盖聂说道:“嘉儿，算了。已经真相大白了，便到此为止吧。”他一来怕灵羽为难，二来就是真说出是魏文主使又能怎样？他是魏国贵胄，又是在魏境中，总不能真对他下杀手。
群豪都看出此事定有端倪，似乎牵扯到魏文。都忌惮他贵族身份，这时见盖聂主动开口言罢，便都附和。
田嘉虽心有不甘，但见大哥已经说话了，也只好作罢。
南山派掌门前辈俱皆殒命，群豪都安抚南山弟子一番，随即都纷纷下山。
唯独灵羽心情有异，不肯离去，怕下山后受魏文惩治。田嘉见状，与她牵手同行。
魏文心中盘算，等下山之后，再从长计议，定教盖聂一行人出不得魏国。
群豪边走边谈，已到了见性峰。但见得一条身影从山路上朝上疾奔而来。看见众人正自下山，连忙招呼:“诸位，出事了！出事了！”
来人竟是方才下山的郑均。他现在这番情况，便如头先那几个南山弟子，报告发现了尸体时一般的慌张惊惧。众人都是大奇，堂堂的铁臂神拳是遇到了什么样事，竟致慌乱如厮。
群豪赶忙询问，郑均说道:“快与我去狮口峰，一看便知。”说罢，转头先朝下奔去。群豪都跟着过去。
这狮口峰处于南山北侧，山势平坦，已离山角不远。
群豪到时，只见得峰上尘土飞扬，山石跳蹿。原来是两人正在交手。当中一人赫然便是第一个下山去的木神峰。只见他这时已气喘吁吁，持着一根黄龙木在跟对手拆招，身上已带伤几处。
木神峰成名久矣，也是魏国江湖中的一员老将，仅次于南山三老之下。这根黄龙木正是他独门兵器。
群豪看得分明，见与他交手那人身材高瘦，黑衣黑袍。头戴一顶三叉冲天冠，手持两只锯齿黄金轮。与木神峰这等高手过招，兀自气定神闲，稳占上风。
郑均忙说给群豪听:“你们不记得他了吗？他，他就是当年的转轮王啊！”语气中充满着惶恐，害怕。
五大天王中的转轮王。
群豪听得此言，便像是听到一桩世间最恐怖的事情一样。
庞义云正二人面色倏变，脸如土色；方谦聂常三众身子一颤，心惊胆战。排云道长双足一抖，心惊肉跳；易孟尝后避一步，手足无措。骆氏夫妇四目失神，双手紧握在一处。魏文惊愕之至，闪在须龙子身后。鲁勾践倒吸一口凉气，手按剑柄；君子剑紧皱着眉头，握起鱼肠。
到是须龙子久在西域，没怎么听说过五大天王之事。见群豪个个紧张起来，不由的心中取笑。
而田嘉只是在父亲口中听过其名，这时也没太大反应。荆轲初出茅庐，只听田嘉谈论江湖事时，知道些五大天王的故事，这时也没多紧张。灵羽幼年便在南山长大，对江湖上所知甚少。当年五王纵横时，曲万山不许门下谈说此事，故而她是一概不知。自然也不似群豪这般反应。
五年前摩天崖一战，大侠轩辕超凡力毙其首阎罗王。其余四王就此在江湖上消声灭迹，几年来再没听得过半点消息，五王纵横之势就此告终。时至今日，转轮王竟然重出江湖，现身南山。群豪如何不惊，如何不惧。
当时郑均正欲下南山，便到得此处，见二人正在交手，便认出那人就是转轮王。他惊惧之余，忙上前助战。拆不到数招，木神峰便尽全力拖住对方，让郑均速去南山报讯请援。
这时两人已拆到一百招开外。那转轮王双轮使开，交错纵横，神出鬼没。木神峰已是险象环生，负伤硬撑。
转轮王见群雄赶到，将左轮抛在空中。那只金轮在半空中兀自旋转不落。空出一拳骤出，打在木神峰肩上。木神峰受力不住，闷哼一声，身子朝后跌去。群豪急忙将他扶起。
这时那转轮王左手朝空一扬，竟是隔空取物的手法。那只金轮复又朝下落去，被他接在手中。
转轮王目光眸睨，向木神峰道:“木神峰，你年纪虽比我高，但这武功却毫无长进，不知一晒。五年前你就在本王手下吃过苦头，今天你又败我手。你服是不服？”盛气凌人，直视场上群豪如无睹。
木神峰甫一站起，一口血便啐了出来。他拍了拍胸腹，回缓精神，哀叹道:“你重出江湖，是天下英雄之不幸。我艺不如人，无话可说。你要杀便杀，尽管动手吧。”尽是向对方认输求死。
转轮王哈哈笑道:“本王要杀你还不容易。听说今日是南山之会，来了许多高手。本王五年未出江湖，许多后起之秀倒不认识了。咦！方谦，你还活着？”
那方谦闻言，立时吓得双足发软，一时竟瘫在地上。
原来五年前他和几个同道遭遇了转轮王，激斗间他中了一掌，便屏息假死。他等转轮王将其余几人俱毙命离去后，才慌忙逃窜去了。也因此才逃过了一劫。
须龙子见来人只言片语之间，便将一人唬倒在地，心中不服，生了较量之意。刚要踏步向前，早被魏文拉住，示意不可，这才止住。
转轮王目光炯炯，将场上众人都扫视一片，然后说道:“本王听说近几年江湖上有个叫盖聂的后辈，声名鹊起，风头无二，不知是哪一位啊？”
盖聂神色一凛，抱拳说道:“在下便是。未知有何见教。”
转轮王侧目看去，双眉一轩，说道:“听说你剑法无双无对，当世第一。不知比当年剑神傅飞神如何？”
盖聂道:“剑神无人能项其背，盖聂不敢与前辈相提并论。”
转轮王道:“很好，你到有自知之明。那你自衬比本王如何，孰高孰低？”
盖聂道:“未曾交过手，自然猜不出胜负。”转轮王道:“那要是交上手呢？”盖聂笑道:“同样分不出高低。”
转轮王奇道:“为何？”
盖聂正色说道:“你我不是同一路人。若交上手，只有生死之较，何来高低之分。”
