自信，精神的支柱一个人只有首先相信自己，才可能使别人相信他，给他以鼓励和支持，有利于实现自己确立的目标。
自信，即人们对自己行为和目标笃估无疑的主观态度。它既是人们道德上自我意识的形式之一，又是发展人的刚毅品质———勇敢、坚定、顽强、自制，主动性、创造性地忠于所选定的理想的心理基础。
生活对于人们来说都是公平的———我们要有相信自己能行的自信力；生活对于人们来说也是艰难的———我们必须有坚韧不拔的刻苦精神。一个人只有相信自己能行，他才可能吃大苦，耐大劳，在困难面前不动摇；一个人只有首先相信自己，才可能使别人相信他，给他以鼓励和支持，有利于实现自己确立的目标。
五百年前，哥伦布携带西班牙国王致中国皇帝的国书，横渡大西洋发现新大陆时，他并没有使用航海图，但他有释疑解惑于天地间的自估力，他相信向西航行可以通达印度和中国的海上航路。正是凭着这种自信力，哥伦布成功了。鲁迅先生曾对“不失掉自信力的中国人”给予热烈的赞颂，誉他们为“中国的脊梁”。毛泽东同志在五十年代也说过，要少一点奴隶性，多一点主人翁的自尊心。今天我们振奋民族精神，不正是需要大批这样的栋梁之材么？需要依靠全民族的主人翁自尊心么？
自信，精神的支柱，为着国家，为着民族，为着自身的发展，我们应该有这样的认识和行动的紧迫感。
认识自己
自己认识不了自己，有时得借助别人的眼睛去认识自己。别人也许比自己更了解你，这就是所谓的旁观者清。
认识自己不容易。
认识了自己，你也许就成功了一半。
有些人不能说不勤奋，不能说不坚毅，可惜，因为认识不了自己，一生碌碌，终至无为。
我每每为一些人的痴迷而感动，又为他们的徒劳无功而叹惋。
那天，编辑部又来了位虔诚的文学信徒。山里农民打扮，也是地道的山野村民，年龄与我相仿。看完他带来的一叠诗作散文，我无言以对。的确只能归入“文学信徒”一族，而与“文学作者”有着不小的一段距离。他自视甚高，稿件而外，另有一份准备寄给国家某位领导人的自荐信，言其自学成才达到大专文化水平，适合从事文字工作或教师职业云云。很惊讶年已不惑的他，还有着梦幻般美丽的少年心态。像许多嘴上无毛的文学青年那样，他眼巴巴地等待着我的发落。
我心头隐隐作痛，实在不忍心惊醒他多年痴心编织的美好梦幻。也许，正是这梦幻支撑了他的大半人生。我闪烁其词，没想到他逼得更紧，非要一个明确的评价。我说你要我说好话呢还是说真话？他说他想听真话。
我说你既然想听真话，那我坦率地告诉你：别弄文学，这条路不适合你走，还是将主要精力放在养家糊口上去吧。凭你还有点文化，搞养殖种药材肯定不比别人差，小日子应该过得下去。自荐信就别寄了，凭你现在的功底，你教不了书，也胜任不了文字工作。你对文学爱得很深，这没什么不好，以后农闲工余读读书总比打麻将强。写点东西也不错，甚至可以投稿，但别强求发表，只当是一种自娱自乐的消遣方式。你必须正确认识自己，像你这样的年龄，再经受不起瞎折腾了。他听得很认真，似懂非懂地连连点头，他说从来没有人对他说过这样的话……类似的文学信徒，我接待过不少。实在不是弄文学的材料，我多半泼的是冷水。一味的敷衍，反倒害了人家。他或她不认识自己，你应该帮助他或她认识自己。
一个人的学识、素质、环境、际遇，决定了他适合干什么。其实干什么都行，不一定非要当作家当科学家当政府官员。知其不可为而为之，结局多半不很美妙。
自己认识不了自己，有时得借助别人的眼睛去认识自己。别人也许比自己更了解你，这就是所谓的旁观者清。认识了自己，还得有勇气及时扭转人生航向。有时候，我们无法接受真实的自己，不服输不服气，一条黑道走到底，你就很难拥有成功的事业和圆满的人生。
认识了自己仅成功了一半，另一半还得凭勤奋，凭坚毅，凭正确的运作方法去奋斗。当然，还有机遇、时运的因素，这就不是完全能由自己把握的了。
认识自己越早越好，认识得早，一切都还来得及的。等到付出惨重的生命代价才认识自己，垂垂老矣，心有余而力不足，你就真的只能平庸一生了。
读读自己
我们看得见别人的脸，却看不见自己的脸，知道这事，知道那事，却不见得真正知道自己的心。
