孔子在卫国希望卫灵公用他，在一次与子贡的谈话中透露他处于“待卖”状态。此事见孔子中庸之道：1.珍藏不如贱卖。2.君子最重“名利”，有钱有权才有道。
据《论语·子罕》：
子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而洁诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”
孔子在卫国。
子贡希望他做官，就打比方暗示说：“现在有块美玉在这里，老师您说它是应该把自己藏起来，还是该把自己卖一个好价钱？”
孔子明白他说什么，马上毫不隐晦地说：“卖了吧！卖了吧！我正等着卖一个好价钱。”
孔子中庸之道
1.珍藏不如贱卖。
好东西要卖掉才有用，如果不能卖好价钱，就贱卖了。珍藏好听，其实全无用处，随时还会掉价，甚至化为乌有。
有个人在夏天弄到一块冰，宝贝得不得了，马上珍藏起来。过了几天去看，连水印都不见了。
孔子是块好冰，他懂得在还没化的时候就把自己派上用场。
2.君子最重“名利”，有钱有权才有道。
孔子不赞成墨子一派终生困守民间的做法，而是积极做事，并与官方合作。
同时，孔子是个国际主义者，行道不分国界，只要能用他，就大行其道。
因此上，孔子的道显然要大于墨子的道，孔子之道显，墨子之道隐，谁说不宜？
