古毛虫预言
奔驰，我的益西拉毛还在奔驰。但到半途须努力，要登绝顶莫辞劳。这是哪位佛爷的教诲？它出现在荒原密宗院仰光门的两边，也时常出现在我的脑海中。但我明白，要紧的是遵道而行，遵古道而行。
古道，悠远的古道，在你的记忆里，贮藏着先人和往昔。往昔在祖先和死神无休无止的搏斗中流逝了。只有环湖的土地，和青海湖一样，不屈不挠地创造着无数激越和奋争的瞬间永恒，也创造了一个亘古的永恒--引吭高歌关于爱、关于生活、关于死灭和创造的图腾。这图腾太古老、太宏阔了，意志坚定得如同古希腊的哲人、故国东方的圣贤。
我们就在这图腾的万丈光焰里飞驰，用益西拉毛的四蹄，向历史的图腾镌入几个新的象形文字--当人们，当我的朋友，要在环湖的土地上种植声望和政绩时，要强迫荒原赐给他和他们一首壮丽的史诗并让他们成为角色时，当他们要踏着湖浪冲天的旋梯，挪步于沉积沙砾造就的台阶，夤缘一种身外之物、身外的金碧辉煌的殿堂、身外的珠光宝气的花翎时，荒古的悲凉、史前的苍茫、蛮野的豪风，你来了，毫不客气地大叫大嚷着，带着江河横溢般的逼人气势和电光扫射的速度。
于是，马背上的我，在头顶高高的风声里，只好依偎在记忆的深井边。这井一直深到穿透地核。在那里，我掬一捧水，再用手指的蠕动滴滴筛出。水珠落地了，渗入沙土中，渗走了我的绵绵长恨，渗走了卓玛意勒珍珠般纯净的心灵、玛瑙般明亮的眼睛，也渗走了我的花儿如锦如缎的谈吐、睿智超群的大脑和熏香了我的双颊的她的芬芳。只有益西拉毛伴我前行，伴我拓展心路，伴我精神忽天忽海地沉浮。
益西拉毛，你的醇厚醉人的鼻息，萦绕在我的胸脯，又向周身抚摸而去。你那音乐般富有节奏的眼波，节制地但又毫不吝啬地晕散在我的脸上。在你的身上，在那一片抖颤不止的鬃毛上，我看到了我的希望之乡。
波浪漂，盖住了雪白的羊羔，
你抱起了羊羔，羊羔哟，
在你怀中蹦蹦跳，
青青的草，迎风好比波浪漂。
歌声来自河中。那是圣洁的布哈河，注入青海湖的一支草原河流。悠长而高亢的尾音融进了空气，消逝了。涛声、蹄声和益西拉毛的鼻息又成了伴我远行的音乐。近了，我看到了唱歌的女人：光溜溜浸泡在清亮的水中，不住地朝我招手，胸脯抖动着两坨高高隆起的肉。我和益西拉毛一起扭过头去。
“嗷！嗷！嗷！嗷--”似曾相识燕归来，哪儿听到过？省城，周末舞会的电子琴中，发出了这样的“嗷”叫。
我的花儿说了：“这声音是对一种自然发声的模仿。”
“什么自然发声？”
“人的，那种处于朦胧状态的自然的性挑逗。”
这解释大概是不错的。布哈河中的女人(我希望那不是少女)，骤然成了返璞归真的荒古的女神。哦，我懂了，我的返璞归真了的益西拉毛，我的返璞归真了的环湖荒原，还有卓玛意勒赠给我的返璞归真了的爱。
可是，面对那抖动的乳房，我还在犹豫。而益西拉毛已经顾不得存在任何别的意念了，直扑放荡不羁的河流，将我脸上的羞赧毫无遮掩地送到了她面前。水花猛烈溅起，粗野地打向她裸露的身子。益西拉毛从她身边闪过。河中放荡出一阵粗犷的笑声，仿佛是大地羁留至今的盘古时代的音响。
又是一阵更加狂放的“嗷嗷”声，又是一曲野性的恋歌。
我顿时滋生出一种欲念：停停吧，益西拉毛，让我回过头去，再望一眼她，哪怕看不见她的面孔，哪怕她那褐色的皮肤化作一朵闪亮的水浪。因为我要理解她，如同我要理解我的母性的益西拉毛。这理解会给我力量的：为什么捧给我酸奶、捧给我糌粑、捧给我皮褥、捧给我夜色的，是卓玛意勒呢？现在，卓玛意勒对我，似乎已不再是那种虚荣的驱使了。在益西拉毛跑到终点的那一刻，我希望，还是她给我捧来第一碗奶茶。我没有虚荣，我的行动也不是为了满足她的虚荣，让她满足的只应该是……哦，整个生活和环湖荒原永久的绿色，永久的绿色的黎明，永久的绿色的黎明的曙光。
