1、朱雀：墓穴位前面的山的总称，包括案山、朝山。朱雀之山有如翔舞飞动之势，含情向穴，则吉。2、玄武：墓穴后边的山。垂头则吉。3、青龙：墓穴左边的山，也叫龙沙、左青龙。青龙蜿蜒，略高于白虎，则吉。4、白虎：墓穴右边的山，也叫虎砂、右白虎。白虎俯卧，略低于青龙，则吉。5、案山：墓穴前边比较近的山。也叫案砂。看其形状有如马背、笔架，眷情于墓穴，则吉。6、朝山：墓穴前边比较远的山。在案砂的后面，比案砂高，排列有序，植被茂盛，眷情于墓穴，则吉。7、乐山：墓穴后边的山丘。结穴的主峰凹陷低落，不能耸立，穴位需要乐山作为依托。8、鬼山：墓穴后面主峰拖出之山。横龙结穴时，需要鬼山作为依托。也叫鬼砂。9、曜星：曜yao，明显地出现于龙砂或虎砂上的小山丘。10、官星：出现于案山或朝山的背后的小山峰。面向墓穴则吉。也叫官砂。11、玄武砂：龙脉入首处，山峰迭起，端正肥秀，一台高过一台，超过三台以上者，必主青云及第。不宜摆头、反背、直硬，宜静不宜动。玄武砂就是结穴主峰和墓穴后面的乐山、鬼山，我们把它统称为玄武砂。12、水口:来水有情聚于墓穴前，必有流去的出口，这个出口叫做水口，也叫出口，也叫城门。13、北辰：水口中间的峻峭山峰，把流水口一分为二，水从两边流去，此为大地，必出大人物。北辰低矮，称作罗星。14、罗星：水口旁边，或水口之中的小山或巨石。罗星的形状有如方印、圆印、元宝，则吉。15、捍门：墓穴前的河流流向某方，出水口处若有两山对峙，这个水口就是捍门，也叫捍卫。16、捍门山：出水口处对峙的两座山。远远地望去，捍门山成为日、月、旗鼓、龟蛇等形大吉。捍门山低矮，称作兽星。17、对峙：峙zhi，两山相对耸立。18、华表：捍门山成为龟蛇、大象、秀美耸立，对峙于水口，亦称华表。19、印砂：印乃官印，印砂最讲究方位。地处墓穴前朝山旁的山峰。巳方印砂耸起，最贵，名曰“赤蛇绕印”，其次，在乾、庚、辛、酉方出现印砂均主出高官，印砂必完整，有如覆锅一样才为印，但反背反弓，与穴逆情也不吉。20、侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的山峰，有如卫兵侍候两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。
21、迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。22、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓，主后代人丁兴旺发达；倘若人丁砂不现或反背反弓，必主后代衰败。23、上砂：位于墓穴左侧所有的山丘，统称上砂。24、下砂：位于墓穴右侧所有的山丘，统称下砂。25、唇毡：穴场肥沃的土地，延伸出来一部分，风水学认为是龙气旺盛，余气涌出。用人的嘴唇和厚软的毛毯作比喻。26金星五星之一，指顶部弓起成圆弧状的山峦。空石长者曰：“金之体圆而不尖，金之性静而不动，势、面、顶、脚以定静光圆，肥满平正为吉，流动敧斜，臃肿破碎则凶”。27土星五星之一，指顶平形方的山峰，风水学认为，龙脉要有水土二星做间星方能结穴。土星宜方正缓厚，忌臃肿倾陷。28木星指顶圆身端直的山峰，空石长者曰：“木之体直而下方，木之形顺而条畅，以清秀光润、精彩圆净为吉，敧崩散漫，臃肿破碎为凶。28火星指尖顶的山峰。宜尖锐峭拔，明净秀丽。性躁好动，多做祖山。29水星指顶部波曲起伏的山峰，宜低昂有势，忌散漫敧斜。古人曰:水星一似生蛇走。30石山：古人曰：气因土行，石山不可葬。31垄龙风水学把山峦龙脉称为垄龙。“垄龙属阴，其气浮如，最慑风吹”。32支龙风水学把平地龙脉称为支龙。博山篇“支龙属阳，其气沉如，不慑风吹”。33凹风穴四周缺乏遮拦，受外风吹袭而生气散失不聚的穴场称为凹风穴。“第三最忌凹风穴，铁定人丁绝”。34挖好地基后，在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。
35竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。
