虽然蒋介石深知共产党是国民政府的心腹大患，虽然共产党暂时由于实力不济而低头认小，但一旦实力稍有恢复必然会故态复萌，绝不会甘心久居人下。且共产党的“人民革命”效仿的是苏俄，目的是在中国建成俄式的高度集权，压制的政体。而国民党的国民革命效仿的是西方民主国家，目的是在中国建成民主、自由、分权的政体。道不同不相于谋。虽然蒋介石深知这些，但他在外敌猖獗之际，毅然决然的捐弃了与共产党的政治分歧，共赴国难。在八年抗战的漫长过程中，虽然双方不断有摩擦，但他都审时度势，维护了共同抗战的大局，并且国府方面还一直给共产党发军饷，给被服。
而共产党呢？钻到敌人后方，避开敌人的主力，不断的发展壮大自己。其兵力也飞快地从抗战之初的3万人发展到1938年的20万人，1939年的50万人，到抗战结束时更是达到正规军120万，地方部队和民兵200多万。与国府兵力已相差无几，为日后国民政府的败走台湾埋下了伏笔。
【五】正面的抗战
在抗战之初，蒋介石就在庐山发表演说，要求“地无分南北，人无分老幼，皆有守土抗战之责任”。极大的鼓舞了人心，激励了士气。在抗战最艰难的日子他不避敌人的优胜兵力兵器四处巡视。哪里战局危险他就出现在哪里。有一次他飞到桂林亲临一线视察战况，结果被日本人知道了，日本人出动飞机轰炸他的住处，蒋公险些被炸。还有一次，在中国远征军出征缅甸期间，他亲临缅甸视察部队，慰问将士，鼓舞士气。在途中突遇敌机，多亏飞行员的临机处置及时有力才化险为夷。这样的例子还有很多。在整个抗战期间，蒋介石就是这样不顾自己的安危，在他身上凝聚着全国的民心士气。
在抗战最危险的1942年，蒋介石向全国的有志青年发出了“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的号召。广大青年踊跃参军，他以这些青年为基础，为他们配备从“驼峰航线”运来的最先进的美械装备。组建了著名的国军“五大主力”。——第五军、十八军、七十四军、新一军、新六军。这些部队成为国军最具战斗力的部队。在与日寇的战斗中，真正发挥了蒋介石所期望的主力作用。可以这样说，在整个抗战期间，他所领导的国军始终是抗战中正面战场的主力，是我们这个民族在最艰难的岁月里最可靠的一棵顶梁柱。
有人习惯拿抗战中正面战场国军的大退却来说事，企图以此证明国军的所谓“消极抵抗”。在优势的敌人面前，退却有时是最好的防御，中国在抗战中一再的退却是不得已的选择，中国只能采取以空间换时间的战略才能在战场上拖垮敌人。其实蒋介石的“以空间换时间”与毛泽东的“持久战”本来就是一个道理，可谓英雄所见略同。
抗战之前，中国饱受列强的欺凌，国家毫无国际地位可言。可在抗战之中，蒋介石领导中国人民奋起抗敌，为世界反法西斯斗争作出了杰出的贡献，赢得了世界各国包括西方列强的尊敬。经过交涉，中国废除了列强在中国的治外法权，收回了全部“租借地”。蒋公代表中国出席“开罗会议”，与罗斯福、丘吉尔平等协商。中国也成为联合国的四个主要创始国之一，并且，在《联合国宪章》中，中国的国名列在美、苏两大强国之后，英、法等老牌强国之前。中国成为安理会五个常任理事国之一。蒋介石本人也被国际舆论列为与罗斯福、斯大林、丘吉尔同列的二战盟国四大伟人之一。
【六】战后的分裂
抗战结束以后，面临着统一国家的军队和行政、建设国家、实现工业化的问题。为此，国共两党在重庆展开谈判。会谈中，两党都同意要实现国家的民主化，实行多党制。但是共产党提出要单独占有北方数省，同时保有至少20个师的军队。国民政府方面认为这是武力割据，是国中之国。认为军队国家化和国家政令的统一是谈判的底线，否则必然会重蹈北洋时期军阀武力割据，各霸一方，中央政府无力制约的覆辙。
国民政府的失败是历史的必然。中国具有最适合共产主义思潮滋生蔓延的土壤，而中国也是国际共产主义运动极力要拿下的重要一环。中国共产党本身就是设在莫斯科的共产国际到中国成立的组织，曾作为共产国际的一个下设支部而存在二十多年，一直到抗战结束共产国际解散，中国共产党才真正在组织上获得独立。即使到了那时，苏联仍然不愿意切实履行它对国民政府做出的承诺，在国民政府军队接受东北时使绊子，把东北的大片土地和原日本关东军的大批武器交给林彪率领的部队，使其在短短两年时间内从10万人发展到100多万人。许多学者认为，共产党方面获得当时中国唯一的重工业基地东北，是它能在很短时间内战胜国民政府的一个极其重要的原因。
