把握住自己的心，让心境清静，安宁，不扰不乱，才能找到个人与世界的平衡，走出困扰，收获幸福人生。一念一清净，心是莲花开。
1.沉淀内心，静观日升月落
何必眉不开，烦恼无尽时，一切命安排，当下最悠哉。
不得不承认，当今很多人的内心是喧嚣的，充满了孤独感、压抑感和焦灼感。但这不是因为我们拥有的太少，而是因为我们深陷于流转不停的心念，不是在痴情过去就是在规划未来，唯独没有认真专注地感受此时此刻的生活。
着名作家斯宾塞·约翰逊写过一本名为《礼物》的书。
有一个孩子问一位充满智慧的老人：“世界上有最珍贵的礼物吗？”老人回答道：“有！世界上最珍贵的礼物可以让人生获得更多的快乐和成功，可这个礼物只有依靠自己的力量才能找到。”
于是，这个孩子从童年到青年，走遍千山万水，用尽所有的办法四处找寻这个最珍贵的礼物，可是他越拼命寻找，却越感到生活得不快乐，而他生命中那个最珍贵的礼物自始至终都没有出现。
到后来，气急败坏、心生绝望的年轻人决定放弃，不再没有目的地追寻世界上最珍贵的礼物了——而此时他赫然发现，苦苦寻找的东西原来一直在自己的身边，这个人生最好的礼物就是——“此刻”。
逝者不可追，来者犹可待。总是沉湎于失去的过去或者将眼光放在可能很美好的未来上，而忽视当前所拥有的此刻，如此我们的心便是浮躁的，很难获得平和与喜悦和感受，更难以触碰到生命的脉动。
天地万物，自然轮回，每一个瞬间都将是不可逆转的永恒。所有的一切是在当下发生的，过去和未来只是一个无意义的时间概念。活在现在这一刻，让自己的心沉淀下来，静静地体会此时此刻，才能获得平和与喜悦的入口。
现在静下心来，审视一下自己，看看自己是否切实活在“当下”。上班时，是否挂念着家里的宠物狗有没有吃饭，晚上的鲈鱼是清蒸还是红烧；晚上躺在床上时，是否因为白天谈判的破裂或实验的失误而辗转反侧……
你可以用一个简单的标准，来衡量自己是否活在当下，问问自己：“我正在做的事情是否让我感觉喜悦、安逸和轻松呢？”如果不是，那就表示当下时刻被时间遮盖了，生命正处于负累或挣扎状态。
“何必眉不开，烦恼无尽时，一切命安排，当下最悠哉。”这段话说得真是太棒了。把注意力聚焦在我们的现在，对现在心存一份美好的感恩，生命的喜悦自然浮现，心如同莲花般安然而又超脱。
卢卡今年已经五十多岁了，可是最近他身心备受打击，倒霉的事情接踵而至，妻子刚去世不久，女儿又因难产身亡。一连串的打击让他的心都碎了，他不知道今后的路自己能否坚持走下去，整日郁郁寡欢。
一段时间后，为了生存下去，卢卡打算重新到外面找一份工作，但是他不停地担心别人嫌他老，担心别人嫌他动作迟缓，担心自己无法承受别人要求的工作强度……这一系列的担心更让他怀念过去，怀念妻子在世的岁月，由怀念而生悲痛，又重新陷入丧女的阴影中不能自拔，结果病倒了。
了解到卢卡的病情和生活情况后，主治医生对卢卡说：“你的病情太严重了，需要长期的住院治疗。但是你又没钱……我看这样吧，从现在开始，你可以在本院做零工，每天打扫病人的房间，以赚取你的医疗费用。”
反正没有比这更好的活法了，而且就目前的情况来说，自己似乎根本别无选择。于是，卢卡开始手握扫帚，每天都想着如何做好今天的事情。慢慢地，他不再担心什么，内心也恢复了平静，寂寞、担忧被驱除了，卢卡的身体也就好了起来。由于经常接触病人，卢卡对病人的心理也了如指掌，后被院方聘认为陪护。贫穷也开始向他挥手告别，他觉得自己的新的人生要开始了。
如今的卢卡已经成了该医院的心理咨询师，他办公室的墙上有这么一句话：“过去已经过去，明天尚未到来。只要肯用行动充实生命中的每一个‘今天’，勇敢向前，机会就在柳暗花明间。”
