我的瑜伽练习，是从高中读书时期开始的，偶然的好奇让我跟随英语老师开始痴迷地练习，当时一起练习的几个同学都没能坚持到最后，而我学得越久，越发现瑜伽的奥妙无穷。我发现要想把有关瑜伽的方方面面都学会，一生的时间是远远不够的，因为有5000年历史的瑜伽，经过了无数代人的不断丰富和创造，简直是包罗万象，在短暂的几十年中想把所有这些纷繁复杂的体系学完是不可能的任务。我感觉学瑜伽只有选择一个适合自己的分支或派系深入钻研，才是可行的。
我开始钻研体位方面的著作，对传统的哈达瑜伽和艾扬格、阿诗汤加体系，都进行了一定研究。我在2002、2003年的《健与美》等杂志也写过一些体位方面的文章，在拜月式的挖掘整理、双人瑜伽、辅助瑜伽等方面也取得了一些学术进展。但随着学习的深入，以及去印度次数的增多，瑜伽文化中的三脉七轮的部分逐渐吸引了我，我开始从不同的老师那里学习有关的知识。
我和两位导师在喜马拉雅神奇地相遇，有幸成为导师的亲传弟子。我回国后，在美国的导师还在关心着我的练习情况，是他们引领我进入了瑜伽的殿堂，我的瑜伽体系可以说是继承了多位大师的衣钵。
三脉七轮是瑜伽的基础理论，其重要性就像奇经八脉经络体系对于中医，但国内关于脉轮方面的资料非常少，我对这个体系怀着浓厚的兴趣，从不同的渠道进行了深入的探索研究。在印度时，我的瑜伽导师、印度传统医学医生、西藏密宗的活佛师傅、日本色彩专家、瑞士色彩心理疗法医生、植物提取专家、音乐教授等等，都给了我非常大的帮助。但我总感觉跟各位老师学到的瑜伽和七轮的知识比较零散，还不够成系统。虽然瑜伽、能量疗法、藏密、冥想、音乐、色彩、印度医学等都有涉及到七轮的部分，但是缺少一根线索把它们串连起来，让这些部分结合成为一个有机的整体。
我有时走在路上也会不自觉地反复思考这个问题，比较几位老师教的有什么相同和不同。说来可能读者不信，2006年4月26日凌晨4点左右，睡梦中的我忽然感觉大彻大悟，有种昆达利尼冲出顶轮的感觉，我再也躺不住了，像发疯一样穿起衣服来傻笑，摇醒太太想和她一起分享这份喜悦，她直骂我发神经病。呵呵，我跑到电脑前一边傻笑，一边在七个小时之内，一气呵成地设计出这个融汇贯穿多学科的“七轮瑜伽”体系，并写完了本书的草稿，这种喜乐无以言表。
为了证明这个新的瑜伽健身体系的效果，我来到了上海中医药大学研究所，和科研人员一起，用最新的生理和心理测试仪器和方法统计这种新的练习方法的健身效果，又根据测试统计结果，把练习方法作一定调整，经过数百个样本的反复测试，终于获得了较好的成果。
创新（尤其是瑜伽方面的创新）应该是有传承又有创新，只有继承没有发展和创新，是食古不化，而没有继承（或者刚学了点皮毛）的创新只能是挂羊头卖狗肉，在充分继承基础上的创新才能经得住时间的考验，成为新的经典。“七轮瑜伽”是我的一个创新，我希望它能够经得起时间考验，成为瑜伽花园中的一株小草，独具风格，历久弥新。
这里的所谓“七轮瑜伽”也只是一家之言，肯定存在很多谬误和不足，希望在博君一笑之余，能够提出宝贵的不同意见和建议，作者非常愿意能和瑜伽同道一起交流学习，取长补短，完善自身练习和“七轮瑜伽”这个新的小小瑜伽体系。
七色脉轮瑜伽 是我根据瑜伽的三脉七轮理论结合印度传统医学、色彩能量疗法、晶石疗法、香氛疗法，以及各流派瑜伽的特点，新创的一个瑜伽健身体系。它能有针对性地改善亚健康状态，辅助治疗慢性疾病，并能帮助训练者获得优美的形体和青春的容颜；还能够帮助你开启心灵，提升情商，让人在练习之余有所感悟，在纷纷扰扰的俗世生活中保持一份难得的平和的心境，获得身心的放松和宁静。
七轮瑜伽包括体位、呼吸、手印、冥想、唱颂等方法，内容丰富，练习却很简单、细致。可以因人而异定制不同的练习和辅助方法，让每个人找到最适合自己的瑜伽健身法。加上相应音乐、饮食、灯光、服装、植物精油等辅助器具的配合，能更快打通闭塞的轮穴，在同样的时间内得到最佳的训练效果。七轮瑜伽和传统瑜伽相比更简便、容易掌握和不出偏差。
七轮瑜伽参照传统印度瑜伽体系分为显、密两部分，本书介绍的是前一部分，密的部分只能通过口传心授来学习，若读者自己练习，可能会有一定的危险。