由此可见，国民政府的对手绝不仅仅是共产党，还包括站在它身后的国际共产主义势力。国民政府在中国大陆的失败从另一个角度讲，也意味着国际共产主义势力向中国输出革命的胜利。
【七】小岛的证明
1949年蒋介石率部逃到台湾小岛，刚开始时可以说是风雨飘摇，朝不保夕。在那么险恶的国际环境中，蒋介石和国民党发奋进取，把这个小岛建设成为中国人心目中的一块圣土。在整个五、六十年代，“红太阳”唯一照不到的中国领土——台湾成了中国发展最快最好的地区。
蒋介石还毫不留情的打击“台独”势力，维护国家的领土完整。在他晚年的日子里，他不愿意在小岛上称孤道寡，他为了给历史以交代，他派人与大陆方面秘密接触，经数度谈判达成一致意向。蒋介石想带领国民党回归大陆，向他的老对手——毛泽东承认国民党的失败，接受共产党方面的领导，这需要多么大的政治勇气和胆识啊！然而，在那个特定的历史时代，蒋介石与共产党的对抗是不言而喻的，也是难以调和的。
可惜，由于大陆方面爆发空前的政治运动——文化大革命。这些已经谈成的条件却未能变为现实。即使在这样的情况下，蒋介石没有忘记维护国家和民族的整体利益。1974年，中国大陆与南越当局为争夺西沙群岛的主权而爆发海上军事冲突。中国人民海军通过台湾海峡的消息很快被台湾国民党得知，当台湾海军司令向蒋介石请示如何应对时，蒋介石说了他一生中最闪光的一句话：“你不知道西沙吃紧吗？”毕竟蒋介石明白，国共之争属内斗，在外敌入侵的时刻，中国人还是会团结一致的。海军司令欲领命而去，蒋介石又指示说：“你们要一路护航，保证舰队安然通过。还有准备补给船，给前线送给养。”
结果，出乎东海舰队意料。国民党海军不但大开绿灯放东海舰队过海峡，而且一路护航，保证了舰队的安全。此外，几十艘台湾补给船开赴西沙前线，为前线的解放军战士运送食物和淡水。
1月20日，东海舰队如期抵达前线，双方兵力对比发生了巨大变化，中国海军形成绝对优势，将入侵越军几乎全部歼灭。
西沙海战是中国海军战史上最光辉的一战，从某种意义上说，他是国共精诚合作的结果。而蒋介石在此事件中的表现让人感动，也让我们对他有了一个全新的评价。
在大陆如火如荼的开展文革时，蒋介石对民族文化的被破坏感到痛心疾首，他在台湾大力推广中华传统文化，使今日的台湾比大陆保留了更多的中华传统文化。今日的台湾人人讲普通话，写繁体字，报纸甚至还有用竖排版的，中秋、清明是法定假日，许多老年人仍习惯穿长袍马褂等等。也有资料介绍，台湾对大陆的敌意也是难以化解的，就连台湾的公共汽车都不设“8路”。
如果不带任何政治偏见和没有任何敌对情绪，我们都会说，蒋介石是一个伟人，一个失败了的伟人。
【49】神话里的鬼神之道
中国古代的神话传说，可谓丰富多彩。其中，鬼神居多。而且鬼神之中，又多为女鬼。
为何多鬼神？
俗话说，画鬼容易画人难，因为鬼虚无缥缈，没有一定之规。
不过，我们中国人心目中的鬼，却有着生动的形象。尤其是女鬼们，更是楚楚动人、美丽无比。比如不论是长发飘飘的聂小倩，还是深情款款的杜丽娘，还有笑语盈盈的婴宁……
与这些善良、美丽的女鬼相比，男鬼就显得比较苍白，所以中国有个性的女鬼多。
一、中国女鬼爱憎分明，中国男鬼没个性
中国的鬼给人留下的印象是女鬼比较多。传统戏剧中的鬼往往也是女鬼为多，如汤显祖《牡丹亭》杜丽娘等，给人们留下美好的印象。这些传统戏经过数代甚至几十代相传，在人们的心目中留下深刻的记忆，更变成大家口耳相传的内容，这样也使女性的鬼魂显得很多。
中国女鬼具有美丽、贤惠、正直、善良等性格特点，还有敢怒敢言，爱憎分明，不达到目的誓不罢休的决心和勇气，这在女鬼性格中占据很大地位，与男鬼截然不同。
女鬼的代表人物，如《王魁负桂英》传统戏剧里的敖桂英。她爱憎鲜明，决不含糊。为了帮助心上人王魁赴考，即倾囊相助，而一旦负心于我，移情别恋，就是变成鬼也要索取他的性命。这种爱得深沉，爱得不顾一切的性格，只有在女性鬼的身上反映得非常突出。
