家姐曾经批评过我，说我对艺术品的喜爱实在是属于广种薄收型，太喜欢移情别恋，见异思迁。如果这些年我能够感情专注、用情专一的话，说不定这许多年的积累下来，我已经成了哪一个领域的专家和集大成者，现在也能常在电视的鉴宝一类的栏目里出个镜啥的，混个脸熟，挣点出场费、车马费啥的，也不枉爱好一场。可现实状况是喜欢这，热爱那的这许多年下来，我在各个领域仍停留在爱好者阶段，老也进步不了。究其原因，别人不说我也知道，兴趣广泛呗。本来就经济基础不牢靠，底子薄，还想往上层建筑上爬，费劲。说白了吧，本来钱就不多，还看什么都好，结果是好的您哪样也买不了。就像玩瓷器的，您倒腾回家满屋子民窑的大瓶子小罐子的，有什么用啊，人家一个粉彩小碗，就把你一屋子的东西都毙了。
我一没一屋子的民窑大器，粉彩小碗更是连见都没亲眼见过，就是在拍卖行的册子上和时尚高端杂志上和各类好物件混个脸熟，并酷爱各类中国传统文化，是好东西就喜欢。我想，我要是当了文物局长兼文化局长，立马张罗着立法，别说宋元之前的了，连当代大师的好东西我都得看得紧紧的，一样也不让它们出了国。扯得太远了。还是说说我的唯一一条蜜蜡手串吧。有一天和一个相熟的做玉的老板见面，见他手腕上戴了串手串，什么材质的不知道，颜色比红葡萄酒要浅，比白兰地要深，发出的光泽很内敛，不张扬，可又吸引着你的目光，就像一个长得有些气质的女性，不能说有多美，可是很耐看的那种。于是乎，我又犯病了，就好比一个男孩子，本来有女朋友，可是在朋友聚会的饭桌上又遇着一气质美女……我问他这是啥子东西，他告诉我是蜜蜡，这个蜜蜡手串是他昨天刚刚从拍卖会上拍回来的。我问他匀我行吗？他痛快地脱下来就给了我。我想，要是我昨天刚刚从拍卖会上买回的东西，大概不会这么痛痛快快地转给别人。也许，这就是男人和女人的区别。
蜜蜡是什么？一种说法认为，蜜蜡是琥珀的一种，在物理成分和化学成分上都和琥珀没有区别，只是因其“色如蜜，光如蜡”而得名。蜜蜡是有机物，是亿万年前树脂的化石，按照科学的说法，它保留了远古时代的生物、地质、气候等多方面的物证；按照藏传佛教的说法，它是极有灵性的宝物，是佛教七宝之一，是佛家修持的圣物，与红玉髓、砗磲、珍珠、珊瑚、金、银并称为“西方七宝”，具有驱邪定魂的能力，常被做成各种各样的饰物佩于身上，比如手珠、念珠、头饰、项饰等，借助它灵修，功效倍增。所以藏传佛教很喜欢用蜜蜡做佛珠，认为蜜蜡通灵的效果很强。但藏地蜜蜡的品种似乎与伊斯兰地区使用的不一样，应该是中国本地产的。中国抚顺的煤矿就产伴生的蜜蜡和琥珀，现存的西藏老蜜蜡珠，研究者认为很像是抚顺煤矿里的东西。不过，现在已经发现在新疆和西藏附近的地区，也有一些煤矿里产蜜蜡。按照传统医学的观点，蜜蜡是一种良药，可以安神、利尿、治疗风湿病。《山海经》说“佩之无瑕疾”，意思是经常佩戴不容易生病。蜜蜡被各国文化描绘得非常神秘，研究它几乎无从下手。但从存世的蜜蜡来看，并不复杂。实际上，蜜蜡就两种：一种是中国抚顺产的，以藏传佛教常使用的珠子为准；另一种是产地尚不明确但流传在阿拉伯伊斯兰地区的。阿富汗和中东地区没有产出蜜蜡的记录，只是那些地方的人们非常喜欢用蜜蜡串成三十三子的念珠，用来做伊斯兰教祈祷的法器——三十三子是三十三个赞美真主的形容词。阿拉伯地区流传下来的蜜蜡，大都是在遥远的年代从欧洲进口的……后者的质地更好些，纯净、半透明。蜜蜡原先的颜色以明黄为主，时间长了有的接近深黄或红色。写《论蜜蜡》一书的法国人让·布吕埃勒·安东则认为蜜蜡和琥珀不是同一种东西。蜜蜡的品种基本上只有一种，就是黄色的，内含朦胧、不透明至半透明的；琥珀是透明的。蜜蜡和琥珀，从目前人们的认识水平来说，只能识别它们都是树脂的古老化石。但也有研究表明，蜜蜡来源于一些已经在地球上绝种的树脂，比琥珀要古老得多。让·布吕埃勒·安东认为流传琥珀的地方很多，有缅甸、中国、俄罗斯、波兰、丹麦、罗马尼亚等地。