排忧，除了上述良策外，还有一些偏方。
做一些有氧运动：有氧运动在改变不良情绪、振奋精神方面有独特的疗效。一场运动下来，出一身大汗，感受拼搏的力量，在加大氧的利用量中让不良情绪与体内的滞留浊气一起排泄出去，心理困扰自然由此得到很大排解。
听听音乐：一个人，不管心情多么不好，但只要能听到与自己心情完全合拍的音乐，就会感到舒适。心理学家认为，出现这种现象是有科学道理的，是与细胞本身的节奏密切相关的。
选择适宜色彩，滋养心气：心气顺是心理走出困扰的重要条件。美学家发现，犹如维生素能滋养身体一样，颜色也能滋养心气，而且效果还较明显。凡是能使心情愉快的鲜明、活泼的颜色以及具有缓和和镇静作用的清淡颜色，均可产生滋养心气的效果，并使心理困扰在不知不觉中消释。
无论是良策，还是偏方，说实在的，都只是排忧的治标措施。从根本上讲，要摆脱心理困扰，还是通过树立永不言败的人生观，强化心理承受能力来解决，这才能治本。
【智慧金言】
每个人都不会烦恼一生，也不会是欢乐一生。生活中充满烦恼，但生活也从不会停止前进。每个烦恼中的人都可以问自己一句：这件事果真值得为之烦恼吗？
见奇须疑
唐僧师徒在西行路上到了通天河，这通天河宽得连火眼金睛的孙悟空都看不见对岸，岸边立一面石碑，下边10个字，乃“径过八百里，亘古少人行”。
河里住着一个鱼怪，想吃唐僧肉，见悟空、八戒有手段，又怕不能得逞。水族一鳜婆献计道：“大王会结冰。今夜三更，大王趁早作法，起一阵寒风，下一阵大雪，把此河尽皆冰结，我等善变化者，变作几个人形，在路口背包持伞，担担推车，不住地在冰上行走。那唐僧取经之心甚急，看见如此人行，断然踏冰而渡。大王稳坐河心，待他脚踪响处，进裂寒冰，连他那徒弟们一齐坠落水中，一鼓可得也？”那怪闻言，踏长空兴风作雪，凝冻成冰。
这天将近天晓，白茫茫地下了一场大雪，八百里通天河冻得似镜面一般。八戒走上河边，双手举耙，尽力一筑，只听“哨”的一声，筑了九个白点，手也震得生疼。唐僧见冰冻得如此坚硬，坚持要踏冰过河。正行时，只听冰底下扑喇喇一声响，原来那妖在冰下等候多时，只听得马蹄声响处，他在冰底下弄个神力，滑喇地进开冰冻。慌得孙大圣跳上空中，而自马落于水内，余三人尽皆落水，那妖将唐僧捉住。
此次唐僧师徒落难，全因欠思量，见奇不疑。当时是七月天气，刚交白露，虽说天已变凉，但绝不可似数九之寒。陈家庄陈老说：“我这里常年八月问就有霜雪。”可见，此时有霜雪不奇，奇的是八百里河面一夜结厚冰。陈老又道：“乍寒乍冷，想是近河边浅水处冻结。”可见结冰不奇，奇的是力气极大的猪八戒尽力一筑，竟只筑了九个白点。谁都知冰冻三尺，非一日之寒，昨日还波涛滚滚，今晨如何冻得如此结实。如果唐僧四众见奇思奇，找出原因，若以常理解释不通，那就可以推理必是妖怪作法，况且他们刚与妖怪交过手，也知妖怪钻入通天河内，为何不多个心眼呢？
“疑以之迹，不可不察。”巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于‘为什么’。而生活中的伟大智慧，大概就在于逢事问个为什么。”创造从提问题开始，而提问题又常常源于观察与思考。观察，一方面应当头脑冷静，不把虚假当做真实，不轻易相信自己观察的结果，不急于下肯定性的结论；另一方面，要寻根究底，不把未知当做已知。德国化学家李比希从海藻里提取碘，他看到瓶底有一层深褐色的液体，发出刺鼻的臭味，李比希却见奇不疑，见怪不怪，认为这是“氯化碘”。以后，别人发现这是新元素“溴”，李比希捶胸顿足，后悔莫及。我们莫学李比希的见疑不疑，应当学发现X射线的伦琴的见奇探奇，许多机遇往往就出现在“疑似之迹”之中。
我们身边的一切都值得我们去认真体会和感悟、认真质疑和分析。只有这样，才能产生新的智慧和超人的力量。
