心素之人内心恬淡、纯净、平和、内敛，不为外界所扰，心虽素，却似深谷幽兰，透出一种幽兰般的气度，排开世俗，清雅散淡，纯美无瑕。
1.心境好，事事如意
好的心态，决定好的未来。
一个法国青年想去瑞士留学，他醉心于网站上瑞士的湖光山色，经常夸奖瑞士是世界上最美丽的国家，并深深为自己不是瑞士人而懊恼。
一位教授听说了这件事，找到他问：“听说你想去瑞士留学？你是哪里人？”
青年说：“我是昂贝松人，那里糟透了。”
“你以前在哪儿上学？”
“我在巴黎上过学，那是个虚伪的城市，糟透了。”
“你觉得你现在住的马赛怎么样？”
“马赛糟透了，它的名气都是靠别人吹起来的。”
“你不用去瑞士了。”教授说，“我是瑞士人，我可以向你保证，去了瑞士，你一样会觉得那里糟透了！”
一个法国青年热爱瑞士，决定要去瑞士留学的时候，一位瑞士籍的老师出于好奇，问了他几个问题。从答案可以看出，这个生在法国长在法国的学生，把自己的祖国贬得一钱不值。对于一个只盯着环境的不好，忽略周围美丽的人，教授不客气地指出：“不用去瑞士，因为瑞士同样糟糕！”
哲人说：“你寻找什么，就得到什么。”这句话不是故弄玄虚，而是在说明心灵对认知的影响。当一个人看到什么都觉得“糟透了”，说明他看待环境的眼光出了问题，只要反复观察环境的缺点，哪一个地方不是“糟透了”？就像在生活中，我们总是看到那些盯着琐事不放的人，他们的生活很少有快乐，因为一点小事就能让他们说：“太糟糕了。”他们不知道，决定生活质量的并不是环境，而是一个人的心境。
人的日常生活质量到底由什么决定？一定的物质基础，这是必须的。一定的娱乐消遣，这也是必要的。和睦的家庭、邻里关系，这是要素之一。但最重要的还是一个人的心态，这个人是否对生活感到知足，是否能在简单的活动中得到快乐？有时候一颗懂得满足、善于发现乐趣的心，比任何东西都重要。
秋天到了，森林里的动物忙着为过冬储备食物，蚂蚁成群结队地去田地搬运掉落的麦穗，猴子摘果子堆进山洞。燕子们也准备飞往南方。一只老鹿对一只燕子说：“你们燕子只能在南方过冬，真可怜，每年都要飞那么远。”
燕子说：“我们燕子只适合温暖的气候，天一冷就必须飞到南方。但我们不觉得自己可怜，我们虽然每天都很辛苦，还经常遭遇其他鸟类的袭击，但是，我们沿途可以看到很多你们看不到的景色，听说很多你们听不到的事，比起在原地睡觉，我们更喜欢在旅行中度过我们的时间，每到秋天，我都会因为即将出发而感到快乐。”
在自然界，动物们的性格不尽相同，有些动物习惯定居，有些动物酷爱迁徙。天一冷燕子就飞往南方，对它们来说，这是难得的旅行，让它们的生命更加丰富。即使在其他动物看来，一连几十天的飞行太过辛苦，燕子却对这样的辛苦兴高采烈。
心境不同，对事物的看法也会不同。古时候，孔子曾夸奖他的弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回的心态就是人们常说的“安贫乐道”，物质条件恶劣改变不了他的好心情，粗茶淡饭也能乐在其中。在现实生活中，人们所面临的困难也许不是贫穷，而是失意、低微、挫败等各种不顺心，想要好的生活并不容易，这个时候人的性格就会发挥巨大的作用。
好的性格能够带来好的心境。一个乐观的人看事情往往光明积极；一个善良的人愿意理解他人，对弱者充满爱心；一个诚实的人就像澄净的水，从不亏心；一个勇敢的人敢于面对挑战，从不动摇意志……与此相反，消极的人认为世界暗无天日；恶毒的人总觉得有人要害自己；奸诈的人总怕自己被骗；软弱的人经不起打击，随时都会跌倒……一个人心境不好，很难得到高质量的生活，只能在苦闷与怀疑中步步为营。
