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第5章 殷商兴亡(1)

商(前1600~前1046年), 又称殷或殷商, 奴隶制的鼎盛时期。

商朝是中国历史上的第二个朝代, 总共经历了17世31王, 延续600年时间。商朝是处于奴隶制的鼎盛时期, 奴隶主贵族是统治阶级, 形成了庞大的官僚统治机构和军队。600年间, 商朝曾迁都5次, 5个都城中有4个在河南境内。商朝疆域, 北到今辽宁, 南到今湖北, 西到今陕西, 东到海滨。除了包括夏所属长江以北的湖北、河南、安徽、山东、河北、山西、京津, 以及江苏、陕西的一部分, 还包括陕西、江苏的剩余土地, 辽宁、甘肃、湖南浙江、四川的一部分。

殷商的兴起

传说殷的祖先是契(xiè),契的母亲叫简狄,是有娀(sōnɡ)氏的女儿,帝喾(kù)的次妃。简狄与两个同伴一起去河边洗澡时,看见燕子下了一只蛋,就捡起来吃了,因而怀孕,生下了契。

契长大成人后,辅助禹治理洪水有功,舜帝于是对契说:“现在,百姓之间不和睦,父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间五伦关系不顺,你去担任司徒,要认真地传教五伦教育,施行五伦教育时要宽厚。”舜帝将商地分封给契,并赐他姓子氏。契在唐尧、虞舜、夏禹的时代,为百姓做了许多事,功业卓著,百姓的生活因而得以安定。

契去世之后,他的儿子昭明继位。昭明去世后,其子相土继位。相土去世后,其子昌若继位。昌若去世后,其子曹圉(yǔ)继位。曹圉去世后,其子冥继位。冥去世后,其子振继位。振去世后,其子微继位。微去世后,其子报丁继位。报丁去世后,其子报乙继位。报乙去世后,其子报丙继位。报丙去世后,其子主壬继位。主壬去世后,其子主癸继位。主癸去世后,其子天乙继位,这就是成汤。成汤在夏朝为方伯,有权征讨邻近的诸侯。

从契到成汤,曾经多次迁都。到成汤时才又定居于亳,这是为了追随先王帝喾,重回故地。成汤还因此写了一篇《帝诰》,叙写迁都的情况。

有一天,汤外出,看见野外四面张着罗网。张网的人祈祷说:“愿四面八方的禽兽都进入我的罗网!”成汤听了说:“哎,这样岂不是把全天下的禽兽都捉光了!”于是,他把罗网撤去三面,让张网的人祈祷说:“想往左边走的就往左边走,想向右边逃的就向右边逃。不听从命令的,就到我的罗网里来吧!”诸侯听到这件事后,都感慨地说:“汤的仁德真是高远,连禽兽都受了他的恩惠。”

当时,夏桀推行暴政,荒淫无道,还有诸侯昆吾氏在作乱。于是,汤举兵,由伊尹跟随,率领诸侯,汤亲自握着大斧指挥,先讨伐昆吾,后来又讨伐夏桀。汤说:“来,你们众人都过来听我说:并不是我这个人兴兵作乱,实在是因为夏桀他犯下了很多的罪行。我也听到你们总是说夏桀罪孽深重,我畏惧上天,不得不去征伐他呀。如今,夏桀犯下这么多的恶行,是上天命令我去惩罚他的。此刻在这里,你们可能说:‘我们的国君不体恤我们,抛开我们的农事不管,却要去征伐打仗。’你们或许还会问:‘夏桀有罪,那又能怎样?’夏桀君臣耗尽民脂民膏,掠光了夏国的资财。夏国的民众都在怠工,也不团结。他们说‘这个太阳什么时候消灭,我宁愿和他一起灭亡!’夏王的德行已经败坏到这种地步,现在我一定要去讨伐他!希望你们和我一起来奉行上天的旨意,我会重重地奖赏你们。你们不要怀疑,我绝不会言而无信。如果你们违抗我的誓言,我将惩罚你们,概不宽恕!”汤把这些话告诉传令长官,写下了一篇《汤誓》。当时汤说“我很勇武”,因此他号称武王。

夏桀在有娀氏的旧地大败,奔逃到鸣条,夏军彻底崩溃。汤乘胜追击,进攻忠于夏桀的三葼(zōnɡ),缴获了他们的宝器珠玉。因为这是国家的固定财宝,义伯、仲伯二臣为此写了《典宝》。夏被汤灭掉之后,想换掉夏的神社。然而,夏的社神供的是远古共公氏之子句龙,在平定水土方面没有谁能超过他,所以没有换成,于是写下了《夏社》,说明夏社不可换的理由。伊尹向诸侯公布了这次大战的战绩,自此诸侯全都听命归服了。汤登上天子之位,天下得以平定。