从科学的角度定义，分析是把研究对象的整体分解为各个部分、各个方面、各个环节、各种因素来考察的一种逻辑思维方法。通过分析，能找出事物的合理之处，也能找出事物的不合理之处。
从生活的角度定义，分析就是深层次的质疑、比较、鉴别、思考。人的思维是很容易满足的，碰到疑问，一般人都会思考，一旦解决了，就往往心满意足，再也不去作更深一步的思索；人的思维也很容易跟着习惯走，大家都是这样，我也是这样。很少有人会这样想：大家的所想所作对不对，还有没有别的路可走，我为什么不能与众不同。殊不知，这种缺乏分析的思维方法和习惯，对自己的成长、成熟、成功是很不利的。
分析和思疑需要鉴别。世界上的人和事是复杂的。现象掩盖本质，打着科学的外衣行骗、谎言巧舌如簧、鱼目混珠藏在我们周围，以上种种，极为普遍。因此需要鉴别真与伪、科学与迷信、科学与伪科学、真实与谎言、美与丑、宝石与顽石、善良与伪善。
分析与思疑需要察言观色。分析与思疑是路，它能从支离破碎的材料中，从不起眼的蛛丝马迹中，从细微的言行变化中，一步一步推理，由现象到本质，由零散到完整，由求知到已知。
分析与思疑需要判断。判断的“判”乃批判、否定，若要学会“判”，一定要训练分析能力，分析出疑点，分析出差异，才好判断谁是谁非，才好判断该不该行动。
世上许多现象都能找到可疑之处，许多骗局，常有很多破绽，出现不合逻辑的错误。见奇思疑，思辨明晰，可以少上当受骗；见奇不疑，思辨无能，常引发令人终身遗憾的错误。
生活中常有许多奇怪的事，于是引起人们思索：这是怎么一回事？生活中也有看起来是很普通的事，引不起人们多思，但是有许多科学发现常常隐藏在普通的表象之内。因此，多思多辨是每个人必备的素质，它应当成为一种习惯，凡事皆思。
山西省一位农民，一次察看菜地时，发现一个奇怪的现象：一株被篱笆弄弯头的西红柿，果实结得特别好，一层一层，红到顶部。而其他植株，采摘第三果穗后，余下的果很难成熟。他没有见奇不疑，而是对弯头西红柿研究起来。后来，他有意对园里其他的西红柿植株进行弯头处理，结果使西红柿大获丰收。他首创的“西红柿V型栽培法”，不仅使他发家致富，而且也为全国科技兴农星火计划增添了新的项目。
【智慧金言】
奇怪之事，是与普通的、常见的不一样的事，是人们意料不到、难以理解的事，是偶然出现、稍纵即逝的事。留心、捕捉、研究这些奇事，就可能悟出发明之道，进发创造的灵感。
假的就是假的，终会被识破
唐僧师徒走过了女儿国，遇到几个强盗拦路抢劫，强盗把唐僧捆了吊在树上。孙悟空从后面赶到，打死了两个强盗，唐僧又不高兴了，再次把孙悟空赶走。悟空无奈，只得到南海落伽山求告观音菩萨，观音把他留下了。
西行路上有一个六耳猕猴，趁机扮作悟空模样，打伤了唐僧，抢走了行李包袱，驾云去花果山称王去了。沙僧到花果山要包袱，被假猴王打跑。沙僧到观世音那里告状，一见孙悟空正站立在菩萨旁边，非要与悟空论理。观音菩萨对沙僧说：“孙悟空已来此四天了，一直没有离开这里，现在花果山上又出现了一个孙悟空，让你师兄同你去花果山看看，到那里自见分晓。”
大圣师兄弟二人同驾云来到花果山，果见一个大圣，高坐石台之上，模样与大圣无异，也是黄发金箍，金睛火眼；身上穿的也是绵布直裰，腰系虎皮裙；手中也拿一条儿金箍铁棒；足下也踏一双麂皮靴；也是这等毛脸雷公嘴，獠牙向外生。
大圣怒发，撒手撇了沙僧上前，两个孙行者各自踏云，在九霄云内打斗。两个悟空相貌、声音无一毫差别，沙僧也分辨不出来。两个孙行者，来到南海落伽山，相互揪住，都说自己是真的，观世音看了半天也没有分辨出来，于是暗念“紧箍咒”，谁知两个一齐喊疼，都抱头在地上打滚。二人打到南天门外，众天王天将及把门大小众神看了多时，也分辨不出。玉皇大帝让托塔天王用照妖境来照，镜中仍是两个孙悟空的影子，金箍、衣服均丝毫不差。两个行者又打到西行路上，八戒认不出来，唐僧念“紧箍咒”还是辨不出来。