太阳很快晒干了益西拉毛身上的布哈河的水。奶头，湿淋淋渗露奶汁的奶头，在母马腹下摇晃着。那就是鞭子哟，用力抽打着它的心。它的焦急已经使它无法顾及自己的体力了。狂奔，成了益西拉毛整个生命的搏动，谁让它是母性呢？可我要说的是，生活不仅仅是赛速度，更重要的是赛耐力。而母性的耐力永远是时间所无法限制的。我的花儿，你缺乏的也许就是这种耐力。
益西拉毛仍然在拼命。我也和母马一样骁勇，直起腰，高举马鞭，用一种真正骑手的英姿，用一种真正牧人的高叫--瞎了眼的我的朋友，干吗不赞美我的生活呢？还有你，我的花儿，赞美吧，我的马背上的疾驰而豪迈的生活。如果你归来，我一定会把你拽上马背的。
面前是荒原，身后是荒原，起点是荒原，目的地也是荒原。开阔，宏大，气派，自由。我激动得流泪了。环湖，你和那个用激情蒙过我的眼睛的女人一样，在我浪迹荒原的岁月里，被我糅进了理想的光环中；在我聆听她心灵的跳动时，在我切中原野深沉的脉搏并随这节拍跑动得疲惫不堪时，又被我用眼光糅进了荒原女神尊严的神情里。在你的怀抱里，我听到了昔日骄横的征服者失悔的祈祷。它让我和我的益西拉毛跺着坚实的大地，去做另一种恢复元气的征战。因为，人类和植被肚脐相连，还因为我必须阻止那条腿的逼近--试图用践灭绿色的办法显示智慧、拯救文明、炫耀进步的对环湖也对人类自身的侵略。
践踏者的自以为是超乎大地之上，像瀚海中从天而降的灼烫的金光。已经够热了，不需要照耀。而远方，绿洲也在哭泣、飘零。尽管它给予了人类生存的一切，但在牧人们眼里，在和畜群的比较中，草地似乎永远是后娘养的。环湖，灵光福佑了贫瘠，让它沉人甜蜜的睡眠，那醒着的、活脱脱的、具有鲜亮气息的，却是不得安宁、常遭毁灭的。
哦，还记得那残酷的性信息素么？阿弥陀佛--我记住的却是我最应该忘怀的。蓦然之间，我看到了爱的痉挛和喧嚣。雄性的呼唤被漠风掩盖了。星空灿烂，魔鬼在给生命的秘密举行着热闹的葬礼。而荒原上漫游的欲火随狂风疾驰，点燃蓝幽幽的迷人的火光，像一首古老而新颖的寓言诗，我们便是这诗意化了的角色。
可如今，草原毛虫，你们去哪儿了呢？草场一天天荒败了，湖水一天天下降着，连你们也不愿意流连家园了。不不，也许，仅仅是由于你们看到，那年的夏秋两季，家园的土地上，到处横陈着殉情的伙伴。
草原毛虫，青藏高原优良牧草的天敌。在环湖虫灾严重的草场，被咬啮的牧草往往只剩下枯枝败叶，成为一片片随风游移的漂浮物。我的花儿称之为“草原垃圾”。而我们的工作便是为了捍卫绿色的献身。既然是又一次环湖的召唤，既然有我的花儿执拗的撺掇，我没有理由，仅仅为了怕勾起往事，怕看到父亲荒败的坟冢，而不接受荒原的邀请，那伤痕累累的荒原啊！
但我还想做最后一次推辞：“说实在的，这方面我不在行。”
我的花儿有点得意：“跟我学。”
“笑话！什么时候我跟女人学过什么。”
“笑话！什么事情，不是女人教你的。吃饭，穿衣，还有……”
“生儿育女。”
“当然。”她说着，笑盈盈递过一份材料来。
这是在省畜牧厅草原工作站的办公室里，我们向荒原进发的前一天。我们的鼻祖，那个德国化学家、诺贝尔奖获得者Butenandt，自然不知晓，在他的关于蚕蛾性引诱物质的分离成功之后，在中国，中国的西部，在西部的环湖，在环湖的荒原，会有两个渺小的人儿，成为他的理论的实践者。
