛勤的劳作,演绎着一支农家的小夜曲,优美与恬静。

而对父亲的敬畏,就是源于这柄小小的木杈了。

也许父亲对木杈比我有更为深刻的记忆或者诠释。捡拾起人间烟火的,就是这生于泥土,消失于烟火的木杈了。在他面前,木杈是那样的神圣、庄严。平时玩耍时要是弄坏木杈的枝条,总会遭来父亲的责打。父亲最值得自豪的就是用木杈堆草垛,这在乡间,是个真正农人撑起门楣的宣言。村人眼尖,对草垛有着深刻的理解。草垛的大小好坏不是简单的问题,它涉及到一个人的尊严和今年的收成。从草垛的大小,农人就可以知道你家今年的粮食情况。庄稼人个个是好把式,否则会让人瞧不起的。而承担如此朴素重任的,非木杈不可。

稻草晒干之后,父亲就开始用木杈堆草垛了。父亲对草垛很有讲究,既要防水,又要防风吹倒。为此,父亲把从湖里打来的玉米杆扎好,排列在底墒作为地基,然后从四围堆起,不要向里缩,然后齐展展地披盖着,一层又一层,只有这样,草垛才会堆得又结实又饱满。好的草垛,有时可以保持上好几年呢。

站在高高的草垛上,父亲挥动着手中的木杈,对着跺旁的母亲吆喝着,放佛把一年的丰收吆喝出来,唱响成乡村庄稼的摇滚。那一刻,我感到那柄木杈,是战斗的指挥刀,是守望旷野的思想者。在叠加的草垛中,把村庄掩进深邃的秋色里。

也许,在父亲看来,草垛,是他的粮食、炊烟,是他生命中的温暖!而,普通的木杈,这从乡间的树上随时随地都可以制成的木杈,就是支撑着父亲行走的拐杖,搀扶着曾经脆弱的日子。然而,对迷失在纸醉金迷的城市中的我们来说,木杈对我们意味着什么?我们生之于土,死之于土。养大、暖大我们的不是都市的柏油马路,也不是水泥和钢筋的建造,而是我们熟悉和亲切的乡村,是我们孕育生命的糨褓和血脉。其实,城市中的每一个人,谁不是农民的儿子,乡村的子孙,篱笆、菜园、犁铧和袅袅的炊烟,都是我们命里的风景,我们精神的家园,它时刻召唤着我们、反刍着我们,找回失落的勤劳、善良和坚毅的品质。霓虹灯下,我们的心荒芜了昨天的庄稼了吗?也许,在行走中,我们会不知不觉地失落了庇护我们的木杈和原始的根系。都市的繁华或许不是我们的天堂,但木杈却是我们最后的精神归宿!

乡场上,金黄的草垛上,木杈,是父亲精神旷野的一棵树,回到乡村的我们,一群回归的鸟们,在阳光下,对着春天唱响生命更迭的歌!

瓷器爱情

雨,破罐子破摔地往下倒,铺天盖地;把城市的夜晚淹没在漆黑的深渊里,不透一口气。整个都市的人们早已沉浸在梦乡里了,而唯一闪烁着亮光的,是在黑夜里灯火迷离的酒吧。

丁一帆在雨中,跌跌撞撞地寻找着,均没有许小如的身影。

雨大,风大。丁一帆顾不得身上的衣服了,任凭大雨的洗礼,一个人在午夜的大街上游窜,仿佛一条黑色的鲤鱼,在水泥的森林里寻觅着。车子链条掉了,铃铛也不知道摔到哪里去了,这一切,丁一帆已经顾不上了,推着自行车,继续向前走。前方又是什么呢?此刻,丁一帆知道,在没有夜晚没有风雨的酒吧里,许小如在充满暧昧的舞台上,上演着最后的笑容了。

许小如——

许-小-如——

漆黑的夜空里,丁一帆嘶哑地喊了几声,回应他的是漫天的雨声。

许小如,别跳了。咱们回家吧。丁一帆冲进舞场,伸手拉着许小如冰凉的手指,那纤纤玉手,一种寒彻心扉的凉从丁一帆的掌心穿过,直侵入心窝。丁一帆不管,死死地拉着许小如,声嘶力竭地喊道,许小如,我们走!许小如没有回头看一眼丁一帆,依旧沉醉在舞池里,身旁,那个耳带金环的男人,扭动着臃肿的身躯,在许小如身边来回缠绕。

丁一帆,你走吧。许小如淡淡地说。从舞场里下来,许小如坐在吧台上翘着黑色丝袜的腿,烟雾袅绕,随着上升的烟圈,渐渐模糊了许小如的脸庞。

丁一帆就拼命地寻找。我不同意,要走一起走。丁一帆执着地说。许小如摇头,一脸苦笑。走?上哪?丁一帆拍着胸脯说,上哪也比在这强。许小如凄然地拍了拍丁一帆的肩膀,叹息道,至少我们俩有一个是幸福的。

许小如的手搭在丁一帆的肩头,半天没有落下来。

丁一帆心口剧烈的疼,仿佛什么瓷器乍然迸裂。

正谈着,有人向这边抛眉眼,“许小如”“许小如”喊个不停,许小如端起白兰地,一饮而尽。许小如说,朋友叫我呢,我得走了。说完就急速地走向舞池。

丁一帆朝里边使劲地看了看,觉得那人好面熟,却一时想不起来他是谁。

丁一帆走在华丽而又空洞的南京路上,想死的心都有了。

抱着对前途的美好幻想,丁一帆带着笔记本电脑扎进了六朝古都金陵,这个充满粉气的城市。初来南京,丁一帆按照事先和几个网友联系好的事情,用积蓄买了一家杂志的下半月刊,办起刊物来。丁一帆对信誓旦旦地朋友说,我们定会办一个赛过《读者》的文摘性刊物。的确,这年头,快餐时代,需要快餐式的杂志,所以,作为省作家协会会员、曾任一家市文学杂志主编的丁一帆来说,按道理办个杂志是不成问题的。

谁知道,这个杂志才办了两期就查封了。原来,和他们签合同的,却不是这家杂志的新老总,也就是说丁一帆被人给骗了,被骗得同时还有那十万元的版权费!

丁一帆从头到脚都瓦凉瓦凉的。

走在长江大桥上,望着眼底下奔涌的江水,丁一帆真想一头栽下去。栽下去,就什么也不用想了。

丁一帆茫然地徘徊在中央路上。出租屋是回不去了,再回去,恐怕那凶横的老板娘不把他给吃了?因为几个月的房租还欠着呢,还有水电费、物业管理费、保洁费等。这不能怨人家房东,而丁一帆留给老板娘的呢,只是一堆转眼夭折的杂志。

为了来金陵打拼,丁一帆把多年的公务员辞去了。现在公职没有了,十万元钱也漂远了,剩下的是什么?是老婆失望无助的眼神,是孩子受罪的身影,那钱,是他和老婆十年苦心积攒下来的。

丁一帆低着头走路,什么心思都想了:买彩票中大奖,可是没有钱;抢,自己的身体太瘦弱;最后,丁一帆决定碰瓷,真实地碰瓷,用身体去撞车换钱;纵然意外丧命,也能给妻儿留下一笔财产嘛。

这是目前丁一帆唯一能做的事情了。

决定好后,丁一帆到邮局开始给家里写信。丁一帆写了撕,撕了写,一封信写了整整一个下午,都没有写好,堂堂的作家,却写不好一封信,说出去真是笑话。丁一帆边写信边流泪,滴答、滴答,打湿了一沓沓稿纸。

就在丁一帆绝望地时刻,许小如出现了。

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