不要因为别人忘恩负义而不快乐，要认为这是一件自然的事。让我们记住：耶稣基督在一天之内治愈了10个麻风病人，而只有1个人感谢他。为什么我们却希望得到比耶稣基督更多的感恩呢？
我曾在得克萨斯州碰到一个正为某事而愤怒的商人。令他愤怒的那件事发生在１１个月以前，可是他的火气还是大得不得了，简直无法不谈那件事——他发给３４位员工一共10000美元的年终奖金，但没有一个人感谢他。我实在很后悔，他很尖刻地埋怨说，应该一毛钱都不给他们的。
“愤怒的人，古圣先贤说，心里都充满了怨恨。这个人心里就充满了怨恨。我实在非常同情他，他大概有６０岁了，根据人寿保险公司的计算方法，平均来说，我们大概可以活到现在的年龄到８０岁之间差距的2/3多一点点，所以这位先生——如果他运气好的话——也许还有14到15年可活，可是他却浪费了几乎1年的时间，来埋怨怀恨一件早已过去的事情。
他不该沉浸在怨恨和自怜中，他该问问自己：为什么没有人感激他？也许他平常付给员工的薪水很低，而派给他们的工作却太多；也许他们认为年终奖金不是一份礼物，而是他们花劳力赚来的；也许他平常对人太挑剔，太不亲切，所以没有人敢或者愿意来谢谢他；也许他们觉得他之所以付年终奖金，是因为大部分的收益得拿去付税。
从另一方面来说，也许那些员工都很自私、很恶劣、很没礼貌。也许是这样，也许是那样。我们都不知道真相如何，不过，撒姆耳?强生博士说过：感谢是良好教养的成果，在一般人中是找不到的。
我想说的是：这个人希望别人对他感恩，正犯了一般人的共有缺点——可以说是完全不懂人性。
如果你救了一个人的命，你是不是希望他感谢你呢？可能会。山姆?里博维兹在任法官之前是一个有名的刑事律师，曾经救过７８个人的命，使他们不必坐上电椅。你想这些人中有多少个会感谢山姆?里博维兹，或者只送他一张圣诞卡？依匹克特修斯在1900年前就曾经指出，我们种因就会得果，而不管怎么样，命运总能让我们付出代价。归根究底”依匹克特修斯说，每一个人都会为他自己的错误付出代价。能够记住这点的人就不会跟任何人生气，不会跟任何人争吵，不会辱骂别人、责怪别人、触犯别人、恨别人。
从小，我的家人每一天晚上都会从圣经里面摘出章句或诗句来复习，然后跪下来一齐念“家庭祈祷文”我现在仿佛还听见，在密苏里州一栋孤寂的农庄里，我的父亲复习着耶稣基督的那些话：爱你们的仇敌，善待恨你们的人；诅咒你的，要为他祝福；凌辱你的，要为他祷告。
我的父亲做到了这些，也使他的内心得到一般将官和君主所无法追求的平静。
让我们永远不要去试图报复我们的仇人，因为如果我们那样做的话，我们就深深地伤害了自己。让我们像艾森豪威尔将军一样，不要浪费1分钟的时间去想那些我们不喜欢的人。
几千年来做父母的一直为儿女的不知感恩而非常的伤心。就是莎士比亚笔下的李尔王也说：一个不知感激的孩子比毒蛇的牙还要尖利。可是孩子们为什么应该心存感激呢——除非我们教他们那样。忘恩是人类的天性，就像野草一样，而感恩却像一株玫瑰，必须施肥、浇水，给它教养、爱和保护。
如果我们的子女忘恩负义，应该怪谁呢？也许应该怪我们。如果我们从来没有教过他们怎么对别人表示感恩的话，我们又怎么能希望对我们表示感恩呢？
我们必须记住：子女们的行为完全是由父母造成的。
所以，我们还要记住：要教出感恩图报的孩子，就要自己先懂得感恩。要注意我们自己说的话。
至于钱的问题，这就更没希望了。要是你给一位亲戚１００万美金，你会不会希望他感激你呢？安祖?卡耐基就做过这样的事。可是如果安祖?卡耐基能够从坟墓里复活，他一定会吃惊地发现那位亲戚正在咒骂他。为什么呢？因为他将３．６５亿美金捐给公共慈善机构——那个亲戚责怪他“只给了区区的１００万美金。”
事情就是这样，人总归是人，在他有生之日恐怕不会有什么改变。所以何不接受这个事实？为什么不认清现实，像统治过罗马帝国的那个聪明的马尔卡?阿理流士一样？他有一次在日记里写着：我今天要去见那些多嘴的人——那些自私、以自我为中心、丝毫不知感激的人。可是我既不吃惊，也不难过，因为我无法想象一个没有这种人的世界。
这话很有道理，要是你到处怨恨别人对你不知感激，那么该怪谁呢？是该怪人性如此，还是该怪我们对人性不了解呢？让我们试着不要指望别人报答，那么如果我们偶然得到别人的感激，就会是一种意外的惊喜；如果我们得不到，也不会为这点难过。
人类的天性是容易忘记感激别人，所以，如果我们施一点点恩惠都希望别人感激的话，那一定会使我们大为头痛。
在这个世界唯一能够被爱的办法，就是不再去要求，而开始付出，并且不希望回报。这是一个普通常识，这是能让你我得到快乐的好方法。我自身有这样的体会。我的父母很乐于帮助别人，但我们家里很穷——老是债台高筑。可是虽然穷，我的父母每年总是尽量想办法送点钱到孤儿院去。那是设在爱达荷州的一座基督教孤儿院。
我父亲和母亲从来没有到那里去看过，或许也没有人为我们所捐的钱谢过我们——除了写信——可是我们所得到的报酬却非常丰富，因为我们得到帮助孤儿的乐趣，而并不希望或等着别人来感激。
当我离家之后，每年的圣诞节总会寄一张支票给父母，让他们买一点比较奢侈的东西。可是他们很少这样做，当我每个圣诞节前几天回到家里的时候，父亲就会告诉我又买了一些煤和杂货送给镇上一些“可怜的女人”——那些有一大堆孩子却没有钱去买食物和火柴的人。他们送这些礼物时也得到很多的快乐——就是只有付出，而不希望得到任何回报的快乐。
我相信我父母有资格做亚里士多德理想中的人——也就是最值得快乐的人。理想的人，亚里士多德说，以施惠于人为乐，但却会因别人施惠于他而感到羞愧。因为能表现仁慈就是高人一等，而接受别人的恩惠却代表低人一等。
如果我们想得到快乐，我们就不要去想感恩或忘恩，而只享受施予的快乐。
不要因为别人忘恩负义而不快乐，要认为这是一件自然的事。让我们记住：耶稣基督在一天之内治愈了10个麻风病人，而只有1个人感谢他。为什么我们却希望得到比耶稣基督更多的感恩呢？
