宽容
楚庄王费了很大力气平定了一次大规模的叛乱，为庆功大宴群臣，君臣开怀畅饮到日落西山尚未尽兴。庄王命令点烛夜饮，并让他最宠爱的妃子到各桌敬酒，恰逢一阵风来，将堂上的蜡烛吹灭。这时一个人乘黑去拉敬酒的许姬的袖子，许姬在挣脱的同时，将这个人的冠缨扯断，快步回到庄王跟前说：“有一个人调戏我，我已将他的冠缨拉断，请大王立刻查出治罪。”庄王急命左右先不要点烛，对大家说：“今日宴会务必尽欢，现在请各位将冠缨统统摘掉，来个尽醉方休。”楚庄王这一手做得很漂亮。臣子调戏君主的爱姬，当时要计较起来属大逆不道之罪，处分一定会很重。但是楚庄王认为，酒宴从白天延续到晚上，这些武夫酒后狂态，乃人之常情；宴会本来是为了答谢功臣，闹出这桩事来如果严厉治罪，会伤臣下之心，有违自己本意，所以将此事巧妙地轻松化解。作为一个专制君主，能够做到如此地步，实属难能可贵，故而历史上留下了一个“绝缨会”的佳话，楚庄王也由此得到臣下的衷心爱戴与全力支持，使楚国成为当时唯一敢与齐、晋等中原大国争霸的南方强国。
生命感悟：宽容是人与人之间关系的一种润滑剂，能够为人们赢得爱而不是怕，赢得理解而不是隔膜，赢得发自心底的拥戴而不是诚惶诚恐的服从。
财富修养
悉尼奥运会上曾经举办过一个“世界传媒和奥运报道”为主题的新闻发布会，在座的有世界各地传媒大亨和名记数百人。
就在新闻发布会进行之中，人们发现坐在前排的炙手可热的美国传媒巨头NBC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下，他好像在寻找什么。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损自己形象的事情。
不一会儿，他从桌下钻出来，手中拿着一支雪茄。他扬扬手中的雪茄说：“对不起，我到桌下寻找雪茄，因为我的母亲告诉我，应该爱护自己的每一个美分。”
麦卡锡拍拍衣服，极其平静地对大家说。
麦卡锡是一个亿万富翁，有难以计数的金钱，他可以挥金如土，可以买到一切可以用钱买到的东西，一支雪茄，对于他来说，简直微不足道。
如果照他的身份，应该不理睬这根掉到地上的雪茄，或是从烟盒里再取一支，但麦卡锡却给了我们第三种令人意料不到的答案。
记得媒体也报道过香港首富李嘉诚的一些轶事，其中有一则是关于李嘉诚捡钱的事。李嘉诚有一天外出乘坐汽车的时候，把一枚2分钱的硬币掉在了地上，硬币滚向阴沟。他便蹲下身来准备去捡，旁边一位印度籍的保安便过来帮他拾起，然后交到他的手上。
李嘉诚把硬币放进口袋，然后从口袋中取出100元作为酬谢交给保安。
为了2分钱，却花了100元的代价，这无论从哪个角度来看都是不划算的，可这件事却偏偏发生在香港首富李嘉诚的身上。
有记者曾问起这件事。他的解释是，“若我不去捡那枚硬币，它就会滚到阴沟里，在这个世界上消失。而我给保安100元，他便可以用之消费。我觉得钱可以去用，但不能浪费。”
他的解释与麦卡锡所说如出一辙。照常人的眼光来看，这都是有悖“常理”的。但对于两个智慧而又巨富的人来说，他们的所为又不是可以用经济规律所解释得通的。
我更偏向于认为这是一种财富修养，或者说是一种人生修养。这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。一支雪茄烟还是2分钱在他们的眼里并不低贱，对社会还是人生都有着另外不同的意义。
我们也许能够发现，他们对待财富修养，正是成功者与普通人的最大区别。