好的心境能够决定好的生活。心境好的人，常常会有好心情，当一个人长期处在一种愉悦自然的状态下，不被迷茫、焦虑、忧郁等情绪困扰。倘若你希望自己拥有一种好的生活，就不要错过每一件让你开心的事，即使有烦恼，也要尽快让自己开心起来，让心灵在阳光下怡然自得，体味每一天的丰富多彩。
2.心态平和自从容
用一颗平和的心，做一个温暖的人。
古时候，有个男人心胸狭窄，经常和邻居发生口角，今天嫌东家的篱笆占了自己家的土地，明天骂西家的鸡吃了自己院子里的小米。有一天，他又和一位邻居发生争执，双方吵不出个所以然，男人决定去附近的寺庙找一位禅师评理。
禅师听完了这个男人的话，对他说：“我今天刚好有事，不如你明天再来吧。”
第二天，男人又去寺庙找禅师，禅师不在，弟子说：“师父出去了，让我告诉你明天再来。”
连续几天都是如此。直到第五天，男人终于见到了禅师。禅师说：“你有什么事要对我说？说吧。”男人想要数落邻居的不是，突然觉得那么小的事情，过了好几天还要说个没完，显得自己太没气量，于是说：“没什么事，就是来问候您一下。”
禅师说：“这就对了，仔细想想，世间能有什么大事？平和一点儿，没什么事值得你生气。”
心胸狭窄的人看世界也是窄的，处处都有气，事事都急躁。而为故事中那个男人评理的禅师却不紧不慢，他是得道高人，自然不会将区区口角放在眼里，他知道忍上几天，怒气就会烟消云散。在得道者看来，世间本无事，庸人自扰之，与其急躁，不如从容待之。
什么是“道”？“道”就是指万事万物的规律与法则。在现代生活中，所谓“得道”，就是要有一颗平和的心，与人为善。这样的人才能耕种福田。“福田”是佛教中的概念，既指人对外界与他人的布施，是一种慈善举动；也指人如果以平等的心对待世间的一切，就能得到善果。就像故事中的那个男人，禅师教导他不与人计较，就是在心灵上种下一颗善果。
平和的心有禅性，故脾性不急躁，有了怨气能够自行疏解，不与人因琐事起纷争。就像广袤的土地，不论敲击还是播种，都能一视同仁，保持自己的坚实和深厚。仔细想想，世间又有多少事真的值得自己生气？保持心平气和才能集中精力做好自己的事。
平和的心有定性，故行事不急进，凡事都能深思熟虑，不会因一时冲动耽误了计划，带来不可挽回的损失。就像潺潺流动的河流，总能到达入海口，又何必激流澎湃？细水长流既能达成目标，又有悠闲自在的情致。
一个老锁匠一生制锁、修锁、开锁无数，年纪大了，他想找个弟子继承他的店铺，继续打他的招牌。在几个手艺高超的弟子中，老锁匠不知该选哪一个。
老锁匠想到了一个方法，他将3个柜子都上了3重锁，对3个手艺最好的弟子说：“我想要从你们之中选一个当我的继承人，你们谁能以最快的速度开完锁，让我满意，我就将我的店铺传给他。”
3个弟子很兴奋，飞快地打开3重门锁，速度几乎一样。对这个结果，老锁匠不感到意外，他问了另一个问题：“说说看，你们在柜子里看到了什么？”
“我看到了一块金子。”一个弟子说。
“我看到了一块宝石。”另一个弟子说。
第三个弟子瞠目结舌，呆呆地说：“我只想着开锁，没有注意里边有什么东西。”
