她端着空杯子瞧了一眼陈晓成，他微微一笑。罗萍又斟满一杯，站在老梁右侧。
老梁起身，端着酒杯，对着罗萍赤裸裸地上下打量：“哈哈，什么首长，我这首长还是戴罪之人，还是假释身份啊。”
然后，他碰了碰罗萍的酒杯：“活了一大把年纪，我总算活明白了。我这大半辈子，就是讲一个’义‘字。追求不高，就是金钱和女人。”
他一仰脖子干了，然后目光火辣辣地落在罗萍的瓜子脸上。
肖冰乐了：“地球人都好这口啊。”这位海归，回国多年，经历了一番坎坷后，也被彻底污染，混成了人精。肖冰笑呵呵地站起来，要跟着敬老梁的酒。引荐人肖冰显然是想活跃局面。
看到老梁色眯眯的样子，陈晓成心里不爽，他立即站起来，对罗萍努努嘴。罗萍会意，赶紧回到自己的位置上。
陈晓成对老梁说：“晚辈不才，酒量极差。不过，我很敬重您这几十年的人生，您的每一个经历对我们后辈都是宝贵的财富，晚辈愿意洗耳恭听。”
老梁看到罗萍从眼前消失，皱了下眉头，就粗着声说：“那是，想当年，我还是师级干部的时候，你这小伙子还在上学吧。江湖传闻我老梁是只长了白毛的老狐狸，这话不错，说明我活了一把年纪，是活出了智慧。在我眼里，这个世界不是狐狸多了而是少了，笨人太多，聪明人太少。我这个人呢，挨过11年的整。因家境贫寒，只读到小学四年级就辍学了。当年当上兵后，人嘛也算机灵吧，关键是机遇好，有幸新兵连结束被领导看中，被安排在部队领导身边做勤务工作。每天晚上学习到深夜，早上5点起床把首长的皮鞋擦亮，把衣服、包整理好，把车内温度调整到适宜的温度，5点50分叫首长起床，等首长看完新闻吃完早饭，再送首长去办公室。在我管理军队企业那会儿，我还请示领导，牵头赞助了军队门球联赛，建了几所希望小学。”
陈晓成嘴角含笑，不动声色：“果然经历非同一般。之前也听人提到过您，您进去的那会儿，我还在读研吧。”
自然，“进去”对于老梁而言，是不光彩的事情，陈晓成这句貌似恭敬的话，让久经沙场的诸位一下就明白局势如何。
肖冰赶紧碰了碰老梁和陈晓成的酒杯：“首长，您的大名在圈里确实算得上一号。陈总呢，是少年得志，青年才俊，他们做实业起家，近年管理一只风险投资基金。刚刚挂牌的凯冠生物，市值100多亿元的上市公司，就是陈总主投的，堪称风云人物！”
陈晓成也不谦虚：“一级市场，晚辈还是混了一些经验，梁老以后有什么需要我提供建议的，还能道出一二。”
陈晓成在心底对眼前的老梁生疑：这究竟是怎样一号人？从坐下来，就一直喋喋不休地说他遭遇的种种不公，有点像鲁迅笔下的祥林嫂。
这个时候，武庸仙站起来提议大家喝一杯，似乎有意替老梁解围：“老梁是我的老领导，我们喝酒的机会也不多，我提议，为老首长的健康干杯！”
今晚的主角不是老梁，而是武庸仙。作为大型国企掌门人，他如此一说，在座的就都明白，这个老梁确有来头。
老梁依然故我：“我这把年纪了，在金钱方面吃过不少亏。我是见过大钱的人，高峰时管理过几十个亿资产。钱多也咬手啊，尤其国家的钱、公家的钱，管不住心，就容易出事。虽然我三进宫，这次进去我冤枉啊，我的老领导都可以证明我的清白。”老梁又拿起桌子上的材料，抖了抖，提高了分贝：“铁板上钉钉，红头文件给我定性，给我平反，我是被冤枉的。”
说完，他又看了一眼大家，然后与坐在一旁的陈晓成咬耳朵：那点事儿算啥呀？我这把老骨头，容易吗？我仗义！这么多年，宁可委屈我一人，绝不会把外面的人拖进去。否则，外面的人怎么会把我捞出来啊。是不是，陈老弟？
在老梁口中忽然变成“陈老弟”的陈晓成，没有迎合着点头或者摇头，他只是平静地看着老梁，等待他继续讲下去。
老梁又强调说：“没有欲望就没有动力，世上哪有公平可言？你说是不是，陈老弟？”
