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第6章 走出无差别教养的误区(3)

★有位妈妈在亲眼看到自己的男孩打了别的小朋友之后,就会过去先问一下这个小朋友痛不痛,再对自己男孩说:“你打了这位小朋友,他的胳膊现在很疼。如果有别人打你,把你的胳膊打疼了,你会不会难受呢?”男孩低下头不说话了。接下来,这个妈妈又问:“什么问题不可以和气地解决吗?今天你打了他,不仅这个小朋友感到疼,他的妈妈知道了也会很心疼,对吗?”通过母亲这样的引导,男孩最终认识到自己的行为是不妥的。★

(3)分析男孩打人的原因,认可他的感受。有的时候,男孩暴力的原因就是为了得到自己想要的玩具。父母可以平静地对孩子讲道理:“我知道你想要那个玩具,但是我们不应该打人,对吗?”不需要讲太长的道理,男孩都可以接受。

(4)教会男孩用语言表达自己的渴望。男孩天性就是不擅言辞,他们有时会不知如何表达出他想要一个东西,就会直接采取行动,这也是男孩暴力倾向的一个原因。作为家长,可以给男孩提供一个替代攻击的方法,告诉男孩:如果下一次遇到同样的情况,不可以打小朋友,而是去跟他说“让我玩玩你的玩具”。

(5)对男孩积极的行为提出表扬。如果男孩表现比以往有了进步,家长应该及时给予表扬:“这次没有打人,表现真棒!”得到表扬之后的男孩将表现的更加出色。

(6)在游戏中引导男孩。几乎所有的男孩都喜欢玩打仗游戏,因为他们盼望自己是一个真正的男子汉。对于男孩的游戏,家长千万不要感到头疼,更不可以给孩子的游戏拆台,而是要在他们的游戏中赋予道德的内容,比如提示他们玩在地震中救人的游戏,或者扮演医生救助伤病员。男孩可以在游戏中感受到道德的力量,同时也树立了保护弱者的意识。

▲差别教养并非“男尊女卑”

★“男尊女卑”的思想并不只是中国特色,纵观全球很多国家都是如此。比如在日本韩国这样的国家里,都是男性占据了家庭生活中的主导地位。日本女人在结婚之后,基本上就不会出去工作了,而是做全职太太照料家庭,在经济上则是完全依赖于丈夫。在西亚一带的穆斯林国家,男人都可以娶好几个老婆,还有非洲以及北美洲的某些地方甚至是越南,都还实行着一夫多妻制。★

中国有句古话叫“女子无才便是德”,为什么这样讲呢?男人需要有才,有才则有心机,就能看得清局势。而女孩子基本上是在照料家庭,每天面对的都是一家人,不需要和人动心机,所以就要“无才”。而女子无才不能解释成什么都不懂,那也不对,女子无才,但是要有“识”,就是忠孝节义的见识。很多的父母都抱有一种传统的教育观念,认为男孩子将来是要闯荡社会的,要挑起养家的责任,所以需要对他从小进行吃苦教育,让他受点挫折、受点委屈都是理所应当的。而女孩子将来的任务主要就是操持家庭而不是创业,所以也没有必要让她来吃苦,只要懂规矩,惹人喜爱就是好女孩。

所以,有人说“男孩穷这样,女孩富着养”其实是一种“男尊女卑”思想的延续。

不过,也有人打出“男尊女卑”的旗帜,认为男人和女人完全是平等的,在社会中,女人和男人一样可以承担责任和义务,也就不需要再区别教育了,女孩子必须有自己的独立性,和男孩子一样,才会在社会上有竞争力,成就一份事业。

其实,看似是不平等的“男尊女卑”,实际上则是对社会的一种极大的促进。现在有很多女性走出家庭,那料理家务、照料孩子、孝敬老人这些必须的工作谁来做呢?中国现在有很多年轻的职业女性,为了自己的职业发展,没有时间来照料家庭,为了工作放弃了一切,甚至有的女性为了不让别人夺走自己的职位,或者为了保住优越的薪水待遇,可以找“代孕妈妈”帮助自己来生小孩。有的妈妈为了工作,没有时间和孩子进行沟通交流,到后来发现孩子对她没有感情,悔之也晚矣。