生命感悟：一个人的价值，并不在于你做了些什么，而在于你所做的对于社会是否有益，是否增加了社会的财富。
一个苹果和两个桃子
人的智慧十分惊人，但人的心理却十分脆弱。有一天，如果智慧胜不了心理，悲剧也就开始了。
因为没有邀请厄里斯参加忒萨利亚国王的婚礼，这个不和女神想了一个特别的报复办法，在宴席上扔下1个宣布送给最美女神的金苹果。谁最美呢，这个“烫手山芋”交到了特洛伊王子帕里斯手中。天后赫拉对帕里斯说，苹果若判给她，她可以让他统治世上最富有的王国。智慧女神雅典娜说，她可以让他成为世上最智慧最刚毅的人。而爱神阿佛洛狄忒则许诺让他娶到世上最美丽的妇人。帕里斯选择了美妻，他把苹果判给了爱神，得到了绝美的海伦。然而这时的海伦已经是斯巴达国王的皇后了，争夺的结果导致了一场斯巴达人与特洛伊人的10年战争和数十万人的死亡。
荣耀，是一根经不起搓揉的软肋，在这里，包括女神和英雄，受挫的能力都很有限。金苹果是希腊神话，再说一则我们中国的桃子，非神话。战国时候，鲁昭公访齐，齐相国晏婴命人采来6个“万寿金桃”。昭公、景公、鲁国的随臣和晏婴各得一个，还剩下2个，晏婴建议赐予朝中功劳最大的臣子。打虎的公孙捷和斩鳌的古冶子各述其功，得了桃子。待田开疆陈述功绩时，盘中桃已尽，他想，我跋涉千里之外平定徐子之乱，岂是打虎斩鳌可比，却与桃子无缘，反“受辱于两国君臣之间，为万代取笑”，于是田开疆拔剑自刎。田一死，公孙捷想，我“取桃不让，非廉；视死不从，非勇”，桃子的意义再次膨胀，也刎。接下来古冶子想，我们3人已“义均骨肉，誓同生死”，我岂能苟活，再刎。终酿成了“二桃杀三士”奇事。
不就是一个苹果两个桃吗，怎么会有这么大的杀伤力？
当苹果与荣辱挂上钩，荣辱再转化为争锋的时候；当桃子联结上“万代耻笑”，再转化为“非廉”、“非勇”，等同“苟活”的时候，即使是女神，是英雄，后果也很难设想了。
故事当然有夸张，但夸张正好是一面放大镜，让你我更能看清自身。
生命感悟：我们吃饱了肚子以后，就会对镜自赏，或者渴望被赞许的目光看着。这种高尚掩饰下的不高尚，颇有几分像鸦片，越吸得多，瘾头越大。所以，尽管我们一万次地诅咒虚荣，但还是在一万零一次上给它留着位置，所以，连女神也会将10年恶战与一个苹果画上等号。
信任的最高境界
塌方把三名采煤工人困在地下100多米深的巷道里。最初的恐慌过后，四周重新恢复了宁静，幽幽滴水声中，3名工人异常清晰地听到了死神的脚步声。没有人愿意坐以待毙，他们抓起身边一切可以利用的工具，但所有的自救措施均以失败而告终。
一天过去了，两天过去了，其中的一个人终于受不了黑暗与寂静的折磨，疯狂地冲进巷道深处，再也没有回来。另一个人则在不停挖掘的过程中耗尽了所有力气，痛苦地闭上了双眼。一个星期后，唯一的一名幸存者获救了。他被蒙住双眼抬上地面，尽管已气息奄奄，但他还是努力微笑着，不断颔首致谢。
这是发生在1976年7月28日，位于唐山与开滦交界处一座煤矿里的一个真实故事。多年后，曾有人这样问那位幸存者：“当初你怎么就挺过来了？”他郑重地说，“因为当时我觉得，肯定会有人来救我们的。”
只是因为信任别人，所以才拯救了自己。生与死的哲理，往往就这么简单。
另一个与信任有关的故事发生在第二次世界大战期间的欧洲战场上。
1944年的圣诞夜，两个迷了路的美国大兵拖着一个受了伤的兄弟在风雪中敲响了位于德国西南边境亚尔丁森林中的一栋小木屋的门。木屋的主人，一个善良的德国女人，轻轻地打开了门。接着，女主人开始有条不紊地准备圣诞晚餐，没有丝毫的慌乱与不安，没有丝毫的警惕与敌意。在她的身后，美国大兵们则静静地坐在炉边烤火，除了燃烧的木柴偶尔发出一两声脆响外，静得几乎可以听到雪花落地的声音。