但产出蜜蜡的地方并不多。按存世的蜜蜡来看，丹麦出产的最好，都是浮在海面上漂过来的，颜色含蓄，基本不存在透明部分，很纯。有一种观点认为，蜜蜡戴久了会因人体温的关系，琥珀酸减少而慢慢变成透明的琥珀。可让·布吕埃勒·安东说如果说蜜蜡戴久了，琥珀酸减少就会变得透明起来，那怎么解释那些过百年的老蜜蜡为什么依然是云雾状的不透明形态呢？任何东西经人佩戴都会起变化。蜜蜡的变化主要是光泽越来越鲜亮、美丽，外层渐生包浆，逐渐生出深色的氧化层，而内部结构变化并不大。由于蜜蜡是历代皇族所采用的饰物与宗教之加持圣物，令佩戴者与珍藏家得到无比的幸运和财富。所以欧洲一直有“千年琥珀，万年蜜蜡”的说法。
由于真品蜜蜡的珍贵罕见，现在出现了大量的塑料、树脂仿制品。鉴定蜜蜡最直接的方法就是佩戴，因为人的体温、酸碱性、气场的不同以及表面氧化对蜜蜡造成的影响，佩戴一段时间后会出现变化，仿品则不会有这种变化。在一颗蜜蜡的内孔边缘刮少量粉末以火烧之，蜜蜡因其内含丰富矿物质，火烧后会出现延续性红（金）光，并且留下深色的灰烬。仿品若是塑料一烧就会融成一块。把蜜蜡置于每分钟万转的打磨布上打磨，若是真货，表面会即时出现光亮反射面，否则就会融解于打磨布上。熟悉蜜蜡的人可用手感分辨法和感观辨别法，由于蜜蜡内含丰富矿物质，有一定特殊的磁场，置于手心有特别的感觉，特别是修炼瑜伽一类的灵修人士来说，感觉更加强烈。也可通过观察蜜蜡的丝纹，折射，爆花，冰裂等现象感观辨别。比重法则是将真蜜蜡泡在饱和盐水里它可以浮上来。有人把蜜蜡分成贵族蜜蜡、蓝的、红的、粉红的、雪山种，等等。蜜蜡的开采情况非常不明朗，从资料看，二十世纪已经不大有专门的工业去大规模地开采。古代开采蜜蜡的情况也没有史料记载。目前市场上好的蜜蜡罕见，偶见中东人拿一些清真寺里或伊斯兰教信徒用的老念珠去欧洲销售；中国的西藏也有一些。
蜜蜡质地脂润，色彩缤纷，以质地油润、精光内蕴、无裂纹残破者为佳。顶级蜜蜡外部脂光润亮，内部精光与宝光内敛：有绢丝、云纹、虎纹、风化纹及冰裂纹，孔道氧化，内芯洒金或爆花；具二向或二向以上色性；色彩柔润、鲜艳而不失古朴感，隐约呈现油润灵活光泽，光影闪耀，似有若无，或出现山川人物、境界灵奇等。蜜蜡“善解人意”，对珍爱与亲切会有所“感知”。佩戴越久，欣赏越深，蜜蜡就会展现出无限菁华，在色彩、光泽与纹理上变得愈来愈美丽。蜜蜡的硬度只有2．5～3，不要把它和高硬度宝石放在一起，也不要与酒精、汽油、香水、化妆品等其他有机溶液接触。蜜蜡极易因为脱水而干裂、老化，所以应常用油脂摩擦。人一生之中，最好能至少拥有一件蜜蜡，以作怡情、美饰、防病治病、修养身心之物。在西方，蜜蜡自古被视为医药之宝。古希腊人佩挂蜜蜡项链治疗甲状腺肿大；古罗马贵族妇女佩戴蜜蜡饰物以求延年益寿、保健美容；穆斯林儿童佩戴蜜蜡饰物用以定惊驱邪。对蜜蜡的药性和功效做最早，亦最全面、最深入研究与应用的，是古代中国医学。李时珍《本草纲目》描述蜜蜡药效日：气味甘平，无毒，安五脏、定魂魄、破结症、消淤血、通五淋，壮心，明目磨翳，止心痛癫邪，补心安神，破血生肌。还有研究表明佩戴不同颜色的蜜蜡对不同的疾患有不同效果。白色治失眠、黑色治白发、红色强化心脏、咖色祛除风湿、绿色主肝弱、黄色主胃病等，这与中医不同色入不同经（如赤入心经、青入肝经、黑人肾经等）的“归经”不谋而合。
蜜蜡历来被佛门弟子制成念珠、璎珞、菩萨圣像及各式法器和清净之信物，就佛门而言，若得蜜蜡大德加持，则信心增上，功德圆满。不但佛门四众持用，作为修行之助缘与证明，即使回教徒，基督教与天主教牧师、神父也多有佩戴。因为华藏世界的长远历史和万德尊严，蜜蜡成了清净的表征和吉祥的化身，不但佛家弟子视为宝物，就是一般白衣，亦心生敬爱……自从我拥有了这串由九粒深浅略有不同的金晶蜜蜡串成的手串之后，我便经常戴着它，感受它的温润，细腻，内敛；迷上它的质感，色泽，千变万幻。