“你就是我的继承人！”老锁匠宣布。他又对其他弟子解释，“不论做什么都要讲修为，参佛的人心中只有佛，作画的人心中只有画，开锁的人心中只能有开锁这件事，其余的东西都要视而不见。一旦看不见，就不会产生非分之想，这就是我选他做继承人的原因。”
想要心态平和，就要抗拒诱惑，不要产生非分的念头。老锁匠选择继承人不仅看手艺，更要看徒弟们的心是否经得起考验，看到财物未必心生贪念，但不看不闻的人更显专心致志。当众人都在为外界眼花缭乱、心智不坚时，能够一心一意专注于心灵的人，最是难得。
非礼勿视，就能杜绝非分之想。就像故事中的小徒弟，知道诱惑不可取，索性不去看，只做自己该做的事，这也是一种“得道”。只要守住自己的本分，世间就没有那么多求之不得，也没有那么铤而走险。遵循自己的人生，自然会得到自己的幸福，不属于自己的就算得到，也背上了不安或内疚，终究不踏实。
人是感情动物，平和的心需要自我约束，才能真正做到波澜不惊。所谓的平和并非没有感情，而是让感情更加平和。强烈的仍然强烈，只是它有了一个限制，不会因诱惑失去定力，不会因急躁失去判断力，也不会因哀伤失去目标。当感情有了平和的心做底子，它就不会失去本应有的色彩，只会更加长久，更加专注。
3.抹去心中的浮尘
不为障目的浮尘所蔽，定能见清流之清，浊水之浊。
心里的浮尘要及时清除，否则就像鞋子中进了沙粒，不仅会磨坏双脚，还会阻碍你的前行。
鞋子进了沙粒，就要及时清除，否则会磨伤自己的双脚，成为我们长途跋涉的阻碍。我们心中有时也会有沙粒的存在，心中的沙粒浮尘是心灵健康的隐患，所以要及时清除掉。它就像鞋中的沙一样，移到心里就衍生出了忧虑的情绪。
因为心中有浮尘存在，所以我们会感到忧虑，只要将浮尘剔除出心灵，我们便能走得坦荡一些，如若不然，只能让我们的心饱受一颗渺小沙粒的摧残。
有一个为人们熟知的勇者登山的故事。这位勇者是人们眼中的英雄，他所向披靡，无所不能，只有站在制高点的他才能俯视众生，也只有他能站在制高点，登上最高峰。
有一次，勇者决定挑战一个极限，去攀爬一座从来没有人登上过的高山。他的这个决定得到了人们的支持，同时也获得了人们的期待。终于，他整理好行装开始攀爬高山，一路上，他遇到了很多艰难险阻，但是他仍然坚持排除万难，勇攀高峰。随着离顶峰的距离越来越近，人们的欢呼声也越来越高，在世人看来，成功已经向勇者伸出手了。
然而结果却让人们意外，勇者没有将自己的手递给成功女神，他中途被迫放弃了。原因也让人们感到不可思议，他放弃了最后的成功仅仅只是因为鞋子中的一颗沙粒。因为他忽略了鞋子中的沙粒，所以导致脚长时间被沙粒摩擦而发炎，受伤的脚无法支持他到达终点，只能选择放弃。
一路上不管如何艰难，勇者都坚持了下来，而最终的成功却仅仅因为一颗渺小的沙粒而和他擦肩而过。故事到这里貌似结束了，但事实上，还有着后续的部分。
几年之后，勇者准备再次挑战，这一次，他异常小心，因为他过度地小心，使得他产生了忧虑，他担心各种客观条件会影响到自己的行程，让自己再次失败。因为上一次的教训，这次他异常小心沙粒，几乎每走一段距离就要停下来脱下鞋子倒一倒，即使鞋中没有沙子，他穿起来仍然感觉脚下不舒服。
勇者一路上都在担心着沙子会再次跑进鞋子里，影响到自己的成绩。长时间忍受这种心理折磨的结果就是他不得不主动放弃。这次，勇者的失败没有任何客观原因，而是忧虑对勇者的折磨让他处在了崩溃的边缘，最终只能选择放弃。
因为忧虑，勇者最终没能完成最高峰的登顶。我们有时也会因为过度忧虑而放弃一些本应坚持的事，如此看来，忧虑是我们前进路上最大的敌人。心有忧虑，就难以放开自己的手脚，唯有剔除，才能勇敢向前。