女主人忙着布置餐桌的时候，门又一次被敲响了。站在满心欢喜的女主人面前的，不是送来礼物和祝福的圣诞老人，而是4个同样疲惫不堪的德国士兵。女主人用西方人特有的方式告诉她的同胞：这里有几个特殊的客人。今夜，在这栋弥漫着圣诞气息的小木屋里，要么发生一场屠杀，要么大家一起享用一顿可口的晚餐。
在女主人的授意下，德国士兵们垂下枪口，鱼贯进入小木屋，然后顺从地把枪放到墙角。于是，1944年的圣诞烛光见证了或许是二战史上最为奇特的一幕：一名年轻的德国士兵慢慢蹲下身去，为一名年轻的美国士兵检查腿上的伤口，然后向自己的上司说着什么。人性中善良和温情的一面决定了他们的感觉是奇妙而美好的，没有人担心对方会以迅雷不及掩耳之势把自己变成邀功请赏的俘虏。第二天，睡梦中醒来的士兵们在同一张地图上寻找着回到己方阵地的最佳路线，然后握手告别，沿着相反的方向，消失在白茫茫的林海雪原。
生命感悟：把生命无条件地托付给曾把自己的血肉之躯当做靶子的对方，就不但共同远离了死亡，而且成为特殊的朋友，这就是信任的伟大力量。
谨严与宽厚
中国唐朝有一位大将，叫狄仁杰，他待人宽厚，深得他的部下和民众的爱戴。
有一次，武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造反的李贞，由于老百姓起义反李贞，李贞很快就被打败，全家自杀。可是李贞的党羽有两千多人，全部被张光辅判了死刑。狄仁杰那时在豫州做刺史，听到了这件事，打抱不平，连忙写了一封奏章给武则天，说那两千多个李贞的党羽，不过是被李贞威胁，根本就不是存心造反，如果把他们统统杀死，实在是冤枉，也未免太残忍了，因此请求宽免。武则天听了狄仁杰的话，便把这两千多人免去死罪，改罚到边境去服役。
张光辅消灭了李贞，自以为有功，纵容他的士兵，到处抢劫，闹得民间鸡犬不宁！狄仁杰看不过眼，就向张光辅提出抗议。
张光辅心里很恨狄仁杰，到京城，马上向武则天进谗言，说狄仁杰的坏话；武则天误信张光辅的话，就把狄仁杰贬到复州去做刺史。但是，狄仁杰毕竟是个有才能的好人，不久，武则天醒悟过来，又升狄仁杰到京城来做大官。
有一天，武则天对狄仁杰说：“你在外面做官，成绩很好；因为有人讲你的坏话，我一时未察，才把你贬到复州去，你要知道讲你坏话的那个人吗？”狄仁杰答道：“如果我有过失，应该把它改掉；要是没有过失，我的心已经很安乐了，何必要知道说我坏话的人呢？”我们从这些话中，就可以想见狄仁杰宽厚待人的风度了。
生命感悟：我们对待人不好做过分的要求，并且还要酌情处理，给人家以适当的原谅；能够以这样的精神与态度去对待人，就叫做宽厚待人。
本分·本事·本钱
一个在日本打工的中国留学生，在课余时间为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。由于洗盘子的工作是按件计酬的，他一天累下来也得不了多少钱。于是他计上心头，以后洗盘时便少洗两遍。果然，劳动效率便大大提高，工钱自然也迅速增加。但在一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子清洗程度不够并责问他时，他振振有词：“洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗？”老板只是淡淡地说：“你是一个不诚实的人，请你离开。”为了生计，他又到该社区的另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天，才说：“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧！对不起，我们不需要！”第二家、第三家……他屡屡碰壁最后不得不离开这座城市。