陈晓成顺势接过话茬儿：“地球60多亿人，绝大部分心脏是在左胸，大概有5000万人心脏在右胸，但从来没有说谁的心脏是在胸部的中间地带。就地球而言，也不是一个圆球，是椭圆的，不平，正是不平衡才产生运动的力量。”
老梁瞪着陈晓成：“咦，了不起啊，你这玩资本的，还懂这个？”这似乎激起了老梁浓厚的谈话兴趣。他自顾自地喝一口酒，嚷嚷着说：“我在局子里，最大的收获就是看了不少传统文化方面的书。我这个人是一个粗人，半辈子服务于军界，横跨商界，冲冲杀杀，血腥有余，优雅不够。还好，这次让我恶补了不少知识，大开眼界啊！”
满桌一时鸦雀无声，目光都投向他。他似乎受到了鼓励，眼睛充血，估计酒有点高了。他转头对陈晓成说：“陈老弟，你知道工业革命为何发生在西方而不是中国吗？”
陈晓成笑而不语，静待老梁的高论。其实，这个问题他和圈子里的朋友泡桑拿、做足疗时也聊过，当然目的是打发时间，否则吃饱了撑的啊！每个人都喜欢谈论女人、金钱和大项目，哪有兴趣聊这些大费脑力的话题。不过，也有一个人例外，那就是李欢欢。他比陈晓成大五岁，喜欢读书、唱歌，偶尔也来一首诗歌，与陈晓成很对脾气。更重要的是，他来自西北一座经济不发达的小城，谈起冬天去煤厂捡拾煤球烤火的童年经历，就大哭不已。他们都有一个类似的贫穷的童年。李欢欢幕后老大的来头之大，更胜于王为民。
老梁又扫了一眼众人，语气颇为自得：“我喜欢研究宗教，宗教与科学密不可分。比如西方吧，西方科学不随时空变化的概念源于上帝，而中国的天道变化无常。开启了智慧的人类祖先大约在六万年前走出非洲，到各地后文化开始分裂。进入欧洲的一支特别重视北极星，也就是不变性。而中国呢，很早老子就提出并强调无常，也就是不断变化，这可能就是中国现代科学落后的根本原因。”
“真是高深莫测啊。”肖冰站起来，敬了一杯酒，“真没想到，我们梁首长不仅研究宗教，还贯通中西和古今啊。”
“呵呵，哪里哪里，是陋见陋见。”老梁很受用地谦逊着。
“对这个观点我有不同意见。”这时，陈晓成接过老梁的话，让坐在对面的肖冰很着急，他使劲给陈晓成使眼色。
陈晓成装作看不见。他知道，不管老梁来历如何，今天的主客都是武庸仙，而武庸仙进来后都没说几句话，要么沉默，要么点头微笑。所以他有意展示自己的才识，避免让人认为他仅仅是一个年轻的暴发户或者只知挣钱的家伙。在政商界混迹多年，他明白，有些场合，需要展现那么一两手才识，以示与众不同。
而且，陈晓成这个人，用他同学王为民的话说，在讨论原则问题或者对大是大非的认知时，不仅不识时务，而且比较固执，不分场合不分对象。
陈晓成说：“第一次和第二次工业革命之所以没有发端于我们中国，根本原因在于我们清政府的专制。”
此语一出，不仅武庸仙惊诧，肖冰也是满脸惊讶。
“我们需要多元的文化，专制制约着科学的发展。在历史上，墨子、杨朱、公孙龙已经有些逻辑和实证的雏形。老子的无常更多的是指认识的局限，包括交流的不完全、个人观察的不完全以及规律本身也在变。”陈晓成侧头跟老梁说。
老梁嘴巴半张，辩解道：“专制各国都有，西方宗教专制更严重，所以才要讨论自由与存在。中国古语没有自由，只有逍遥。”
陈晓成说：“西方的科学是在文艺复兴后得到大发展的，如果没有马丁·路德的宗教改革，就不可能有科学大发展。科学的根本就是质疑，而专制是反质疑的。”
老梁有些文不对题：“文艺复兴正是由宗教解放开始，先由文学开始。马丁·路德的改革让每个人都有权通天，直接和上帝对话，也就是祷告。”
陈晓成跟武庸仙碰杯喝了一大口酒。然后他对身边的老梁发表了长篇大论，意图直接征服老梁以及在座的各位，这种招数在类似场合屡试不爽。
“黑格尔曾经说中国是个’停滞的帝国‘，汤因比说中国几千年里处于’僵化状态‘，如果因此而认为中国的传统社会没有发展，那无疑是错误的。几千年的中国史其实是一部专制技术发展史。