现实生活中，我们心中的浮尘都是曾经的阴影，因为曾经的失败而难以忘却，当再次面临相同的境遇时，心中遗留的沙粒就会作祟，让我们想到曾经的失败，从而畏惧前行。不要太在意心中的沙粒，让自己时刻处于忧虑之中，试着淡忘曾经的失败，然后自然就能够让心中的浮尘随风消逝。
有一个年轻人患上了强迫症，时常感觉到苦闷，却找不到解决方法。在吃完饭洗碗的时候，他总是觉得碗不够干净，怕碗边残留洗洁精，因为新闻上说残留的化学物质会危害身体健康，所以他总是重复好几遍，洗了又洗。
每天晚上睡觉的时候，他都会起床好几遍，检查门窗是否上了锁，因为他担心会有人入室抢劫，他想，如果没有锁门，那么他的生命和财产就会受到威胁。
每天出门，他都要检查好几遍是否带了家里的钥匙，因为如果忘记带钥匙就进不了家门，就要找开锁公司。到了公司，他又要检查好几遍工作，即使是做过的事情还要重复，因为担心会出一点儿问题。在他认识的人的眼中，他已经有点儿神经质了，他异常忧虑，晚上时常失眠，因为会想到工作，想到门窗……
他感到自己快要崩溃了，他异常痛苦，却不知道应该怎么治疗。最后他在朋友的介绍下找了心理医生进行心理治疗。心理医生通过对他催眠治好了他的强迫症。
原来，他的忧虑并非是空穴来风，在他5岁的时候，曾经因为没有听家人的话，不讲卫生乱吃东西而得了胃炎，那种疼痛让他记忆深刻。在他10岁的时候，因为出门没有带钥匙而在家门口坐到半夜，才等到家长回来。12岁那一年，他自己在家，忘记了锁门，于是遭遇了入室抢劫……因此，这些过往都成为沙粒留在了他的心里。医生通过开导，使他渐渐放下了这些过往，开始了新的人生。
有的时候，我们以为遗忘的事情和挫折会成为情绪的一部分而沉淀下来，忧虑也就是这些情绪的升华。人难免会有粗心马虎的时候，这会给我们带来严重的后果，它除了让我们接受教训以外，还会让我们的心灵蒙受阴影。
那些曾经的阴影会实体化，成为心中的沙粒，随着时间的流逝，心中的沙会堆积，人们的忧虑也就会越来越重。之所以心头会有浮尘存在，是因为人们对发生过的不快存有印象，然而刻意去记，也只是会让自己的心灵遭受伤害，所以对于人们来说，心里的沙是一定要消除的。
人们有时难免会失策，在这种时候，只要总结经验就够了，无须将这些浮尘珍藏一生。将心做成一个滤网，将那些不起眼的细沙滤掉，才能维护心灵的健康，平和地向前行进。
4.保持自我，活出真精彩
生命的精彩在于实现自我。
佛祖曾给信徒们讲过一个故事，他说：有这样一个人，他有四个朋友。第一个朋友常年陪伴着他，不论他做什么都不会离开；第二个朋友很有权势，人人都羡慕，对他也很好；第三个朋友关心爱护他，不论他有什么困难，都会及时出现；第四个朋友似乎很忙碌，但别人完全不知道他在忙什么，有时候他常常出现，有时候却像不存在。
一天，这个人要去远方，想找一个人同行。第一个朋友说：“路途太远，恐怕我不能陪你。”第二个朋友说：“我不去，因为我不属于你。”第三个朋友说：“千里搭长棚，没有不散的宴席，我只能送你到这里。”只有第四个朋友说：“不论你去哪里，我都会跟随到底。”
佛祖感叹，每个人一生都有这样四个朋友。第一个朋友是人的肉体，第二个是金钱，第三个是朋友，但是，死亡的远行一来，这些都要和自己分开。而第四个朋友指的是人的心性，它永远跟随你，不论你贫穷还是富有，生或者死。