36安门：一般指门向之正中大门（主门）。
37作灶：安修厨灶，厨炉移位。
38进火：一般指入宅，古时有进火的一套仪式，现小城镇和农村还有此习俗。
39移徙：迁移居所（旧宅）。
40修造：修建房屋，修缮柜台。
41订盟：订婚（文定，过定，小聘，暗定）。
42纳采问名：求婚之意。
43嫁娶：结婚典礼。
44冠笄：成人仪式。
45安床：一般指铺定结婚新床或移旧床。
46祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神。
47祈福：求神降临，设礁许愿还愿。
48立券交易：即订约买卖之事。
49栽种：播种百果，栽植接果。
50开渠穿井：筑下水道、水沟；穿井即开凿水井。
51开市：商店开张做生意或新年第一天开张。
52扫舍：清扫房舍。
53开仓：打开仓库。
54作梁：砍伐树木作屋梁。
55修饰垣墙：即粉刷墙壁。
56修屋壤垣：折除旧屋、围墙之事。
57堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。
58十二月将：又名十二神，是奇门遁甲专用术语。寅为功曹，卯为太冲，辰为天罡，巳为太乙，午为胜光，未为马星
59九龙：风水术以山川形势比作九种龙姿，它们分别是回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙
60八风：前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风。
61五祀：风水学指祭门神、户神、井神、灶神、中雷（土地神和宅神）。
62开生坟：人未死，先找地作坟墓。
63父母山：穴后巍峨之山。诀云：“问君何者为父母，穴后峨峨耸一山。前后相生不相克，儿孙赴举
64少祖山：近穴之山。诀云：“近穴名为少祖山，此山凶吉最至关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必
65火地：房子易失火之地。
66水口砂：水口两岸之山。水口无砂，则水势直奔而出，不吉。水口处应有密集之山，如犬牙交错，
67水到局：来水进入明堂，临近穴前。
68水城：以水为范式之城。水城的作用在于界水，使龙气不荡散，水城为龙穴门户，本形不一。水城
69水势：风水学对水势有许多分类，如太极晕水、天心水、真应水、缘储水、朝怀水、聚面水、卫身
70平洋：平坦而有水的地方。山地要立着看，平洋倒着看。平洋地穴的前要眠弓水，穴后要反弓水。
71平尖：葬口。
72平基：平定地基。
73去水：穴前流去之水。
74左辅右弼：在穴的左右夹对的山。要高低大小远近相称，方为合格。
75穴：风水学以穴为生者的住所或死者的葬地。穴是天造地设。有生存之龙，必有生存之穴。
76点穴：选择住地和葬地。风水术认为点穴非易事。三年寻龙，十年点穴。先看龙脉明堂，再确定穴位。
77乐山：穴后榇托之山，用以枕穴。诀云：“乐山托穴莫相离，如库如屏法最奇。惟有横龙全在乐，
78华表：水口之间有奇峰卓然挺立，仿佛大厅之外有旗杆，水口内必有富贵之地。
79合寿木：人未死，行作棺木之事。
80交襟：界限。
81阴厌：祭奠死人的仪式。《礼记·曾子》：“殇不袱祭，何谓阴厌？”注：“祭成人，始设奠于奥
82罗星：在水口关栏中，有石墩或土墩突起，当于门户，四面环水，这种地形即罗星。石墩为上，土
83罗城垣局：穴的前朝后托，相连的四周。罗城，以水似城之墙垛，垣局，如天文三垣星，以护帝座
84明堂：古代帝王宣明政教的地方，风水主称穴前的地气聚合之处。穴前是小明堂，龙虎山里是中明堂。
85官鬼禽曜：砂类四星，穴的四周发出的余气之山。在前为官，在后为鬼。官星，生于案山之后的砂。
86祖山：风水术以昆仑山为祖山。刘基《堪舆漫兴》云：“昆仑山祖势高雄，三大行龙南北中。
87峡：山的断续之处，呈两山相夹之状。
88柩：棺木。
89捍门：水口间两山对等，如门户之护捍。此为贵兆。
90案山：穴前近而小的山，如贵人据案处理事务之意。案山如玉几横琴，以端正、圆巧、秀媚、光彩为吉。
91宾主：相对的两山。诀云：“宾要有情主要真，主若欹斜宾不顾，定知此地欠缘因。
