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第28章 英雄

英雄是尽其所能的人。

——〔法〕罗曼·罗兰《受迷惑的灵魂》

英雄就是做他能做的事,而平常人就做不到这一点。

——〔法〕罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称之为英雄。

——〔法〕罗曼·罗兰《贝多芬传》

愈能舍弃,愈是英雄。

——〔法〕拉羹特利《各派体系的提要》

有勇气承担命运这才是英雄好汉!

——〔德〕赫塞《观想——任性》

英雄——就是这样一个人:他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。

——〔捷〕伏契克《绞刑架下的报告》

何以称英雄,识以领其先。

——〔中〕袁枚《书所见》

英雄之种类不一,而难以适于时代之用为贵。

——〔中〕梁启超《过渡时代论》

英雄并非天神,而是人。

——〔中〕杨朔《杨朔文集》

真正的英雄,正是善于从失败中取得经验,使失败转化为胜利的人。

——〔中〕余心育《山重水复岂无路》

要在别人抬不起头的情况下显出我的英雄本色来。

——〔英〕狄更斯《马丁·翟述伟》

狮子决无狐狸的习性。

——〔法〕雨果,引自《雨果传》

真正的英雄不是永远没有卑下的情操,只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。

——〔法〕罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

世界上只有一种英雄主义,这就是要认识生活,而且还要热爱生活。

——〔法〕罗曼·罗兰《米开朗琪罗传》

在伟大的行为中,有些东西是不允许我们模仿的。人们能够感到英雄的行为,但是决不能理解它,它永远是正确的。

——〔美〕爱默生《英雄主义》

有卓越智力做指导的胆量是英雄的标志。

——〔德〕克劳塞维茨《战争论》

英雄之心,就是指精神对肉体所获致的赫赫战果而言。

——〔瑞士〕亚美洛《日记》

英雄是不顾死活去创造生命的人,是战胜死亡的人。

——〔前苏联〕高尔基《意大利童话》

英雄的心灵是平稳的,没有任何骚扰能够动摇他的意志,他总是十分快乐,就像他在使人惊恐的警报中,在整个世界都寻欢作乐的环境中,愉快地演奏自己的乐曲。

——〔美〕爱默生《英雄主义》

脱尽“气习”二字,便是英雄。

——〔中〕吕坤《呻吟语·问学》

小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠慌,才是个真正英雄。

——〔中〕洪应明《菜根谭》

豪杰之士,无大惊,无大喜,无大苦,无大乐,无大忧,无大惧。

——〔中〕梁启超《自由书·惟心》

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

——〔中〕鲁迅《华盖集·记念刘和珍君》

真正的英雄即使默默无闻,他毕竟还是英雄。

——〔中〕秦牧《和年轻人聊天·无名氏登山英雄》

英雄不夸当年勇。

——〔中〕冯志《冯志选集·自慰》

那些我们所不知道的,才是英雄中的英雄。

——〔中〕孔捷生《我的回答》

仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气与它相伴。

——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》

生活里总有让人做出英雄行径的地方。

——〔前苏联〕高尔基《伊则吉尔老婆子》

英雄精神的某些具体表现以及英雄事迹所造成的各种情况的凑合,往往是带偶然性的。

——〔前苏联〕加里宁《论共产主义教育》

要成为一个大英雄,条件之一就是不怕做狗熊。

——〔美〕埃里奇·西格尔《爱情故事》

英雄之所以迷人,部分原因是他们极能控制——对自己和别人的控制。

——〔美〕戴维,引自《追求卓越的管理》

英雄固能造时势,时势亦能造英雄。英雄与时势,二者如形影之相随,未尝少离。既有英雄,必有时势;既有时势,必有英雄。

——〔中〕梁启超《自由书·英雄与时势》

离于众庶,则无英雄。

——〔中〕李大钊《李大钊选集》

一种过度的勇敢和豪情,尤其当它表现在形势险恶的时候,在很大程度上渲染了一个英雄的性格,并且使一个人成为后代的景仰对象。

——〔英〕休谟《人性论》

豪杰之士,不患无才,患不能养其气;不能养其气,虽有奇才,适足以杀其身。

——〔中〕秦观《淮海集》

英雄主义或武功,是一般人所大为崇拜的。人们把它看做一种最崇高的价值。

——〔英〕休谟《人性论》

无论什么都不能从世界编年史上抹去用剑刻下的英名。

——〔法〕雨果,引自《雨果传》

据说没有一个人在他贴身仆人的眼里是英雄。这是因为只有英雄才识英雄。贴身仆人也许懂得如何品评他的同行——其他的贴身人。

——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

仆人眼中无英雄,这并不是因为英雄不够资格当英雄,而是因为仆人终究是仆人。

——〔德〕黑格尔《历史哲学》

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