人总是喜欢听好听的话，即使明知对方讲的是奉承话，心里还是免不了会沾沾自喜，这是人性的弱点。换句话说一个人受到别人的赞美，绝不会觉得厌恶，除非对方说得大离谱了。人都有自尊心，在论辩时，特别是当自己处于弱势地位的情况下，运用适度赞美的策略，往往效果极佳。
骄而捧之刘墉不着痕迹捧乾隆
清乾隆年间，直隶等地发生严重旱灾，刘墉等人曾奏请豁免钱粮，截取漕粮加以赈济。但要获得皇帝恩准，也绝非易事，深知乾隆脾气的刘墉，为了打动皇上，可谓费尽心机，请看看他给皇上的奏折：
我皇雨露普施，恩情既慈且厚。对臣民赏赐不断，关怀遍及偏僻乡村；对京师附近地区，施恩尤多于其他地方。如同大降甘露，京师必先沾九天甘泉；又似和煦阳光，使草木春色常驻。耕田凿井，天下竞奏盛世颂歌；恩免钱粮，恰似大禹解民之困。去年夏天庄稼开锄之始，雨水稍迟，圣心动即已密切关注。庄稼还没有收割，皇上就考虑到百姓苦租吏追呼；圣谕先传，特今农官予以关照。本已秋稼入场、赛社举行，共庆丰收欢乐；共约来年春税交官，务必尽早偿还欠赋，却得恩免圣命。
况今年为吉利之岁，正期望丰收之获，余粮遍及田间，正欣喜元气之全复；庄稼满布如云，正当纳完素来之积欠。却蒙圣上之雨露，传恩命而加恩；一再颁布恩谕，缓征之后又缓征。本来属于赋中正额，一直惭愧缴纳迟缓；偏邀圣上格外施恩，深为轸念。德音传来，一时官民共拜，山呼万岁；喜气交融，两郡均沾皇天恩惠。敝地近依三辅，位居右辅之区；旁有礼河环绕，处东海与大河交界。辖区五百里，城镇之内无不驱牛歌唱；十四州县乡里之中，无不荷锄起舞。养妻育子，当五弦舒解愁眉之余；农田收成，值十月清场之后。欢生全身，喜悦现于街巷之间。
臣等祖籍东省之地，先人大都来自田间；圣恩频沾，有幸入朝为官。申庭陪列，得侍圣驾衣行；有幸传宣恩旨，得以先知患意。为民长者，庆幸家乡之逢春；藏富于民，为民人安居乐业而喜悦。击辕成节，遥听民间青塍绿野之歌；鞠躬跪拜，代写老老少少之感激。
通篇的歌功颂德，又是我皇“雨露普施”，又是“天下竞奏盛世颂歌”，把乾隆皇帝捧得迷迷糊糊，这种“老老少少之感激”，乾隆是万万拉不下老脸拒绝的，只得准许刘墉募捐救济灾民。
妙语感悟：
这种吹捧、恭维别人的行为叫做“给人戴高帽”，即把对方夸的非常优秀，自尊得到极大满足，进而会不好意思拒绝别人的请求。
又捧又跌皇后巧戏洪承畴
明朝崇祯十四年，清兵大败明师于锦州。俘获明军统帅洪承畴。
清太宗久存并吞中国野心，想利用洪承畴作开路先锋，便派了一名说客，劝他投降。洪承畴乃耿介名士，深明大义，一意拒绝，且绝食明志。
太宗见无计可施，无精打彩地回宫休息。皇后博尔济吉特氏问：“国主大败明师，中外震惊，为什么长叹起来？”
太宗说：“你们女流，怎知国家大事？”
“是不是中原还未征服呢？”
“你真是聪明，一下便说中了心事。只是为征服中原，才想招降明朝的将领洪承畴为我前驱，可是他却矢志不降。”
“怎会有不降的傻瓜？”皇后说：“威迫不来，利诱就行了！”
太宗频频摇首说：“难难难！什么都用过了，他越来越强硬，便用美人计也不行，他根本看不起我国的美女！”