所以，我们为人不妨“傻”一些，“木”一些，“呆”一些，在做人原则问题上不搞变通，坚守住阵地，这是人生最大的“资本”。
一小城中最大一家独资企业招聘一名技术人员的消息不胫而走：月工资5000元，奖金除外，每年还可以到大洋彼岸风光一次。应聘者蜂拥而至，一位高工参加了考试，面对考题他并不怵，外文、专业技术类考题都答得十分圆满。唯有第二张考卷的一道怪题令他头疼：“您所在的企业或曾就职过的企业技术秘密是什么？”这类题对于曾在企业搞过技术的应考者并不难。可高工手中的笔却始终高悬着，迟迟落不下去。多年的职业道德在约束着他：厂里的数百名职工还在惨淡经营，我怎能为了自己的饭碗而砸大家的饭碗呢。他心中翻江倒海，毅然挥笔在考卷上写下四个大字：“无可奉告”。于是，高工没有指望这份工作，又连日奔波，正在另谋职业之际，石破天惊，他交了白卷的独资企业发来了录用通知。
真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，做人就是这样，坚守本分是为人最宝贵的品质。
生命感悟：不管在什么地方，什么时候，做人都是最重要的，值得别人信赖的人才能委以重任，让我们成为值得信赖的人。
助人即助己
这个故事发生在抗美援朝时期。在一场异常激烈的战斗中，一架敌机飞速地向我方阵地俯冲下来，正当班长准备卧倒的时候，突然发现离他四五米远处有一个小战士还在那儿直愣愣地站着，好像在思考着什么，根本没有听到敌机的轰鸣声。班长顾不上多想，一下子扑了过去，将小战士紧紧地压在身下。一声巨响过后，班长站起身来拍拍落在身上的泥土，正准备教育这位小战士时，他回头一看，顿时惊呆了，刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
小战士是幸运的，但更加幸运的是班长，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。
还有一个故事，是火车上乘警讲的。
有一天深夜，轮到这位乘警值班。在巡逻时，他发现一个小偷正将手伸进一位熟睡乘客的口袋，他大喊一声后，立即追了过去。小偷向餐车方向逃去。他知道，火车正在高速地飞奔着，小偷是不敢跳车的，除非他是疯子。乘警渐渐放慢了脚步，开始用对讲机和餐车那头的乘警联络。可是正在这时，火车突然停了。只见小偷迅速地跃上一个敞开的窗口，当时他想：完了，这家伙要逃掉了。正在小偷准备跳下去的时候，听到一个孩子、一个蓬头垢面在餐车里捡酒瓶的男孩的尖叫声。小偷回头一看，孩子头上鲜血直流，是急刹车时男孩一头撞在了车厢上，小偷犹豫了一下，又迅速地从车窗上跳了下来，一把抱起小男孩向乘警奔来，慌慌张张地问：“医务室在哪儿？”
小偷被我们抓到了，可乘警说这个小偷真是太幸运了。乘客们不解地问：“为什么？”乘警的回答使大家浑身一颤：因为火车当时所在的地方，两边是万丈深渊。
这两个故事使我想起了在美国波士顿，在一座犹太人被屠杀的纪念碑上，上面刻着一个名叫马丁的德国新教神父留下的一首悔恨诗：“初起他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”