时间是由无数个“当下”串联在一起的，每一个瞬间、每一个当下都将是永恒。所以，认真地去做当下的每一件事，充分地享受每一个真实的刹那，才能获得内心的平静和充实，真切体会到生命的喜悦，抵达和成就未来。
这就像林清玄的《天心月圆》中提到的一句话：“昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让他去吧！我们希望有什么样的来生，就把握今天吧！”
在繁华喧嚣的红尘世界中，你想获得平和与喜悦的入口吗？现在就进入当下的时刻吧。无论身在如何喧嚣的场合，把注意力集中过来，留意此时此地每一件事物，去聆听声音之下的那份宁静、那份平安……
2.枯者由他枯，荣者任他荣
若能一切随他去，便是世间自在人。
在这个个性张扬、浮躁忙乱、争逐物质和感官享受的红尘世界中，不少人的心被撩拨得蠢蠢欲动，不是为追求名利、患得患失所劳役，就是被尔虞我诈、钩心斗角所左右，随之而来的必然是痛苦和烦恼。
如何守住心灵的一方净土，使自己的日子过得顺心而滋润呢？我们不妨静下心来，保持一颗平常心。所谓平常心，即对待周围的环境做到“不以物喜，不以己悲”，更要对周围的人事做到“宠辱不惊，去留无意”，气定心宁，闲庭信步。
药山禅师是一个很了不起的智者，他有两个徒弟，一位是云岩，另一位是道悟。
有一天，药山禅师带着云岩和道悟出远门，行到某处的时候，他见一棵树长得很茂盛，而另一棵树却只剩下枯黄的枝叶，便想借机示教，于是便指着两棵树问道：“在你们眼中，哪棵树更好？”
“当然是茂盛的那棵树好了。”云岩抢先作答，“荣代表着欣欣向荣，是生命的象征。”
“枯的好，”道悟争辩道，“枯，万物归天，一切皆空。”
药山禅师但笑不语，这时候，旁边走来一个小沙弥，于是药山禅师又问了问小沙弥，道：“这树是荣的好，还是枯的好？”只见小沙弥淡然一笑，回答道：“荣的任他荣，枯的任他枯。”
好一个“荣的任他荣，枯的任他枯”，小沙弥心底的那份从容、淡定、宁静，显露无疑。无论外界怎样的喧嚣变幻，自己的内心都风平浪静、波澜不惊，这是一种多么绝佳的禅意姿态，也是心理学中的最高境界。
平常心不是懦夫的自暴自弃，不是无奈的消极逃避，不是对世事的无所追求，而是人生智慧的提炼，是生命境界的觉悟，它能让我们的内心变成一片浩淼的水域，帮我们成为精神的富翁，自由的主人。
能够守着一颗平常心的人，无论他的生活条件如何，无论他是做什么工作的，他都能够在普通或者不普通的生活、工作中，营造出一份平静和谐，在淡淡中享受生活真谛的情趣，找寻到生命最真实的姿态。
弘一法师，俗名李叔同，清光绪年间生于富贵之家，是一位才华横溢的艺术家，是名扬四海的风流才子，集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等于一身，在多个领域中开创了中华灿烂文化之先河，用他的弟子、着名漫画家丰子恺的话说：“文艺的园地，差不多被他走遍了……”
但是，正当盛名如日中天，正享荣华之时，李叔同却彻底抛却了一切世俗享受，到虎跑寺削发为僧了，自取名法号弘一，落尽繁华，归于岑寂。出家24年，他的被子、衣物等，一直是出家前置办的，补了又补，一把洋伞则用了30多年。所居寮房，除了一桌、一橱、一床，别无他物；他持斋甚严，每日早午二餐，过午不食，饭菜极其简单。