好一个洪承畴！真是软硬不吃，清太宗也是一筹莫展。然而聪明的皇后却深知世上男子的弱点。帝后密议一番之后，事态便有了进一步的发展。
于是皇后特别打扮一番，黄昏时候，携了一个壶子秘密出宫，独个儿走到禁闭厅。见洪承畴正闭目危坐，一副凛然不可侵犯的神态，乃细声问：“此位是洪将军吗？”声如出谷黄莺。
洪承畴是一个英雄，什么威逼利诱，毫不动心，惟独对于声音婉转、吹气如兰的女人特别敏感，不知不觉地就把眼张开，咦！怎么有这样一个美人儿？
但洪承畴仍正色问：“你是什么人？谁叫你来的？有什么事？”
她深深行了一个礼，说：“洪将军！我知道将军是忠心耿耿的，绝食明志，了不起！就是一死殉国，还有什么可怕的。说时嫣然一笑。
聪明的皇后看了看洪承畴，接着说：“你且不要问，我此来是一片好心，想拯救你脱离苦海的！”她既庄重，又妩媚地说。
“什么！你拯救我？想劝我投降？嘿！我心如铁石，请闭嘴！”洪承畴又装起威武来了。
但她绝不介意，继续说：“将军！你不要轻视我，我虽是女子，颇识大义，对将军这种英勇行为、殉节精神，衷心钦佩，岂忍夺将军之志？”
“那来这里做什么呢？”
“唉，将军！我不是说过吗，是来救将军的。”她的话充满同情，而又惹人怜爱。“将军是绝食等死吗？但绝食起码要经七八日才会气绝的。我煎好一煲毒药来敬将军。将军现所求者不外一死，那绝食和服毒死，究竟有什么不同？将军如怕死则已，若不怕死，请饮了这煲药，不就减少死前痛苦吗？”说完捧壶送过去。
洪承畴经她这般一捧一跌、一怜一媚的摇荡，已身不由己，连呼：“好好！我饮，我饮，死且不怕，何怕毒药！”立即接过壶来，张口狂饮，不料流急气促，咳了起来，弄得药沫飞溅，喷得美人衣襟尽湿。
洪承畴连忙向她道歉。她若无其事，谈笑自若，拿出香帕来慢慢拂拭，媚眼向洪承畴一翻说：“看样子将军的阳寿还未尽哩！”
“我立志一死，不死不休！”
“将军可谓英勇之至，竟能视死如归，英雄！英雄！钦佩！钦佩！”她说：“不过，我还有一句话告诉将军。你现在既已为国殉了节，但身丧异域，去家万里，丢下家人，哭望天涯。深闺少妇，对着浮云发呆，春风秋月，苦想为劳，枕边弹泪，情何以堪？多情如将军，岂能闭眼不顾，不念归情吗？”
洪承畴被勾起了心事，酸楚万分，想到毒药已下了肚，死期定不远，不禁泪如泉涌，长叹一声说：“事到临头，还有什么可说，什么可顾？唉，可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人！”
只这一叹，就暴露了洪承畴内心世界已有所动。他那视死如归的决心开始动摇了。经过那么多次的审讯、威逼、说服、利诱都没有动过一丝决心的洪承畴，只和这么一个弱女子几番问答，就开始犹豫了。此时聪明的皇后看出他已动心了，又用话挑他：“决志殉国，将军可谓忠贞不贰，无愧臣节啦。但在我看来，确是笨得可以。
“什么，照你所说，难道失节投降，反是英雄好汉？”
“将军！不是我说你，你身为国家栋梁，明朝对你的希望正殷，这一死，得了一个虚誉，究竟对国家有何补益呢？如果是我的话，会忍辱一时，渐图恢复，所谓忍辱负重，候机报君，方不负明帝重托，百姓仰望，断不会这般轻生，效匹夫匹妇所为！不过，士各有志，勉强不得。”
