曾国藩在北京时，曾致弟书说：“罗罗山兄读书明大义，极所钦仰，惜不能会面畅谈。”“陈尧农、罗罗山皆可谓名师，而六弟九弟又不善求益。”罗泽南当时还没有跟曾国藩见过面。后由于曾国华与曾国荃曾师从罗泽南，罗泽南又与曾国藩的父亲一起办团练，同曾家来往渐多，关系便越来越密切起来。这一支乡勇，就成为曾国藩最初的基本力量了。
欧阳兆熊，字晓岑，湖南湘潭人。1840年曾国藩授官翰林院检讨不久，就病倒在果子巷万顺客店中，病情沉重，几至不起，多亏欧阳兆熊的精心护理才逐渐病愈。从此，二人成为至交。
道光二十五年（1845年），李鸿章入京考进士。他是曾国藩同榜进士李文安的儿子，李文安命李鸿章跟曾国藩读书学做文章，曾、李二人因此建立了师生的关系。谁都没有想到，这个二十二岁的青年，日后竟成为曾国藩最得力的助手之一，并且是他一生志业的衣钵传人。
曾国藩观察人并不以貌取人，譬如罗泽南“貌素不扬，目又短视，”骆秉章“如乡里老儒，粥粥无能，”但他都能倾心相好，许为奇才。又如塔齐布，因为他起身很早，穿草鞋，每朝认真练兵，便为曾国藩所赏识。后来一力保举他，并且说：“塔齐布将来如打仗不力，臣甘同罪。”
其实，他识拔人才，主要是因为他能观人于微，并且积久而有经验，所以他能有超越的知人之明了。他对于观人的方法，“以有操守无官气，多条理而少大言为主。”他最瞧不起的，是大言不惭的人。
【智慧金言】
曾国藩能这样“冷眼识英雄，”所以在他夹袋中储藏了不少人物档案，等到一旦需用，他便能从容地按其才委以职务，而且一一胜任。后来和太平天国打仗，曾国藩幕府中人才之盛，一时无二。这是由于做京官时，观察罗致人才的好处。
关心下属生活琐事
宋江唤王矮虎来说道：“我当初在清风山时，许下你一头亲事，悬悬挂在心中，不曾完得此愿。今日我父亲有个女儿，招你为婿。”宋江自去请出宋太公来，引着一丈青扈三娘到筵前。宋江亲自与他陪话，说道：“我这兄弟王英，虽有武艺，不及贤妹。是我当初曾许下他一头亲事，一向未曾成得。今日贤妹你认义我父亲了，众头领都是媒人，今朝是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。晁盖等众人皆喜，都称贺宋公明真乃有德有义这士。当日尽皆筵宴，饮酒庆贺。
王英虽为勇敢，但却贪恋女色，几次俘获有姿色的女子，都欲强占为妻，均被宋江破坏。宋江每每破坏王英“好事”之后，都说日后给他挑个好的良家女子。就当宋江俘获扈家庄小姐扈三娘，打下祝家庄，收兵回梁山后，宋江和众头领作媒，把扈三娘（宋江之义妹、宋太公之义女）指与王英为妻，从而兑现了自己许下的诺言，王英和众头领也因此而甘愿跟着宋江打天下。
宋江给兄弟娶妻，有无收买王英之心，不足研讨，他那关怀兄弟，为兄弟着想的行为，值得大家潜心学习。
在用人的问题上，常常涉及到一个如何对待人才的问题，我们是把人才当作机器来使用，还是把他当作朋友或者家人来看待，这就涉及到用人者的人才观问题。对宋江来说，他就是把人才当作朋友或家人来待的，对他来说，人才的事就是自己的事，只有这样，才能够留住人才。
三国时，刘备待关羽、张飞，用的是结义兄弟办法，食则同席，寝则同榻，使得关羽、张飞一直把刘备的事业作为自己的事业。赵云在长坂坡血战，刘备是把赵云救来的阿斗扔在地上，说：“为汝这孺子，几损我一员大将。”意思是赵云比自己的儿子更重要。使得赵云说：“云肝脑涂地，不能报也。”
