登陆注册
1685100000140

第140章 魔音一曲(3)

当师槿走到男子的面前看他的时候,他呆住了,这个穿着男子衣服的人竟然是素羽,她女扮男装。

师槿马上点开素羽身上的穴,结果穴一解开,素羽就马上一阵抱怨,“槿哥哥,你干嘛啊,你居然点我穴,你好过分啊,撇下我一人在客栈里不说,居然一回来就点我穴。”

“你为什么穿着这样一身衣服,我以为是……”师槿只能这样解释一下。

“你以为什么?你以为我是歹人吗?我多么庆幸你只是点住我的穴道,要是你一剑下来,我岂不是现在已经不用和那你说话了。”素羽满脸的生气,语气也是气冲冲的,原本在街上已经被林业吓到了,现在还要被师槿吓一回,她感觉自己差不多就要被人吓死了。

师槿从头到尾地打量了一下素羽,问她:“你为什么要穿成这样?”

其实素羽之所以穿成这样,是因为她在回客栈的路上看到一家绸缎庄,忽然想到自己应该把形象改改,这样也不容易被林业一下子就认出来,所以她特意买了一套男子的衣服,但是她自然不能如实告诉师槿说是为了躲避人才穿成这样的,“我之所以穿成这样,还不是为了能在接下来的途中更方便,穿成男装做什么事情都比较方便。”

师槿之前也有想到让素羽穿成女扮男装比较方便,可是现在看到素羽穿上男子的衣服,他忽然想到素羽不会骑马,一定要和他骑着同一匹马,要是素羽以这样的衣服装束和他骑在一匹马上,指不定会惹来一堆怪异的眼神。

素羽整理着从来就没有穿过的男子衣服,她穿着觉得真奇怪,但是没办法,只能这么做,忽然她想到她还有很重要的事情要和师槿说:“对了,槿哥哥,我要和你商量一下,我想我们还是马上赶路吧!”

师槿悠然地坐下来,反问素羽,“为什么,平时不是都盼着能多点休息的机会吗?今天是怎么了?”

“没有啊,我就觉得我们现在已经休息得差不多了吧,而且还是赶路比较重要,毕竟早点见到神医会比较好,对你的身体也比较好。”素羽尽可能列出所有的好处。

“不用了,既然打算今天要在这里休息,我们就好好休息一下,明天再继续赶路吧,好了,我下去让小二送一些饭菜来。”师槿说完正准备出去,却想到自己好像还有一些事情忘了,又转头跟素羽说:“桌上有一些我刚才买的你喜欢吃的蜜饯,要是饿了,就现吃点蜜饯。”

素羽现在看到自己最爱吃的东西--蜜饯,也提不高兴的劲,她现在每一刻都在害怕,她多害怕在下一刻林业会忽然出现在自己的面前,然后自己就会强行被他带回京城。

看来今晚就算是可以睡在舒服的床上,可是她也不能安心的睡觉,尽管身边有师槿,但是她心里还是要有警惕,不然就真的太糟糕了。

几经深思后,素羽决定了今晚她不睡觉了,要不然不知道她明天睁开眼睛时会不会看不到师槿,却看到了林业。

同类推荐
  • 历史上皇后的爱恨情仇

    历史上皇后的爱恨情仇

    在皇宫的中心,坐着这个“金丝牢笼”里唯一的男人。走进皇宫深处的女人,一生的“使命”就是争抢他的注意、他的喜爱、他的宠幸。可是,身负民族重任、心藏无上权欲、后宫佳丽无数的帝王,又能分给她们多少爱情呢?想在危机四伏的皇宫深处安然地生存下去,她们又要经受多少挫折和痛苦呢?--情节虚构,请勿模仿
  • 女儿娇:睫儿弯弯

    女儿娇:睫儿弯弯

    太子叛变,予王毙,景王归。浩瀚朝野,只因那一天,顿失了所有的光环。痛失少滦的我,最终也被逼上了那一条铁血的争王逐寇之路。最是无情帝王家,众叛亲离,计谋算尽;在权力的争斗中,谁也没有资格去软弱。铁与血,情与仇,男儿当是顶天立地;成王败寇,即使是输也要输个漂亮……
  • 萌妃来袭:极品王爷请让道

    萌妃来袭:极品王爷请让道

    一朝穿越,穿就穿了,醒来竟成了人人唾弃的丑女,无才无德还善妒?靠!说老娘丑?你是没见过本姑娘的倾国容貌;说老娘善妒?本姑娘是不屑渣男渣女。“爱妃,本王听说你把本王后院的侍妾都遣散了?”“不散了,怎能表现王爷对奴家的一片深情呢。再说了,红颜祸水,王爷日夜疲惫,耽误了朝政那就不好了。”某王邪魅一笑,“本王日夜疲惫,王妃再清楚不过了?”继而反扑过来,“先暖床吧,爱妃。”
  • 你们都是我的夫

    你们都是我的夫

    林宝儿,前世过于肥胖丑陋,吃尽了追不到男人的苦,这一世要补偿个够。哪里帅哥最多?蜂巢!什么样的男人最正点?当然是皇家的了。蜂巢的美男们,皇子们,采花贼,魔宫男侍,一个个慢慢地浮现!--情节虚构,请勿模仿
  • 王府嫡女