这时候的洪承畴已经彻底动摇了。到天明，这位曾经为万民景仰，飨过大明国祭的经略大臣、显赫将军洪承畴，入朝参见清太宗了。
妙语感悟：
又捧又跌，会让对方的心舒坦下来不再设防，接着十分诚恳但毫不让步地开出条件，看对方犹豫，马上又“设身处地”地替对方着想，直到对方满足自己为止。
善解人意高士奇不着痕迹捧康熙
康熙特别喜欢高士奇的才思敏捷，善解人意。有一次，高士奇扈驾南巡，随康熙来到杭州西湖灵隐寺，灵隐寺的和尚请求康熙写一块“灵隐寺”的庙名匾额。康熙提笔写“灵”字。
繁体字的“灵”，上边是个“雨”字头，康熙把上面的“雨”字头写大了，下面的笔划又多，不好写下去。康熙正在踌躇，高士奇在自己的手掌上写了“云林”两个字，假装上前为康熙磨墨，偷偷地把掌心向着康熙，于是康熙就写成：“云林”。“云”字下面笔划少，当然好写多了。所以后来灵隐寺又称云林寺，实际上是高士奇所拟，康熙所书，至今匾额犹存。
康熙来到灵隐寺的大雄宝殿，当时宰相明珠也陪侍在侧。康熙笑着对明珠和高士奇说：“今儿个咱们像什么？”
明珠冲口而出，说：“三官菩萨”。
高士奇马上跪奏说：“高明配天”。康熙对高士奇的回答满意极了，对明珠说：“你还要多读书呢！”“三官菩萨”指福、禄、寿三星，明珠的回答很不得体，把自己与皇帝等同起来。高士奇的回答却是说：“我，高士奇，他，明珠；共同在陪侍你这位天子。”所以叫“高明配天”。高士奇的回答很巧妙，很有学问，而且语带双关，反应敏捷，奉承皇上，不露媚意；当然赢得了康熙的喜爱。
康熙来到镇江的金山寺，寺僧也请求赐一块匾额。康熙想了好久，没有想出恰当的题字。高士奇用纸条写了四个字送呈给康熙，康熙展开一看，上面是“江天一色”。康熙点头称赞，就照高士奇所拟写上。
后来康熙游苏州的狮子林，见狮子林结构巧妙，风景幽胜，奇山异石，曲廊流水，亭台楼阁，层出不穷，不禁随口说了一声：“真有趣！”
他又想题几个字，但懒得去想了，回头对高士奇说：“你看这儿题几个什么字好？”高士奇跪奏道：“皇上刚才已经题过了，臣不敢再拟。”
康熙说：“我哪里题过了？正因为没有题，才要你代拟。”
高士奇说：“皇上刚才不是说‘真有趣’吗，去掉中间的‘有’字，保留‘真趣’两个字，不是很好。”
康熙大喜，立赏高士奇金如意一只，白银500两。
高士奇受到康熙的宠爱，不仅是由于他的学识，他的机敏，更是由于他的乖巧奉承。有一次，他陪侍康熙在南苑打猎，康熙的坐骑突然乱蹦乱跳，险些把康熙摔下马来。众侍卫连忙上前勒住马，扶康熙下来，
到行宫休息。康熙一肚子不高兴，满脸愠色。高士奇知道了，故意把自己的衣服弄上许多污泥浊水，一副狼狈不堪的样子，来到康熙身旁侍立伺候。
康熙问他：“你怎么这副模样？为什么衣服这么脏不换洗。”
高士奇跪奏道：“刚才臣被马摔下来，跌到污水沟里，现在还心有余悸。”
康熙听了不觉大笑：“你们南方人如此文弱，我的坐骑刚才乱蹦乱跳，我不仅没有摔下来，还控住了呢！”高士奇就是这样善揣君意，他使康熙感觉到自己的骑术还是挺不错的，没有被马摔下来，于是就由不高兴转变为高兴了。