同样，曹操对关羽也是一片真心，不但满足他的“降汉不降曹”的条件，而且尽力厚待，超过所有老部下，以关羽斩颜良、文丑之功而放他过五关，斩六将，千里单骑回归刘玄德。有了这一着，后来关羽在关键时刻放曹操一马，以德报德也就不难理解了。
自古以来成功的领导人在“人际关系”中，都十分重视尊重人才、使用人才。古人云：“人乃万事之灵，无人无以成事。无贤人无以成大事”。人无完人，人各有所长，只有最大限度地把各样有识之士，团结在自己的周围，善于发挥其长处，才能集思广益，所向无敌，领导人具有善于用人的本领，注意放手用人，提倡使用比主管更精明的人。企业是以尽可能少的投入，产生尽可能多的市场需要的产品和服务，从中达到盈利的目标，在投入中，关键在人，人的聪明才智发挥得越充分，产出大于投入的可能性越大，企业就越有活力、生意就越有效益。领导人对待职员，总是努力使他们感到自己在公司的位置，对公司很重要，让他们自己思考如何解决问题。只有管理者的目标同职员的意愿相符合，才能激发和调动职员们的积极性。
西汉时，刘邦战胜群雄夺得了天下，他在总结自己的经验时说：在大营之中谋划策略，决胜于千里之处，我不如张良。镇守国家，安抚百姓，供给军粮，并畅通无阻地运送到前方，我不如萧何。统帅百万大军，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能任用他们这就是我所以取得天下的原因。与此相对照的是，齐桓公任用管仲辅佐自己，国家就治理得很好；用易牙辅助自己，国家就产生混乱。这说明明主用人得当，则多多益善，昏君用人不当，则一人可乱天下。
楚国的王孙圉奉命出使晋国，晋定公设宴款待他。席间，晋大臣赵筒子在一旁故意把玉器弄得叮当叮当响。同时并向王孙圉说：“你们楚国视为国宝的玉器白珩还在吗？”王孙圉回答说：“在”。简子又问：“这件名闻天下的宝玉，在楚国保存多久了，究竟它的价值怎样？”王孙圉说：“敝国从来没有把白珩看作无价之宝，楚国所宝贵的是人才。象观象甫这位先生，学问渊博，擅长外交，常常出使各国，为楚国赢得荣誉。又如左史倚相，善读三坟五典、八索九丘，简直无所不知。他常常在楚王面前献计献策。此外，楚国拥有云梦泽，物产非常丰富，金属、皮革、竹木、鸟兽，无所不有。既满足了国家需要，又使人民生活有了保障。因此，云梦泽也算是楚国之宝。楚国上下，莫不认为：凡是足以强国富民的东西，才算是宝物。至于白珩，不过是供楚王玩弄之物罢了，算不得什么宝贝。”王孙圉这种将人才当作无价之宝的远见卓识确实值得人们深思。
三国之主，刘备论出身，虽为皇族后裔，但世数悠远，“少时曾与母贩履织席为业”，不甚乐读书。又起兵下层，白手创业，举兵涿郡时，毫无政治势力和军事地盘可资任藉。但是，尽管刘备得人条件远不如孙曹，最后还是建立了蜀汉政权，拉开了天下三分的历史序幕，刘备自己也成了孙曹并争天下的一方政治领袖。其中一个极为重要的因素，就是他善于物色人才，使用人才，并有一套别具特色的用人思想和政策。
从现代人才学的角度来讲，使用人才的前提就是要尊重人才，培养人才。在企业家中，存在两种倾向。一种十分看重财务的管理，人称“钱老板”；另一种则将人才的培养和使用放在第一位，人称“人老板”。然而在松下的身上，这两者都有体现。不过对钱财看得很重的松下却把人才的培养放在了金钱的前面。
关于人才的培养，松下先生强调在实践中培训人才，他认为企业培训的不是“学者”，而是“临床家”。光有学识不能经营事业，必须兼有“临床经验”才行。所以，他对本公司的员工都要进行培训，任何新到公司工作的人都要进行岗前培训，合格后才能上岗。