弘一法师以教印心，以律严身，内外清净，写出了《四分律戒相表记》、《南山律在家备览略篇》等重要着作……他在宗教界声誉日隆，一步一个脚印地步入了高僧之林，成为誉满天下的大师，中国南山律宗第十一代祖师。正因为此，对于李叔同的出家，丰子恺在《我的老师李叔同》一文中所说“李先生的放弃教育与艺术而修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木，不是可惜的，正是可庆的。”
前半生享尽了荣华富贵，后半生却剃度为僧。这种变化，在常人看来觉得不可思议，甚至在心理上难以承受，而弘一法师却以平常心淡定自然地完成了转化，淡然地享受着“绚烂之极归于平淡”的生活，并获得了人生的极致绚烂。
这是何其平常而又不寻常啊！李叔同大师盛名如日中天，坐拥荣华富贵，却削发为僧，落尽繁华，归于岑寂，并且做得认认真真，平心静气。没有一颗对待人生的平常心，能达到这种境界吗？
总之，保持一颗平常心，就能慎物结缘，自甘平淡。面对外界的各种变化，不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁。面对物质的引诱，心不动，手不痒，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。
有人说“现在人们最短缺的不是物质，而是一颗平常心”，我们暂且不判断这话的正确与错误，但拥有一颗平常心，面对外界的各种变化，做到不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁，你的内心就抵达了禅意的境界。
3.卸下包袱，让心飞翔
人生不过是一场带着行李的旅行。
生命如同一段旅程，在这段旅程中每个人都背着一个空行囊向前行走。一路上，我们不断地捡拾想要的东西，就这样越往前走，我们身上的包袱越重，如此身心不堪重负，轻松也就渐渐地消失了。
所以，如果你在生活中时常感到内心沉重、疲惫不堪，那么就需要静下心来，检查自己是否背负着太多无价值的、不必要的包袱，背着它们你是否感觉异常地沉重？好好思考一下你准备还要扛多久。
一个年轻人从千里迢迢的山上来到海边，想到一个地方去。他驾一叶轻舟扬帆出海，披恶浪、战狂风，鞋子破了，手也受伤了，流血不止，嗓子因为长久的呼喊而沙哑，但还是没能达到自己的目的地。
有一天，年轻人靠岸休息时遇见了一位智者，便悉心求教：“大师，我是那样地执着、坚强，长期跋涉的辛苦和疲惫难不住我，各种考验也没有能吓到我。我已疲惫到了极点，但是为什么还到不了我心中的目的地？”
智者看了看他背后的大包裹问道：“你的包裹里装的是什么？”
年轻人回答：“它对我可重要了。里面有我生活所需的用品，有我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼，还有沿途获得的珍宝……靠了它，我才有勇气走到这里。”
智者听完安详地问道：“你的力气实在是太大了，你一直是扛着船在赶路吧？”
年轻人很惊讶：“扛船赶路？它那么沉，我扛得动吗？”
智者微微一笑，说：“你从那么远的地方，负了那么一大堆东西来，岂不有力？不就如同扛了船赶路吗？过河时，船是有用的，但过了河，就要放下船赶路呀，否则它会变成我们的包袱。”
听完智者的话，年轻人顿悟，他把那个包袱放了下来，顿觉心里像扔掉一块石头一样轻松，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多，目的地近在咫尺。生命原来是可以不必如此沉重的！
故事中这位年轻人因为不懂得放下身上不必要的背负，导致内心郁积，身心不堪负重，又因为在智者的提点下卸下了沉重的包袱，最终让身心轻松上路，更加快速、顺利地到达了成功的彼岸。