汤班师回朝,途经泰卷时,中垒(huǐ)作了朝廷的诰命。汤废除了夏的制度法令,回到国都亳,作《汤诰》号令诸侯:“三月,殷商王汤亲自到了东郊,向各诸侯宣布:‘各位可不能不为民众谋立功业,要努力办好你们的事情。否则,我就对你们严加惩办,那时可不要怨恨我。’又说:‘过去禹、皋陶长期奔劳在外,对民众有功劳,民众才得以安居乐业。当时他们治理了东面的长江、北面的济河、西面的黄河、南面的淮河,这四条重要的河道治理好了,万民才得以安稳地生活下来。后稷教导民众播种五谷,民众才知道种植各种庄稼。这三位古人都对民众有功,所以,他们的后代能够建国立业。从前蚩尤和他的大臣们残害百姓,上天就不降福于他们,这样的事在历史上也是有先例的。先王的教诲,可不能不努力照办啊!’又说:‘你们当中如果有谁干出违背道义的事,那就不允许他再当诸侯,那时你们也不要怨恨我。’”汤用这些话告诫诸侯。伊尹又作了《咸有一德》,说明君臣都应该有品德;咎单作了《明居》,讲民众应该遵守的法则。

商汤亲政之后,修改历法,把夏历的寅月为岁首改为丑月为岁首,还改变了器物崇尚的颜色。他崇尚白色,规定朝会要在白天举行。

汤回到亳都,自称武王。传十代到盘庚,中间迁都五次。从第六代中丁到第十代阳甲,众兄弟之间争夺王位,政治衰乱。君王大造宫室,贵族奢侈腐化。阳甲死,弟盘庚立。盘庚以后,商又称殷,又称殷商,本名仍称为商。

盘庚传到纣凡8代12王,只有武丁和祖甲比较贤明。武丁在位59年,祖甲在位33年,其余多是昏乱的君王,不知道稼穑的艰难,不留心民众的劳苦,一意讲究享乐淫逸。他们的在位年都短促,或八九年,或七八年,或五六年,或三四年。商朝传到纣之后,被周朝取代。

商朝的生产方式

近年来出土的商朝遗址中有制陶场、制骨场、炼铜场。出土器物有青铜制的礼器和工具、陶器及釉陶、骨器、蚌器、玉器、象牙梳、编织物、陶埙等。墓葬中殉葬品有金饰、青铜器、玉石、玛瑙、贝壳等。又有殉葬的人和狗、猪。此外,还发见卜甲卜骨数百片,其中一片刻有文字。在卜甲卜骨上钻孔的钻为青铜所制,同时从其他商朝遗址发掘来看,商朝早期已经出现了高度的青铜器文化。商朝生产工具,主要的已经不是石头工具而是金属工具。殷墟中发掘的铜器,有矢镞、勾兵、矛、刀、削、斧、锛、觚、爵,还有专门制铜器的范。

商朝的农业、畜牧业发展状况比之前代有了良好发展。耕地用牛犁,一般农业工具仍是用木制的耒耜。如今有的家畜,商朝时期基本已经全有。他们还将大象用于战争和工作当中。

商朝的手工业种类很多,而且分工颇细。在商朝遗址中,发现有石工、玉工、骨工、铜工的活动场所。这四种手工业,铜工主要制造兵器和礼器,骨工制造骨镞和其他骨器。石工、玉工主要制造艺术品,玉器是贵族赏玩的珍宝,石器多数也是当做艺术品来赏玩。此外如皮革、酿酒、舟车、土木营造、饲蚕、织帛、制裘、缝纫等,均见于甲骨文,如此可以想到商朝的手工业颇为发达。

商朝的百姓是百工的首领,他们掌握制器材料并占有工作者的身体,因而百姓也称为百工。百工制造各种物品供君王贵族享用,现在殷墟所见大量精美的文化遗物,都是当时手工业奴隶的智慧和劳力所创造的。

世界首位女将领——妇好

在漫长的奴隶社会和封建社会,男人一直占着主导地位。男尊女卑的思想根深蒂固,丈夫在家有着绝对的权利,女子常常被奴役,甚至变成丈夫的奴隶和生孩子的工具。商朝时,妇女的地位虽然也不高,但还没有下降到后代的在家从父、出嫁从夫、老了从子的程度。商朝的贵族妇女可以拥有一定的财产,可以独立经营田地。

在商王武丁统治期间,商王朝达到了鼎盛时期。妇好是武丁多位妻子中的一位。妇好的名字频繁地出现在殷商时期的甲骨文中,这不仅仅因为她是商王的妻子,更重要的是,她是活跃在武丁时期的一名杰出的政治活动家和军事家。在甲骨文中就记载有妇好率领成千上万的军队攻打羌方和巴方的事。

妇好不仅经常受商王之命主持名目众多的祭祀活动,而且在军事方面也表现出了杰出的指挥才能。发动战争需要充足的兵源。一般说来,在使用冷兵器作战的古代,交战双方哪一方投入的兵力多,哪一方取胜的把握就大。因此,商王朝每次进行战争前,都尽可能多地动员一些士兵以充实军队。妇好作为军事将领,经常为商王出马征兵。她不仅在国内征集兵马,还到臣服于商王朝的部落与各国中去广泛征兵。

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