我们来了，以绿色守护神的身份开始了我的第二次环湖行。而我的花儿却飘进了一个梦幻世界--她过去对大湖、对环湖的种种遐想。和人一样，毛虫以绿色为生存的依托。那浓绿聚秀的地方正是荒原具有神魅的一片草原--南甸。
我的花儿站在鸟韵如缕的草坡上，面朝远方碧净的天空，迷醉了：“蓝天，白云，啊，荒原！啊，羊群！啊……狼来了！”
她半张着嘴，双腿不禁抖索起来，眼睛直勾勾瞪着那只吐着红舌头，朝她飞奔而去的黄色家伙。那家伙牛犊一般高大，四腿轮番蹬地，传来一阵“腾腾腾”的声音。她忽地扭转身，撒腿就跑。平缓的草坡上，每一棵小草的绊腿都会增加她的恐惧感。因为她以为，狼扑过来后会首先用牙齿扽住她的裤角。
离她十步远的我跟她一样紧张，想跑过去引开它，又有些胆怯。这时，救星来了，是一阵粗放的笑声。我的花儿蓦地煞住脚，猛回头，惊呆了：那狼竟服服帖帖站在一个老人和一个姑娘中间。啊，原来是条狗。她抬脚狠狠踢了一下面前那丛碧绿的蒿草，脸红红地低下去。
“姑娘，过来。”满脸紫斑和褶子的洛桑喊了一声。
我的花儿睃我一眼，轻轻拽过斜挂在自己身上的照相机，麻利地打开皮壳，“哗”地亮出镜头：“别动！都别动！”
狗又叫起来，但没有向前扑，昂头不时地看看主人的表情，又随老人朝后退去。卓玛意勒惊愣在那里，胆怯地望着照相机。我的花儿从镜框里看到了两个荒原人、一条荒原狗的惶怵，不禁得意地冲我笑笑。我也笑了，她这个消除自己难堪的办法实在不错。
“别动！别动啊！”她嗓门又增大了。
洛桑极为困惑，干脆扭转了身子，躲避灾难似的快步朝不远处那头悠闲吃草的牦牛走去。
“阿爸！阿爸！”卓玛意勒回头叫了两声，看老人不理，便快快跟了过去。
我只好上前，向我的花儿解释：“见怪不怪，荒原人都是这样，以为照相会摄走灵魂。”
她睁大了眼：“怎么会这样？”
这有什么可吃惊的呢？古老的荒原，古朴的荒原人，古旧的荒原意识，这就是一切。我们得适应它和他们，而不是让他们跟着我们转。我们不是救世主，不是。
我说：“你真有福气，一踏上荒原，就遇上了好人，走，我们已经有住宿的地方了。”
“你怎么知道他们是好人？”
我吃惊地瞪着她：“你忘了，我给你说过，我在荒原有熟人。”
她一愣，笑道：“你说的就是他们呀？可是，你说那姑娘很美。”
我朝前翘翘下巴：“难道她不美？”
我的花儿用鼻腔轻轻哼了一声：“再说，看不出你们是熟人哪！”
是的，他们还没有认出我来。离别已经十年了，又是在荒原中不期而遇，他们即使看着我面熟也不敢贸然猜测我就是那个因为爱一头瞎熊而葬送了父亲性命的人。
我朝前走去：“卓玛意勒！洛桑大叔！”
他们回过头来，直勾勾望着我。突然，洛桑惊喜地叫了一声，又对女儿说：“是你那垦荒队的哥哥。”
卓玛意勒一脸懵懂：“他怎么有胡子？”
洛桑说：“哈哈！草要死，羊要老，人要长嘛。”
姑娘大了，洛桑老了，可是，在我们握着手，互相问候的那一刻，我们之间的陌生感却消逝得那样快。荒原如旧，感情如旧，我和他们的关系并没有因为时间的关系而有所变化--和过去一样亲热，也和过去一样存在隔阂。
“走吧，去家里喝茶。”洛桑道。
“就让我们喝茶？那我们就要去找别的牧家了。”
老人明白我们是想住在他的帐房里，嘿嘿笑着，一连吐了几个“好”字。
我们跟着洛桑父女，洛桑父女跟着绵延的羊群，朝前走去。远处，那顶黑色帐房酷似绿浪尖上浮起的礁石，忽地升高，又忽地落下。我顿时体验到了那种异常熟悉的忧伤情绪，不由地叹口气。荒原，依旧是伤感的荒原，迎接我们的依旧是伤感的氛围。
卓玛意勒扭过身来了，专注地望着我的花儿。
我看我的花儿有点窘迫，忙拉拉卓玛意勒的袍袖：“她，好看？”