松下电器公司对培养人才的重视，使其每年支出的人员培训费和科研开发费，约占其营业额的8％左右。人们说，在国际市场的电器竞争中，松下赢就赢在其对人才的培育上。这说法正如我国司马光在《资治通鉴》中所论述的“为治之要，莫先于用人”的道理。纵观古今中外的历史，开创江山，成就事业，治国平天下，哪一项都离不开人才。人才开创事业，事业造就人才，这是通过历史实践反复验证过的一条定律。
关于松下电器公司的第二件为人熟知的事，就是勤俭的经营作风。凡参观过该公司的人都会感到惊讶：办公室坐落在森口的外街道，室内拥挤不堪，过道上不铺地毯，公司用的草稿纸是使用过的纸张背面装钉成的。员工因公用小车大多是租“的士”（这可节省专职司机和停车场）。公司要求每位员工在生产中要勤奋和精打细算，大手大脚的耗用原料和开支是不能容忍的。
【智慧金言】
很多人不理解，一个公司手中有这么多财产还那么小气。其实，松下电器公司就是靠这种勤俭作风使公司不断发展的。它把节省的各项开支，用于发展新技术，开发新产品，培育人才。对科研和培养人才的资金他们是从不吝惜的。
竞争者应在同一起跑线起跑
青面兽杨志杀死了泼皮牛二，地方府尹见杨志是条好汉，又为地方除了一害，再加上众人求情作保，于是从轻发落，将杨志发配到北京大名府。
北京大名府梁中书见杨志十分骁勇，有一身好武艺，很是喜爱，有心提拔他当一名副牌将。因为杨志是一名配军，又寸功没有，唯恐众将不服，于是安排了一场校场比武。
比武当日，校场上人山人海，旗旌飘扬。杨志佩挂整齐，与副牌将周瑾比武。二人先比枪法，为安全起见，将长枪的枪头去掉，包上布团，布团内装有白粉。二人在校场上你来我往，打了几十个回合，只见周瑾全身似打翻的豆腐，浑身一片白，而杨志只在左肩胛上有一点白，众人看得仔细，都知道杨志的枪法要胜过周瑾许多。梁中书大喜，令杨志取代周瑾的副牌将职务。
正牌将急先锋索超不服，对梁中书说：“周瑾因枪法生疏故而输了一阵，但弓箭高明，二人可否再比试一下弓箭。”梁中书应允了。于是杨、周二人比试弓箭，杨志对周瑾说，你先射我三箭，我再射你。周瑾恨不得一箭将杨志射穿，用尽平生本事张弓便射，但这三箭不是被杨志飞马躲开，就是被杨志抓住飞速的羽箭。轮到杨志射时，他不想害周瑾性命，只一箭将周瑾射下马来，并无大险。众人都赞扬杨志的箭法。
急先锋索超仍不服，非要与杨志比武不可。这两位好汉比武真是棋逢对手，真刀真枪地比试起来。杨志使一杆铁枪，索超持一把长柄金鍹斧，两条好汉在校场上如龙腾虎跃，互不相让，观看比武的众将眼都看直了，齐声喝彩。二人斗了四五十回合，不分胜负。梁中书大喜，命二人停手，提升二人为掌军提辖使。
杨志比武是一场公开竞争。比武的双方站在同一条起跑线上，凭各人的本事参加竞争，竞争的过程正大光明，竞争的结果真实可信，令大家口服心服，胜者有理，败者也服气。公开竞争不搞小动作，因为竞争的全过程都在众目睽睽之下。公开竞争具有平等性，杨志参与竞争时，杨令公之后的祖先身世没有给他帮什么忙，戴罪的配军身份也没有给他减什么色。对竞争者来说，贫贱高低，一律平等。
古代经常以比武的方法选拔军将人才。通过比武，淘汰劣的，留下强的，强中又有强中手，最后选拔出最优秀的人才。比武的方法具有公开、公正、平等的优点，体育竞赛也强调公开、公正、平等，这些优点是公开竞争的共同特点。