到了最后，如来佛辨出那假悟空乃六耳猕猴所变。六耳猕猴胆战心惊，忙变一蜜蜂往上便飞。如来用金钵盖住那蜜蜂，众神佛把金钵揭起，六耳猕猴现出原形，被孙悟空一棒打死。
六耳猕猴装得太像了，可谓“以假乱真”，这么多具有慧眼的天界神佛都无法分辨，其造假的手法可谓高超。但是假的就是假的，总会被揭破。造假者可能骗得了一时，却骗不得一世；可能骗得某些人，却骗不得所有人。
假的为什么一定会被揭穿，这是因为：
一、科学技术可以分辨真伪。
对伪劣产品，肉眼难以分辨，利用科技手段却可以分辨。
有这样一个故事。国外有一家珠宝店收到一个金弥勒佛，出售者声称是纯金铸成的。老板用试金石、酸蚀和测比重等办法鉴定，结果都表明佛像确是真金的。老板仍不放心，请了一家研究所做鉴定。研究所采用了激光显微光谱分析技术，用激光束照射金弥勒背后的一个地方。金属受到高密度能量的作用后变成气体（这一点损失微乎其微，比佩带首饰造成的擦痕还小），同时金属原子受激发光，研究人员拍摄下它的光谱，同金元素的标准光谱作比较，确认是真金。接着，研究人员把激光从第一个孔中射进去，使更深部的金属汽化，从而拍下第二、第三张光谱照片。第二张照片显示出金、铑、铜、锌的光谱，第三张照片显示出汞的光谱。研究人员得出结论：这个金弥勒佛从外到里依次为金、铑、铜、锌、汞。其中，铑可以应付刻痕酸蚀；硫化铜或硫化锌具有黄金的色泽，几可乱真；铜胚中灌汞则补偿了铜与金之间的比重差，使整个佛像符合黄金的比重。
金佛伪造者是狡黠的，老板的精明在于他动用高科技，使自己眼慧心明。
二、科学实验可以分辨真伪。
20世纪80年代，有一个叫王洪成的骗子制造了一个“水变油”的神话，他在一盆清水里加入几滴神秘的液体，清水居然变成了油，可以开动汽车。王洪成给他的“水变油”起名为“水基燃料”，至于水为什么变成油，他坚决不泄露天机，坚持“暗箱操作”，原因是“怕专利技术被人偷走。”
神话越造越大。科学家们感到事态的严重，拍案而起，让王洪成把“水变油”拿到北京来进行科学鉴定。科学家们做了严谨的化学分析和燃烧实验，终于使真相大白。
王洪成用3／4的水加1／4的汽油，再滴进一些添加剂和辅料就成了所谓的“水基燃料”。水和油原本不相溶，但用“辅料”黑肥皂和“添加剂”高锰酸钾加进去搅拌，使水和油因大量的肥皂沫混在一起，看起来好像变成了黑乎乎的油，而且高锰酸钾是强氧化剂，对汽油的燃烧起促进作用。汽油燃烧掉后，不仅可以蒸发掉水，而且仍有水蒸气液化产生的热量。王洪成的骗术是一种障眼法。水还是水，油还是油，水变不成油。所有用过“水变油”的公交车都因发动机大量进水生锈而过早报废，王洪成后来也被判处10年有期徒刑。
三、科学理论可以分辨真伪。
杨利伟从太空回来了。他以实事求是的态度告诉大家，他看到的地球非常美丽，但是他看不到长城。
长期以来，在太空能看到长城这样的谬说被一而再、再而三地重复，并且被编进了小学课本，人们为什么不思索一下呢？从物理学光学的角度分析，在太空那么远的距离看到长城，无论从光传到肉眼的强度和光学仪器分辨率方面分析，都是不可能的。从艺术学方面的色彩、对比度分析，长城的黄色与周围戈壁荒原的黄色没有什么区别，正像用白粉笔在白板上写字一样，不凑到眼前根本看不出来。这种谬说广为流传，竟无一人提出疑问。盲从得真够可以了。
何为科学？科学是正确反映客观事物本质和规律的知识体系。科学既是规范性的，又是系统化的，其本身有一套完整的认识、思维和解决问题的理论与方法。科学理论是经得起实践检验的，它们欢迎实践的检验，在实践的检验中修正错误，不断完善。
伪科学盗用了科学的语言，用科学的招牌装饰，散布迷信，或者散布违反科学道理的东西。伪科学一般都不懂或不顾已有的科学理论，信口雌黄地提出与已有的科学理论相矛盾的结论。伪科学不敢接受实践的检验，害怕批语，他们的“证据”多是不可靠的谣传、不确定的神话、牵强附会的联系，甚至是障眼法骗局。