卓玛意勒居然摇摇头：“你的老婆？”
“这个……你问她自己。”
卓玛意勒没问，自以为猜中了，冲我们眨眼，又把整个身子贴过来，在我耳根说了句连我也感到脸热的粗话。我伸手打她，她喊着跑向了洛桑措木。
我的花儿问我：“她说什么了？”
“没说什么。”
我的花儿显然不相信，但也不打算追究了。这大概就是她给我们这次环湖行定的基调。而我讨厌的正是她的这种不予追究。她真的不想追究？她这可怜的做作，可怜的超脱。
我们的工作就在这种只可承认友谊的关系中开始了。
草地清新，阳光温和。我们坐坐站站，观察两种诱捕器的诱虫效果。那纸壳像一只船，在绿波间漂啊漂，渐渐被飞虫笼罩了。这就是我的花儿发明的新式诱捕器--船形的蜡纸板底，涂有聚异丁烯粘着剂的纸板盖，底和盖相距一尺。不远处是另一种诱捕器--一个搪瓷盘，盛有加了绿染料的水。每个诱捕器中都有四个作诱源的雌性毛虫，不断散放激素向原野发出爱的呼唤。而那些进入诱捕器，被我和我的花儿及时灭杀的雄虫，大概就是虫类中为少年维特之烦恼寻找解脱的义勇军了。为爱殉难，似乎值得。没有哪只虫在被我们捉住后，会做出一副驯服的可怜相，或用垂危的哀求惹我们同情。
一天就要过去了，结果表明：我的花儿发明的纸壳粘胶诱捕器大大优于水盘诱捕器。“粘胶”一天诱捕了四百五十七头雄虫，而“水盘”的诱捕量却只有六十六头。若不是卓玛意勒从远方策马而来，此刻，我的花儿一定会放肆地乱叫。她有这个习惯，一激动就嚷嚷，想恭维她时，你可以说像只百灵鸟的啁啾，想埋汰时，说是母猫叫春也不为过。而这会儿，我猜想，一定像雄性毛虫求偶的嘤嘤声。
卓玛意勒是专程跑来开我们的玩笑的。她停到我们面前，挑衅地望着：“谁敢骑？”
“我。”我的花儿大步上前。
“你？你也会骑？”卓玛意勒明亮的眼睛望望她又望望我，“你只配让他骑，哈哈。”
卓玛意勒用这种粗俗的玩笑，把我和我的花儿从根本上拴在一起了。作为一个被荒原风熏染过的粗犷的男子汉，我当然不应该在乎。而我发现，我的花儿也不在乎。好啊，环湖的坦荡、荒原的直爽，给了我们袒露胸襟的勇气，给了我们这种神秘的不在乎。
我上前，撕住卓玛意勒的袍襟，拉她下马，又朝我的花儿喊道：“过来！”
她过来了，小声道：“其实我不会骑。”
“别给我丢脸！”我一只胳膊搂住她的腰，硬让她爬到马背上，再扶她坐正。“别害怕，它叫益西拉毛，环湖草原最老实的马。”
我将缰绳交给她。她放心了，因为昨天晚上我学骑马时，就用的是益西拉毛。可这时，卓玛意勒突然跳过来，朝马屁股打了一拳，又发出一声尖厉的野叫。马朝前猛地一窜，我的花儿便仰身倒了下来。幸亏我手脚麻利，这个漂亮的城市姑娘那柔软的躯体被我满怀拥抱了。我尽快让她站稳，尽快松了手。
“你呀，缺乏教养。”我瞪视卓玛意勒。
她笑着：“我等着你教养哩。”
我不想开玩笑，示威地拉起我的花儿的手：“咱们走。”
在那顶随风飘摇的黑色帐房里，我这个年轻的男性是最最得宠、最有光彩、最应该高兴的，但为了我的花儿，我只好装做忧愁，闷闷不乐。吃饭的时候乃至整个夜晚我都变得少言寡语了。今晚依旧如此。
“你是个好人，可你不能和我们交心。”第二天早晨，当我的花儿拉着卓玛意勒去帐前高岗上眺望大湖日出的时候，洛桑措木对我说。
我万分惊奇：“洛桑，我们有什么做得不对的地方么？”
“夜里，卓玛意勒等你，你为啥不去？”
我想起来，昨天晚饭后，卓玛意勒瞟着我的花儿朝我耳语，是一句隐语，意思是说她要和我一起数天上的星星。我只能把这话当做玩笑，尽管我听到了大夜弥漫时，帐外的草地上荡起的歌声：
高高的马儿遍地跑，