人们常说“不患寡，患不均”，意思是不怕东西少，就怕分得不均，意为分配上的平均主义。其实，这是一种消极的理解，分配上的平均主义是“大锅饭”，很难激励人们的积极性。积极的理解应指竞争、进取的可能、机会和条件的均等。如果进取的“可能”不均，必然使一部分人失望；竞争的“条件”、“机会”不均，必然使各人的付出与其回报的比例不同。所以，不患寡，可以理解为不怕收入之“寡”；患不均，应当理解为就怕竞争的条件不均。
自古至今，条件不均有以下几种情况：
一是部分单位和人拥有特权。例如，一些垄断企业，由于无人与之竞争，“过了这个村就没有这个店”，所以比其他企业有特权，员工的工资、待遇明显优越。又如，我国古代对官吏普遍实行低薪制，看起来公平，但由于封建特权的作用，造成官吏在薪俸以外的收入大大超过本俸。
二是马太效应的作用。所谓马太效应指“凡是有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的，也要剥夺过来。”人才学上的马太效应在当前的科研体制上表现得十分明显。高职称、高学历的人有资格承担科研项目的主持人，而职称不高的本科生、专科生、中专生，却连课题的边都沾不上。教授、博士们一旦在奖励制度中获奖，尤其是获高规格奖励之后，各种荣誉和报酬就会接踵而至，声誉日隆，更容易申请到新的研究课题，科学优势迅速积累；而对未出名的潜人才，由于各种职称、学历的限制，他们很难接触重大研究项目，这样就有可能长期埋没一些优秀人才。“声誉”、“职称”、“学历”，也参与了竞争，一定程度上影响了竞争的公平。
三是某些客观条件的区别，由于自然条件的好坏，外部客观经济条件的不同，常常使许多企业和员工不能与他人处于同一“起跑线”上。
上述条件的不均，必然造成劳动者收入的不均，而这种不均又与劳动者的努力无关，因此，如果不加以重视和协调，必然在一定程度上影响人们的进取积极性，造成不和谐的因素。
【智慧金言】
公开竞争，必须保证平等的竞争条件。这种平等的竞争条件，首先是平等的环境条件，其中包括工作条件及其他环境因素。这个平等的竞争条件实质上是统一“起跑线”，只有在同一“起跑线”上起跑，才能比出快慢高低。其次是平等的考评要素条件，即把所需考核的各要素进行最大限度的量化，变成“硬杠杠”，才能增强比较的透明度，减少人的主观因素影响。最后是平等的标准化程序和平等的监督条件，以确保竞争者的平等权利。监督的对象，一是决策者，禁止其徇私舞弊，拉帮结派；二是评审人员，禁止其徇情包庇，弄虚作假；三是竞争者当事人，防止其违法乱纪，假造成绩。
压力激发动力
武松在景阳冈下的酒店里，见有好酒，一连喝了十八碗，手提哨棒便走。酒家忙劝道：“前面景阳冈上，有只吊睛白额大虫，晚了出来伤人，坏了三二十条大汉性命。”酒家劝他“不如就找此间歇了，等明日慢慢凑三二十人，一齐好过冈子。”武松不听酒家劝阻，横拖着哨棒便上冈子来。
武松乘着酒兴，只管走上冈子来，走不到半里多路，行到山神庙前，看到官府的文告，知道确实有虎，也想下山回店，只是怕酒家耻笑，才硬着头皮往前走。走了一段山路，酒力发作，踉踉跄跄，见一块大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风，狂风过后，只听乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额猛虎。真的老虎出现了，武松吓得从青石板上翻下来，叫声：“啊呀！”大吃一惊，酒都做冷汗出了。
