在人生之路真正开始时，我们也许要面对着两个盲区做决策：一个是外部的世界，这360行中各自独特的酸甜苦辣、艰难险阻以及所要求的素质条件，这一切我们都所知甚少；另一个盲区就是我们自己，我们自身的性格、特长、知识积累等条件，适合于去做什么，能够干成什么？恐怕没有经过实践的检验和锻炼，我们很难就给自己做出一个一成不变的定论。不可否认，人的潜力很大，可塑性也很强，也有很多人会干一行爱一行而且做出成绩，但有选择总比没选择好，有比较总比没比较好，随着对自我本身和世界的了解，终会给自己做出一个合适的定位。想想看，鲁迅、孙中山做医生会是什么样子呢？
拼搏奋斗的精神很重要，倘若盲目用力却只是白搭。勇气也许并不仅仅是坚持，人生就是一个试错的过程，更可贵的勇气不是在错误上坚持，而是发现自己错了后笑一笑，坦率地说一句：“我错了。”
生命的指南针有时恰恰是告诉我们什么地方不该去，回头是岸。
足行万里之路，始有满腹经纶
俗话说，见多识广，井底之蛙弹跳咫尺之间只知方寸之地，空中鸿雁飞行万里方晓东南西北；足不出户者只能孤陋寡闻，而行万里之路者才知海阔天空、纵谈天下奇闻。
我国古代著名的小说《西游记》，叙述了唐僧在孙悟空、猪八戒和沙和尚的帮助下到西天取经的故事。那些神奇的故事都是虚构的，但是唐僧在历史上确有其人。唐僧名玄奘，原姓陈，名！洛州缑氏人，玄奘是他出家后的法号。他的父亲是个虔诚的佛教徒。玄奘13岁就出家做了和尚，唐朝初年，玄奘到四川研究佛经。他看遍了国内的佛经资料，有不少问题解决不了。于是他学习梵文，决心到佛教的发源地天竺去学佛经。
公元627年秋天，他跟随一些商人由长安出发，踏上了西行的道路。奔向玉门关。
玄奘只身在沙漠中前进，一天中午，来到第一座烽火台。他正在马旁喝水，突然飞来一箭。玄奘急忙朝着烽火台大喊：“我是长安来的和尚，要到西天取经，请你们不要射箭。”守卫烽火台的官兵弄清了玄奘的来历，都很敬佩，送他过了烽火台。到了第四座烽火台，烽官还留他住了一夜，给他准备了干粮和清水。
玄奘又继续赶路了。沙漠中间，上不见飞鸟，下不见走兽，白天热风如火，晚上寒风似刀。有时候因为气流的急剧变化，会看到幻影，明明望到人群马队，走近了却又什么也没有，行人以为是妖魔鬼怪。沿途到处是人马遗骨，断剑折枪。玄奘走了一百多里路，口喝难忍，停下来喝水。不料，在取皮囊的时候，一失手，整个皮囊里的水全洒到沙漠上。茫茫黄沙，一望无边，玄奘忍着极度的干渴，走了五天，最后昏倒在沙漠中。半夜过后，凉风习习，玄奘清醒过来。幸好前面不远就是一片绿洲，清清的泉水，嫩绿的野草，使他脱离了险境。又走了两天，终于走出了大沙漠，经过伊吾，到了高昌。
高昌王本是汉人，也是一个佛教徒。他很尊敬玄奘，并请求玄奘留下来说法。玄奘说：“我远游是为求佛，现在被大王阻留，大王只能留住我的身体，却留不住我的精神。”高昌王深受感动，答应送他西行，送给他衣物、干粮、挑夫和三十匹马，还给沿途各国写信，请他们保护这位远行的高僧。
玄奘带领人马，越过雪山冰河，冲过暴风雪崩，经历了千辛万苦，到碎叶城，受到西突厥可汗的接待。从此以后，一路顺利，通过西域各国，公元628年夏天到了天竺。
天竺是佛教的发源地，有很多佛教古迹。玄奘几次横渡恒河，遍访佛教史上的古迹。他访问了伽耶城，那里有一棵五丈多高的菩提树，佛教创始人释迦牟尼曾经在这棵树下苦修。他到了佛经中所说的西天灵山，参观了释迦牟尼说法的地址。这些实地考察，使玄奘对佛经的理解更深入了。摩揭陀国的那烂陀寺，是天竺佛教的最高学府，已经有七百多年的历史，常年有僧徒一万多人。玄奘到寺院的那天，一千多和尚捧着香、花迎接来自中国的客人。寺的住持戒贤，是个年过百岁的佛教权威，他早已不讲学了，但是为了表示对中国的友好，特地收玄奘为弟子，重开讲坛，用十五个月的时间，给玄奘讲了最难懂的佛经。
玄奘夜以继日地钻研佛经，学习古代印度的语言，取得了优异的成绩。在那烂陀寺，能通晓二十部经论的有一千人，通晓三十部的有五百人，通晓五十部的只有十人，玄奘就是这十人中的一个。但是他并不满足。十年中，他在天竺到处求教，终于像戒贤一样，通晓了全部经论的奥妙。