其实中国的男鬼也不少。从绝对数量上讲，男鬼应远远多于女鬼的形象。但总的来说，没有女鬼那么强烈，几乎是共同的东西。这是因为男鬼形象过于丰富，以至很难用一句话来概括。比起女性鬼，男鬼显得更无力，更苍白，除了阎王、钟馗等角色，在很多的情况下，他们扮演的是窝囊废的角色。如水鬼、城隍、赌鬼、讨债鬼、无常鬼等。《聊斋》里的席方平、王六郎等也是不错的男鬼，但比起女鬼来说知名度比较低。
二、女性对社会反抗，还是满足男性性幻想
女鬼有这样的性格特征，是女性对男性社会抗争的结果。在中国的传统文化里，女性往往是生活的配角，不被社会所重视，无论女性有怎样的才干，也无论她们如何帮助男性，但是她们所获得的是不公平的待遇。这就是女鬼具有强烈的反抗性的一种根本社会原因和心理原因。还有另外一个原因，这与中国社会的男权主义有关，女性往往是男性所十分希望知道的对象，特别是在女性身上发生的事情，尤其值得关注。就像各种各样的艺术作品，女性是非有不可，而纯粹讲男性的故事就不那么令人神往一样，在民间故事作品里，女性作主角会引起大家的注意。再说，女性在社会生活里，又经常扮演着一个懦弱的被男性所欺负的角色，因此更容易得到人们的同情，这样的形象就能够与大众产生好感，由此发生共鸣，其次，也特别容易使得在男性社会里的男子产生各种各样的非分之想和关于性的幻想等等。
三、最早的鬼是动物鬼，以后美女鬼才越来越多
中国最早的鬼并不分男女，而是动物形象——动物鬼。原始社会，人们以狩猎为生，相信万物有灵，因此认为人死后会变成某种威猛的动物。后来，鬼开始有了人形，“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”屈原塑造的美女“山鬼”更像是山神，它代表了一种自然的力量。此时，神和鬼是不分的。后来，鬼和神逐步分家，能造福人类的变成了神仙，而带来厄运的变成了鬼。
随着佛教的流传，民间信仰中鬼的形象越来越丰富：人死后要过奈河桥，经过阴司审理，进入六道轮回，投胎转生前要喝“孟婆汤”遗忘前世，钟馗是判官，后来又有了阎王和地藏王菩萨……元明清时期，鬼故事迎来了文化创作的高峰，从元曲中的《倩女离魂》、《牡丹亭》，到清代袁枚的《子不语》、蒲松龄的《聊斋志异》……
经过文人演绎的鬼故事，人物形象刻画生动传神，一大批美丽女鬼的形象就此出现，并且在民间广泛流传。
中国鬼神的艺术形象，最大的特征就是劝人为善，善有善报，恶有恶报，更符合中国文化的中庸思想，不像日本鬼故事那样走极端。
中国鬼神故事，说的是鬼神，但是，却有一种做人的道理在里面。
这，就是中国古代神话里的鬼神之道。
【50】萨科齐的丑星之道
岁末年尾，国内国际各种评比竞相登台，旋即亮相。
法国总统疯狂争当国际丑星，终于“榜上有名”了！
我衷心祝贺萨科齐荣膺“国际政坛丑星”桂冠！
且不提萨科齐的人格、人品、人性、人味，今天只说这个蹩脚总统“脑子进水了”的几点表现，让人们欣赏一下一个国际政坛丑星的演技。
其一，萨科齐的出尔反尔。举世瞩目的北京奥运会开幕式之前，各国政要竞相报名，欣然应允。这个萨科齐，因为本想出席，可是由于脑子进水了，他硬是把奥运同西藏扯到一起，弄出个风马牛不相及的新编闹剧。主题是奥运会政治化。结果，遭到中国和世界和平正义力量的同仇敌忾，弄得他灰溜溜的，不知如何是好。他，不还是到北京出席奥运会开幕式了吗？
其二，萨科齐的臭味相投。西藏、台湾，历来是中国神圣领土不可分割的一部分。对于这一点，中国人妇孺皆知，国际上也是绝大多数的国家和地区公认的。然而，瓜子里磕出臭虫来什么仁都有、林子大了什么鸟都有，几个“藏独”、“台独”分子的几声“嗡、嗡”，就把脑子进水了的萨科齐，这个没头的苍蝇给吸引过去了，挤到一个味道的地方去了。你想，几个没头的苍蝇，还不是到处乱撞、到处碰壁吗？
其三，萨科齐的转移视听。近几年来，法国的日子就不好过，经济萧条、失业增多、怨声载道，萨科齐的人气指数节节下降。怎么办呢？脑子进水了的萨科齐，为了掩盖自己的无能、无奈，来了一个转移视听的把戏，就是转移本国公众和国际社会的视线，自作聪明地拿兴旺发达的中国的内部问题来混淆视听，以便他浑水摸鱼。
萨科齐只顾疯狂表演，忘记了改革开放30年之中国的强大和国际地位的提升了，还以为中国是100年前的中国。
建议萨科齐尽快去医院脑外科做一个开颅手术，把脑子里的水取出来，再回到正常人的队伍中来，再返国际政治舞台吧！
萨科齐“国际政坛丑星”的名声来之不易，其道法就是“脑子进水了”……