★有一位从日本留学回来的青年曾讲述过这样一件事情:他所在的日本企业每年都会选出优秀的员工到德国去学习,有一年选上了一位女同事去深造。那位日本女同事从德国回来之后不到半年,就向这家企业递交了辞职书,她要回家结婚了。面对这样的情况,日本的企业领导做出了什么样的反应呢?没有一个人对她的做法表示不满,更没有人提出要她赔偿培训费,更不会有领导对她说“家庭的事放一放,先来工作吧”之类的话,大家都鼓掌向她表示祝贺。因为在日本人的心目中,家庭才是最重要的人才供应地。一个人才,并不完全是企业的培养,他从小要接受家庭的培养,之后要接受老师的培养。所以,家庭的稳固才会保障日本社会的有序发展。★

男尊女卑,并不能把她简单地理解成是男权主义或是对妇女的歧视,它的存在,对社会,包括对今天的社会,都有着合理的意义。而针对男孩和女孩所要施行不同的教育,目的也是在于帮助孩子找准自己的社会定位,怎样培养孩子使她能有属于自己的真正的美好的人生,怎样培养孩子才会把他们塑造成是社会最需要的人。

给父母的建议:引领男孩女孩获得不同的生存智慧

★秋收时节,是捉蚂蚱的最佳时机。小飞盯上了一只有些与众不同的蚂蚱,它的头顶上有两个橘红的斑点,与绿色的外衣配在一起,煞是惹眼。小飞决定捉住它。

最后蚂蚱终于到了小飞的手里,可以想象小飞就是利用它的弱点——大腿将其捕获的。小飞高兴极了,捏着它的腿向小朋友们炫耀:“看!我这只多大多好看。”

这只蚂蚱想逃命,本能地撕开了两条后腿,逃走了!

一刹那,小飞惊呆了,已经无心理会在草丛中爬行夺路的蚂蚱。小飞没有骨折过,但他相信骨折一定很疼,更何况它是断了两条后腿,并且是被自己硬生生地扯断的。

爷爷知道了原委之后,拍着小飞的头说:“孩子,没关系的,腿断了虽然会疼一阵子,但终究会有好的一天;但如果它不舍得扯断自己的两条腿,它丢掉的将是生命!你懂吗?”

小飞点了点头。★

蚂蚱是懂得生存智慧的,它知道怎样做才能让自己的既得利益最大化。所谓“适者生存”,每个环境都有它不同的特点,人生活在具体的环境中,就要去适应它。怎样去适应这个时代,便是生存的智慧。把生存智慧传授给自己的孩子是我们家长义不容辞的责任。

要做到这一点,我们首先就必须了解一些现实:由于男孩女孩天生的不同,整个社会对他们的定位也有所不同,性别有从生理结构的不同来区分,称“生物性别”;也有由社会对男女特征、角色、活动、责任的期待和规范来区分,称“社会性别”,这就是所谓的“性别角色”。

我们知道,男女是不一样的,无论从生理或其他方面,虽然没有谁好谁坏之分,但男女对事物的感觉、对待事物的态度,以及对应的方式各有不同却是毋庸置疑的。社会文化对男女的特点、特长、分工的定型,以及相应的资源和机会的分配、能力和特长的发展,影响了该社会对男女高低不等的评价,从而建构出男女之间不平等的权力和地位关系。

社会学家告诉我们,社会对理想的男性和理想的女性期待是不同的。社会对男性的要求更注重内在素质和实力。需要他有独立的生活能力和思维能力。社会观念认为,男性应该积极进取、有主见、有雄心、理智、自我依靠,而女性应该忠于爱情、文雅、爱小孩、富有同情心、言语流畅。很显然,男性的理想特征与决策、职业发展有关,而女性的理想特征与人际关系、情感表达有关。

男人充分相信自己、相信自己的工作、坚信自己的人生、寻觅温驯恭良的女人、让女人得到幸福,这都是理所当然的事。但是反过来由女人供养男人,而让男人幸福的女人却极少。男人味十足的性别象征挪到女人身上,多少会让男子们觉得不那么舒服,甚至产生相当大的反感。卢梭说得好,“当女人彻底是女人时,她的价值要比她充当男人的角色大得多”。

不管是男是女,他们都有着不同的性别优势,有些性别特征能提高个体胜任社会生活的能力,有些则会妨碍个体对社会的良好适应。比如男性在速度力量和方向感上占有非常明显的优势,而女性的形象思维和非逻辑思维、观察敏锐和感觉细微、感情丰富和性格温柔的优势明显高于男生。因此,男孩女孩在将来的社会中也需要不同的生存智慧。要适应社会,我们还要在教育孩子的时候充分发挥他们的性别优势。

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