玄奘在天竺游历各地，朝拜圣迹，向高僧学经。公元641年，玄奘路经曲女城，受到戒日王的欢迎。恰好这时候有一个反对那烂陀派的人写了一篇论文呈给戒日王，声称没人能驳倒一个字。戒日王是个狂热佛教徒，他决定在曲女城举行盛大的****，公开辩论。
辩论大会举行的时候，戒日王邀请玄奘为论主。出席会议的有天竺十八国的国王和六千多位著名的教徒。玄奘坐在为他专设的珠宝床上说法，他举出许多例子，反复论证他的观点，听讲的人没有一个不佩服的。他还把他所著的《破恶见论》挂在会场门口，征求答辩。辩论会进行了18天，没有一个人能够提出反对的意见。
戒日王也一再诚恳地挽留玄奘留在印度，还有一位国王甚至表示只要玄奘肯留下来，愿意为他建造一百所寺院。但是，玄奘怀念阔别十多年的祖国，他决定回国。临走的那天，戒日王以及当地的印度朋友，挥泪送了他几十里路。
唐太宗贞观十九年初，玄奘带着六百五十多部佛教书籍，经由西域，回到了中国的都城长安。这时候，距离他从长安出发已经整整18年了。
唐太宗很佩服玄奘的顽强精神，特地派房玄龄去长安迎接他。
正月二十四日这一天，长安城里人山人海，路两旁摆着香案和鲜花，锣鼓音乐此起彼伏。长安的僧尼数万人，排着队，把玄奘带来的经卷佛像安置到弘福寺。
玄奘到洛阳朝见唐太宗，介绍了他旅途所见所闻和西域、天竺各国的风土人情。唐太宗听得津津有味。他劝玄奘还俗，帮助他治理国政，玄奘谢绝了。
不久，玄奘利用此法出行所得的知识开始了翻译佛经的工作。
他每天五更起床，三更才睡，9年间，共译出74部佛经，1325卷，一千三百多万字。他的译文流畅优美，忠于原意。有些专用名词，例如“印度”，就是他翻译的时候确定下来的。公元664年二月，这位伟大的旅行家和杰出的翻译家在长安郊外的玉华寺去世了。
玄奘生前还和参加翻译佛经的辩机和尚共同编写了《大唐西域记》。这部书记载了包括今天我国新疆以及阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡等一百多个国家和地区的地理情况、名胜古迹和城市风光等，是研究这些地区历史、地理的重要材料。《大唐西域记》，已经被译成许多种外国文字，成为一部世界名著。
玄奘不仅是位僧人，更是一位伟大的旅行家和翻译家，玄奘原来也不过是一个对佛学有着诸多疑问的小和尚，缘何成为了一位满腹经论的高僧？除了取得真经之外，还因为他有着行万里路的阅历与见闻。
有目的地行路，犹如在采集和收获，每走一步都有所得，行的越远，则收获越多，而当我们行过万里之遥时，我们就会感到浑身上下早已是硕果累累了。
虽是新路，也不妨走一走
按照常理，无路可走的时候，也就标志着一个人只有面对妥协或听天由命了，但有新路，就绝不意味着是无路，那就应该走一走。
当一个人正在为自己设定的目标倾尽全力奋斗时，却突然遭遇阻碍或是缺钱，或是缺支持，或是违规，或是遭遇强有力的竞争，而且任何一项阻碍都可致你的事业就此终止。我们将如何应对，是就此歇菜，还是寻求突破？
曾丹是湖南长沙人，南下海南时恰好赶上“圈地热潮”，抓住机会大捞了一把，最风光时名下的房地产价值近两个亿。但在随后的炒作中又一切化为乌有。2000年2月，她依托以前的朋友到了美国纽约。如果想谋求一份安稳的工作，在纽约应该不难。但曾丹已经对自己再去打工很不习惯了，甚至感到无比痛苦。于是，每天想做的就是去寻找和抓住那些“快速赚钱的商机”。开中国画展、开餐馆、开咖啡厅、做房屋中介、开各种类型的小公司……结果折腾了半年，每一件事都以失败告终，剩下的一点钱连最廉价的公寓也租不了，成了纽约街头一名地地道道的流浪者。这个时候，她想：“纽约不是我的地方，但看来我要死在纽约了。”