高士奇在康熙身边30多年，他所做的官都没有什么政治实权，只是跟皇上很亲近，因此政治上他没有干什么大坏事。这一点说明康熙毕竟还是一个英明的君主，他只是喜欢高士奇的学问和聪明，把他当成一个文学侍从之臣而已。高士奇却利用康熙对他的宠爱，结交大臣，接受贿赂，收罗党羽，独立门户。这样自然引起别人的嫉恨和公众的谴责，结果他遭到了左都御吏的弹劾。弹章中列举了高士奇四大罪状，请求康熙将他明正典刑。其中有一条是很有说服力的：“高士奇以一个穷监生的身份，只身来京师，现在只要问他拥有的财产有多少，就可以知道他招权纳贿的实情。”
康熙果真拿这些问题来问高士奇。高士奇免冠磕头跪奏：“臣蒙圣上洪恩，位居近侍，因此地方上的总督巡抚，朝廷内的部院大臣，许多人都送来许多礼物。臣收受这些礼物之后，从没有在皇上面前为这些送礼的人讲过一句话。因此这些礼物对送礼的人来讲，没有起到应起的作用；而对臣来讲，臣认为这些礼物都是皇上洪恩所赐，所以臣受之而无愧，望皇上明察。”
于是，康熙对他未加处分，没有免他的官，没有抄他的家，仅仅勒令退休，让他回到杭州那所豪奢的别墅西溪山庄享清福去了。
妙语感悟：
往对方脸上贴金，“贴”的手法既要巧妙，又要得体。首要的条件是要有一份诚挚的心意及认真的态度。有口无心或是轻率的说话态度，很容易被对方识破而产生不快的感觉。同时，奉承别人时，也不可讲出与事实相差十万八千里的话，这样的“贴”金术，对方感受自然会与众不同。
寓贬于褒长孙后“循礼”规李世民
魏征忠心耿耿，对于国家大事，知无不言，言无不尽，时刻提醒李世民要保持清醒的头脑，这不免常常让李世民觉得不大受用。
有一次，李世民问魏征：“为什么历史上的君主，有的明智，有的昏聩？”
魏征说：“听取各方面的意见，就是个明智的君主，只听信一方面的意见，就是昏庸的君主。比如，隋炀帝就是偏听偏信的昏君，因为他不愿听到有人造反的消息，佞臣虞世基就投其所好，隐匿军情不报，结果国破人亡。”
李世民听了不住点头，称赞说：“你说得真好。”
又有一天，李世民对大臣们说：“隋炀帝这人，学问渊博，也知道尧、舜贤明，桀纣昏暴，可为什么他自己做事就那样荒唐？”
魏征接口说；“一个好皇帝光靠天赋聪明和知识渊博是不够的，还应该能虚心纳谏。隋炀帝自认为才高，目空一切，谁的话也听不进，说的是尧舜一样聪明的话，做的却是桀纣那样愚蠢的事，所以他会自取灭亡。”
李世民听了，深觉有理。李世民确实接受了魏征的不少铮铮谏言，改正了自己的一些过失。李世民有时行事，想到魏征会加以批评，就取消它。
一次，魏征问李世民：“陛下，听说您准备出巡，车马器具都已准备妥当，但为何又取消了呢？”李世民说：“没有别的原因，只是想到你会批评我张扬、奢侈，所以就不去了。”李世民说完后，君臣两人哈哈大笑。
后来，天下太平的时间一长，李世民就渐渐地奢侈起来，于是魏征的意见也就越来越多。有时候，李世民听得不是滋味，已沉下脸来，但魏征仿佛视而不见，照旧据理力争，让李世民下不了台。