两个久未见面的朋友在街头巧遇。甲问：“最近忙些什么？”乙答：“闭门思过。”甲竖起大拇指：“好！有时候也该反省反省自己。”乙说：“不！我思他人之过。”
圣经《约翰福音》第八章记载了一个故事：一个妇人行淫之时被捉拿，依戒律应处死，村人一个个拿石头围着她，并请教耶稣怎么办？耶稣当时弯着腰用指头在地上书写，没有答腔。他们还是不住地问，耶稣就直起腰来说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯腰用指头在地上书写。他们听见这话，从老到小一个个离去了，只剩耶稣和那妇人。耶稣直起腰说：“妇人，那些人在哪里？没有人定你的罪吗？”妇人说：“主啊！没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了。”
我们都不免会批评别人，可是很容易原谅自己。我们看得见别人的脸，却看不见自己的脸（除非照镜子），知道这事，知道那事，但不见得真正知道自己的心。常听人说：“你不了解我！”其实自己又了解自己多少？
读读自己，并不是照着镜子顾影自怜，是要随时检查自己的动机，每一言行、每一念头从何而来？是贪？是嗔？是痴？是疑？是慢？仔细检查自己的结果，往往会把自己吓一大跳———“这是我吗？”因为平时掩饰得太好，以致连自己都骗过。
所有不善的言行，表面上可能自己得利，不吃亏，其实受伤最重的是自己的灵性。这就好像仰天吐一口痰，吐得多高，打在自己脸上就有多重。
不断地检查自己的动机，但不必被自己不善的念头吓倒了。我们毕竟是凡夫，总有不好的习气，常常会犯错。不断地检查、修正之后，会发现自己不善的念头越来越少，有些恶念甚至来不及长大就夭折了。
真的，不妨细细读读自己。一个人有勇气面对自己，才能好好面对别人，面对世界。
见好不收
见好不收就要准备输，而敢输是因为不服输。
在运动员当中我特别佩服的一位，是美国的田径名将，曾获9枚奥运金牌的卡尔·刘易斯。
特别佩服的不仅是他的胜绩，还因为他的败绩。
1992年巴塞罗那奥运会上，年届32岁的刘易斯拿到了他的第8枚奥运会金牌，在一般人看来，他应该激流勇退见好就收了。
可刘易斯不，因而引出了他3年来连续不断的败绩。在令人瞩目的赛事上，他不是无权参赛，就是首轮被淘汰，惹得刻薄而势利的传媒说：“老刘”“堕落”到谁都敢输的地步。如果说人生如棋，输了就不来了的人，是懦夫；赢了就不来了的人，叫做见好就收。
见好不收，有可能将自己在公众心目中的形象生生地破坏了。
见好不收，要忍受冷漠与讥讽。
见好不收，就要准备输，而敢输是因为不服榆。
有人觉得刘易斯这样做是不自爱，其实他比别人更自爱。不是吗？勉强以第3名的身份捞到参赛资格的刘易斯在亚特兰大奥运会上，再次夺得世界冠军。
见好就收的人是聪明人，见好不收的人是人杰。
彻悟
彻悟是一种高瞻远瞩的悠然，是对功名利禄的恬淡，是充满胜利的乐观，是锲而不舍的苦战。
彻悟是人生的一种极高境界，是对生活真谛的透彻理解。用一句通俗的话来说，彻悟就是看透了。
这种看透了，与“看破红尘”有着质的不同。前者是站在一定的高度，鸟瞰世上的喜怒哀乐和虚荣浮华，用脚踏实地的态度做坚韧不拔的努力。它不是不食人间烟火的“仙风道骨”，不是与世无争的怯懦；后者却是逃避责任的随波逐流和放弃努力的无可奈何，是一种“人生无常”的及时行乐，是为掩饰心中的失落而表现出的淡漠。
所以，彻悟是一种高瞻远瞩的悠然，是对功名利禄的恬淡，是充满胜利的乐观，是锲而不舍的苦战。这种彻悟，既是一种人生态度，又是一种对人生的认识和实践，它又是这种认识和实践的结果。
人到了彻悟的境界，就不会在顺风扬帆的时候，得意忘形、不辨东西，就不会在困难的时候怨天尤人、垂头丧气，就不会在身外之物上纠缠不休，斤斤计较，就不会觉得追求的过程太苦、太累、太缺乏光彩。
彻悟是一种豁达。这是能容得下沟壑坎坷的襟怀，而不是见不得光明的龌龊和锱铢必较的小肚鸡肠。彻悟是一种见微知著的睿知，而不是心灵的极度麻醉，它是驶入认识的自由王国的大智若愚，而不是啥也不懂的呆傻。彻悟之所以淡泊一些东西，因为它懂得那不是衡量生命意义的砝码。彻悟是一种热情如火、奋斗如山的奉献，是用努力垒成事业的大厦，而不是事不关己高高挂起的冷漠和“躲进小楼成一统”的逃避。因此，彻悟不仅是一种心知，而且还要手到。生活的旁观者是达不到彻悟这个境界的。