    王府嫡女

    她是二十一世纪冷氏小公主,黑帮大小姐,穿越到痴傻小姐的身上。她是忠义王府的傻嫡女,甚至连未婚夫也在大婚当日伙同庶母庶妹害她性命,夺她嫁妆。个个都不是善茬!好!姐就来欺负欺负这一堆好人坏人!--情节虚构,请勿模仿
热门推荐
  • 帝少独爱小魔妻

    帝少独爱小魔妻

    看着好朋友被劈腿也就算了,怎么自己还被劈腿了呢?那个叫什么龙钰凌明明不就是其丑无比、肥硕要命、说话还直流口水的男人吗?怎么会突然间变得那么的帅气?唔,要是有这样的未婚夫好像也还不错!可是没有想到,这个明明就是帅气无比、霸气无比、还不停的给她卡“刷刷刷”的男人居然会那么的宠着自己。只是她也是有钱人好不好?不过,你既然都给了,我还客气什么呢?最重要的是,她在不理解他为什么那么宠着自己的时候,他却说,咳,米晴嫣,你给我听着,我就是要宠你,就是要把你宠成全世界最嫉妒的那个幸福的人,你有意见吗?有意见的话,直接扑倒!
  • 让人心痛的美好年华

    让人心痛的美好年华

    大学毕业的新鲜人,怀揣着理想,激情拥抱这个社会,然而社会并不那样单纯,残酷的现实也使他们一颗单纯的心慢慢变冷、麻木、结茧。面对金钱的诱惑,理想和爱情该放在何处?
  • 我做神仙的那几年

    我做神仙的那几年

    【天条法律第一条:不准私自下凡求欢!】【天条法律第二条:不准私自下凡求欢!】【天条法律第三条:不准私自下凡求欢!】【天条法律第四条:玉帝的亲戚一众不准私自下凡求欢!】以上内容来自《天条规定,神仙必看》(玉帝修改版)
  • 剑问太虚

    剑问太虚

    我本以为我只是一介凡尘,曾问这世间剑为何物,可否能让我称心如意,谁知别人却告诉我剑可杀生,到达极致巅峰可斩仙,可诛神,可屠圣,对此我皆一笑而过,直到某一天有人跟我说剑到终极便可得永生,而你也能真正守护你想守护的人。于是从那天起,我心中的剑便开始苏醒了。这一醒便一发不可收拾,直到成为万古岁月长河中那颗最为璀璨夺目的明珠后,我突然发现,我是不是定的目标太低了?,,,,,,
  • 芳华十年草木深

    芳华十年草木深

    二十五岁到三十五岁,人生中黄金十年。大学毕业不久的黄灿,离开三线家乡城市毅然南下广漂,从孤身白手,到从容扎根。而她的年少好友以及成长路上结交的朋友们,也各自挥洒热血,演绎精彩青春。看似每一个平凡的人物,裹挟在时代浪潮中,都面临着社会价值观的取向问题、经济发展金钱至上的人心浮躁、股市房价惊心动魄的泡沫,国内外金融形势对企业家的挑战、同行业之间的激烈竞争、剪不断理还乱的婚恋家庭问题。。。。。但每个人都以自己的方式,与时代俱进,与境遇搏斗。事业、亲情、爱情、友谊,相似的起点,不同的选择,迥异的代价。光阴荏苒,芳华稍纵,红了殷桃,绿了芭蕉。
  • 图说心理学——日常生活中的心理策略(活用版)

    图说心理学——日常生活中的心理策略(活用版)

    《图说心理学:日常生活中的心理策略(活用版)》:每个人都可以使用的心理学策略读本,我们天天都在运用心理学的规律,只是不知道而已。随着心理学知识的普及,人们越来越意识到心理学知识的益处,越来越希望得到心理学的帮助,以便让自己生活得更好。
  • 悠梦惊醒回故里

    悠梦惊醒回故里

    “翩翩人如玉,公子世无双。”这是她第一次见到温循时的印象,同样,温循怀着一种愧疚和同情,爱上了她。
  • 维以永怀

    维以永怀

    那时,在那座怪石嶙峋的深山里,他是我的师兄我第一次感到何为心下寒凉:我想离开这里他抱住我说:我们会离开这里的终于能够离开他说:等我,我会找到你的我没有名字,在那里的所有人都没有,有的只是编号,我是九辛。那时他喜欢叫我辛儿。多年以后,我早已经被迫忘记他,当我再次遇见他时,我只觉得熟悉,只是那时,我叫北辰雪,不,后来我叫沈念安。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 世界散文经典·东方卷7

    世界散文经典·东方卷7

    人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起,“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展,大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当,确切些说,西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章,相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期;台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期,而八十年代后半叶开始,无论大陆还是台湾,在散文接受本世纪人类文化成果方面,海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明,把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击,触媒可发酵的机制,几乎是一个必要的前提。鲁迅讲,“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上;周作人讲,“五四”现代散文的来源有两个,一是明清小品的传统,一是英国小品的传播,是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。