这正如日本政治家德川家康所说的一句话：“人生不过是一场带着行李的旅行，我们只能不断地向前走。在行走的过程中，要想使自己的旅途轻松而快乐，就要懂得在沿途中抛弃一些沉重的包袱。”
的确，如果你希望自己的人生旅程是快乐的、轻松的，那么就应该时常静下心来，好好地整理身上的“背包”，丢弃掉那些多余的负担，放下任何“不值得”背负的东西。比如，你犯过的错误，你说过的错话，那些让你忿恨的人……
要知道，天使之所以能够在高空中飞翔，是因为她有双轻盈的翅膀。当给她的翅膀上系上了多余的包袱，她就可能再也飞不远了。我们也应该如此，只有及时清理背包里面的沉重，才能在红尘之中素心若莲。
作为一个作家、一个投资人和一个地产投资顾问，爱琳·詹姆丝在这个领域努力奋斗了十几年，密密麻麻的事宜日程塞满了她生活的每一分钟，令她的生活忙碌而紧张，情绪整天紧绷着，身心疲惫。
一天，爱琳·詹姆丝意识到自己再也忍受不了这张令人发疯的日程表了，于是她决定摒弃一些东西。她着手列出一个清单，把需要从她的工作中删除的事情都排列出来，然后采取了一系列“大胆的”行动。比如，她把堆积在桌子上的所有没用的杂志和信件全部清除掉，取消了一大部分不是必要的电话预约，她打电话给一些朋友取消了每周两次为了拓展人际关系的聚会。
通过这些有选择的舍弃，爱琳·詹姆丝忽然感觉到自己不再那么忙碌了，还有了更多的时间陪家人，有了更多的思考时间，因为睡眠时间充足，心态变轻松了，她的工作效率得到了很大的提高，身体状况也变得好了很多。
后来，在自己的作品中，爱琳·詹姆丝感叹道：“从来没有像今天这个时代让人类拥有如此多的东西，这些年来我们也一直被诱导着，使得我们误认为我们需要拥有这一切的东西，而事实上很多东西都是生活的累赘，我们沉溺其中只会心烦意乱。与其这样忍受折磨，不如舍弃。”
看到了吧，疲惫时静下心来，整理一下自己的“背包”，放下那些“不值得”背负的东西，这样才能让自己轻装上阵，迈出新的步伐，也将更有信心走好后面的路，享受到更多生活中美妙的色彩。
4.压力是生命的垫脚石
不论雪下得多大，雪松始终完好无损。
物价上涨、工资太低、工作繁重、孩子太小需要照顾、子女升学、住房问题没有解决……现代社会充满了无数的竞争和挑战，随之而来的便是工作和生活方面的压力，可以说压力几乎无处不在。
适度的压力可以促人奋发图强，激发潜能，成就梦想。但是，压力过大的话，我们的心便难以宁静、坦然，往往陷入极度紧张、苦闷和失望的情绪中。当压力超过一定限度时，还会产生意想不到的后果。
很久以前，在一个方圆几十里的大村落里，人们过着自给自足的幸福生活。
突然有一天，死神向这个村落走去。
“你要去做什么？”村里的一位老人问道。
“我要去带走100个人。”死神平静地回答说。
“太可怕了！”老人说。
“事实就是这样，”死神说，“我必须这么做。”
这位老人急忙跑去提醒所有人，死神即将来临，而且他要带走100个人的生命。于是，村里的人们陷入了无限的恐慌中。
第二天早晨，这位老人又碰到了死神，他非常不满地质问：“你告诉我你要带走100个人，为什么村落中一夜之间竟然死了1000个人呢？”
“我照我说的做了，”死神回答，“我带走了100个人，压力带走了其他那些人。所以，这不是我的错！”
可见，有时人因为压力而感到忧虑，其实并非真正的压力所致，而是自寻烦恼。人为地夸大压力，甚至会让人丧命。
死神想带走100个人怎么到最后会有1000个人丧命呢？这是人们都担心自己会是100人中的一位，精神过于紧张而致！或许这个故事有些夸张，但是它告诉我们，过度的压力可以压垮一个人的精神和身体，它比死神更厉害。