天道酬勤，也许正是因为曾丹走的路太多了，她才有了“机会”去和美国穷人一道光顾“9毛9”店买一些生活日用品，也才有了心情去亲自体验美国“劳动人民”的消费心理。她知道，这些“9毛9”店里的货，都是由一些很会做小数点算术的犹太人、西班牙人从世界各地收来的便宜商品。因此在体面人看来，到这里买东西是一件很不体面的事情。
在若干次光顾“9毛9”店捡了不少便宜之后，一次，曾丹突然想知道店老板是从世界上哪些角落捞来这些“价廉物美”的东西。她随手拿起了一袋毛巾，在包装袋接近底部的地方发现了一行很小的字：“Made In China”。翻遍了店中所有商品，几乎全都是“Madeln China”！接下几天她跑遍了纽约几乎所有的“9毛9”店，发现情况尽皆如此。
“中国制造的小商品原来在美国已卖得铺天盖地，难道我作为一个从中国来，了解中国的人，还不能从中找到发财的机会？”曾丹感到眼前亮起了明灯。
她找到一个规模很小的华裔日杂品批发商，对他说：“我们合作成立一家进口公司吧。我回大陆去直接从厂家采购，保证比你现在的进价低很多。而你负责这边的分销，要不了多久我们就会‘双赢’！”批发商迟疑了一下，说：“行，我们就去注册一家公司。但我最多出3千美元。”于是曾丹开始了走家串户、“舌战乡村”的艰难旅程：“我是美国纽约一家贸易公司的中国直接总采购……喏，这是我的名片，护照……你们看看我带的样品能不能做……什么，我要的货价太低、量太少？第一次合作毕竟要试一试，我们公司要货量肯定会很大，并且是长期的……货到纽约码头，我们提货时即付款怎样……这样，我们最多先付5％的定金……”
4个月的辗转煎熬，扣除成本后，她第一个集装箱所得不过1万2千元人民币，平均每个月才3000元，还不如打工呢。但是，曾丹却十分兴奋：如果我能快速地重复这一过程，情况会怎样？她由此看到了一扇正在开启的大门……
一年不到，曾丹的公司即从“点对点”模式发展为“点对面”模式：她在美国的固定合伙批发商从原先的一个发展为多个。到现在，美国的固定合伙批发商发展到10多个，日本和韩国的批发商也开始向她频频示好。至少在中美两地的“蚂蚁外贸”领域，曾丹已小有名气，大家都喜欢和她做生意。
这种“点对面”位置的确立，保证了曾丹订单倍增，业务量不断加速向上，而她始终只用自己的信用或少量定金，就能保证整个链条正常运作。2002年，像她这样与在家工作的“SOHO”没什么两样的蚂蚁公司，居然已突破1000万人民币的销量。
通过曾丹的成功经历，不难让人看出，一个人的经历多了，闯的路多了，成功的机率也就大了。
“疾风知劲草，岁寒知松柏”。作为一名精明的商人，就要能在身处逆境之际，经得起暴风雨的袭击，然后冷静地分析周围，认识自己，从头再来。
人生之路有千万条，但对任何一个人来说，适合自己走的路都不过是区区几条，然而就是这几条甚至是一条适合自己的路，也一定是在不断地闯荡之中，经过许多磨难和挫折才找到的；没有闯荡和多渠道探寻，再精明的一个人也是走不上坦途的。
成功，在路前方迎候
凡是成功者，就一定与众不同，他捕获的是机遇，开拓的是视野，走过的是遥远之路，赢得的是成果辉煌。
在自由、开放充满各种发展机遇的社会中，各类成功人士不断涌现，在当今的社会中，各类成功人士统领着社会潮流，影响着人们的人生价值和奋斗目标。然而成为一个成功人士的机遇却是人人都有的，重要的是你如果确立自己的发展路子而已。
据说，日本软库总裁孙正义第一次见到马云的时候，有半晌没做声。过了五分钟，这位因投资YAHOO！E-LOAN等超级网站而可能超过比尔·盖茨成为世界首富的网络奇人用英语说道：你讲的与你长的一样奇特，让我们合作吧。
跟物理博士张朝阳、世家子弟李泽楷以及中关村才子王志东等“数字英雄”比起来，马云的出身似乎有点“卑微”。他毕业于杭州师范学院英语系。而且高考考了三次。
值得庆幸的是，马云从12岁起就开始学习英语。1979年刚改革开放那阵儿，到杭州旅游的外国人多起来，马云一有机会就在街上逮着人家开练。就这样，没有出过一天国，马云练就了一口纯正、流利的英语。
毕业后，他在《江南》杂志社干过帮工，搞过翻译社，后分配到杭州电子工学院当过英语教师。