当然，人的一生，不可能没有痛苦，甚至是悲哀和失落。但是，人生毕竟不是一本看不懂的书，生活也不是找不到出口的忧郁的城市。要读懂生活的书和找到走出忧郁的钥匙，惟有彻悟。彻悟将引导我们一路高歌向天涯。
人要达到彻悟的境界也很难。它不是与生俱来的。这是一个渐进的过程，需要不断地学习、认识、实践，不断地提高、升华，要靠思索、靠行动，更要靠对理想执著的追求，一步一步向这个目标迈进。人只有达到这个境界，才会体会到什么是真正的潇洒，才会享受到人生真正乐趣，才会圆满地实现人生的价值。
欣赏自己
不管生活之旅是否风雨交加，不管人生之路是否电闪雷鸣，踏踏实实走下去，欣赏生活，欣赏自己，就会拥有一份自信，拥有足以抵御一切的生命力。
应该说，美好与自信，都源于你对人生一往情深的欣赏。其实，人最应该欣赏的是自己，如果说，一个人对自己都不欣赏，连自己都看不起，那么，这个人怎么还能有自信、自尊、自强、自爱呢？
是的，欣赏是一种心境，欣赏是一种发现。
人，不能十全十美，一切也都不会像自己想象的那么顺利动人。真的你可能貌不惊人，但不必耿耿于怀；你可能前路坎坷，也不必垂头丧气。面对失意、坎坷、磨难、挫折，不要喟叹不要抱怨。与其去怨天尤人哀伤自怜，不如静下心来欣赏欣赏自己。俗话说：“寸有所长，尺有所短。”每个人身上都有长处或闪光点，只在于会不会欣赏，能不能发现。能欣赏自己，就会少一些抱怨多几分洒脱，在豁达的心态中坦然走自己的路。会欣赏自己，就能扬起追求的风帆，驾驭希望之舟驶向理想的彼岸。
生，不容易；活，也不容易；生活，更不容易。明天，不管你长成一棵参天大树，抑或成为一丛无名小草；无论你成为一座巍峨大山，抑或成为一块小小石屑……都是一种自然，自自然然才是生活的真。真的，人活着，并不是每一个人都有反抗命运的能力。如果无力反抗，那么，安然坦然地接受“命运”的安排，尽心尽力地走自己的路，认认真真地度过每一天，本本分分地做个忠厚人，不也是一种力量的体现吗？不管生活之旅是否风雨交加，不管人生之路是否电闪雷鸣，踏踏实实走下去，欣赏生活，欣赏自己，就会拥有一份自信，拥有足以抵御一切的生命力。
欣赏自己，其实是人生智慧的一部分，是一种理智和超脱。当然，欣赏自己，并不是看自己一朵花，看别人豆腐渣，也不是自命不凡孤芳自赏，更不是固步自封刚愎自用。是的，欣赏自己，贵在自省，贵有自知之明。欣赏自己，坚定自信，尽心尽力走自已的路，人生就无怨无悔。
学会欣赏，是人生的一种享受。学会欣赏自己，就可以欣赏到自信的魅力。朋友，满怀激情地用自信、自强、自爱、自尊、智慧和爱心去拨动生活的琴弦吧。欣赏自己弹奏的人生乐曲，才最动人最惬意。
考验欲望
生活中有两种悲剧：一种是丧失你心里的欲望，另一种是实现这种欲望。
人的欲望很多，所以，才有人心不足蛇吞象之说。
正像英国作家肖伯纳写的那样：“生活中有两种悲剧：一种是丧失你心里的欲望，另一种是实现这种欲望。”当然，每个人的欲望，都不可能随意地去获得。即使有些欲望的获得并不难，只是获得了这种欲望的同时，将会同时失去许多不该失去的美好的东西。
所以，人生的旅途中，每个人都要经历欲望的考验。人在饥饿时，梦想饱餐一顿，这是人的生理上最基本的一种欲望。青春年少时，欲望家人对自己的理解和支持，渴望自己的思想和行为能得认可；渴望自己想获得的东西得到满足；渴望拥有几个知心的朋友和共享幸福共同分担忧愁的小伙伴。
走向让会，人的渴望在不断地发展和增加。渴望能有一份称心而收入丰厚的工作，渴望有一个让心灵都颤抖的恋人和伴侣，渴望成为人们喜爱和尊重的形象。
人到中年，男人渴望功成名就，妻温柔而美丽，儿女聪明而上进，老父老母健康长寿。
女人渴望夫贵妇荣，春如旧，家和睦，丈夫无外遇，全家老少都爱自己。
人老了，所有的欲望，都几乎集中在生命和健康问题上，这种欲望是因为曾经失去的太多的遗憾！
不论人们在人生旅途中，有着多少种欲望，只要是符合社会和人类行为的正常规范，那么，你就应该去调节和奋斗，获得这些应该属于你的欲望。
