第六回：皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。
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书接上回，小强欲找大伥，赤松子说大伥已经死了。
“什么？死了？”小生不免惊惧起来。
“是啊，我们刚才还见到大伥了，你怎么说他死了？”小强也是惊疑参半。
赤松子道：“无量寿福。他不但死了，而且还死了很久了。可能那山洞里的枯骨就有他的。”
小生和小强愣住了，脚步都忘记了挪动：“见鬼了？”
赤松子面色凝重道：“确切的说是幽灵。你们刚才也看见了，那只老虎得到了一个修行道士的点化，已经成精并能幻
化人形，所以吃了大伥以后，能够控制大伥的幽魂，利用大伥的人形来把人骗进虎穴喂虎。我们走吧，边走边说。”
后世人们就把这种被恶人害了还帮助恶人继续害人的行为叫做为虎作伥，而没有被恶人害帮助恶人行凶的行径叫做助
纣为虐。这个纣，就是商纣，谥号帝辛，这是后话，不提。
且说小强和小生惊悉奇闻异事，不敢多待，忙唤上黑豹离开。
小强边走边道：“今天这一切，别说我不信，恐怕说出去谁都不信，太不可思议了。”
小生也表示赞同：“是啊，老虎竟然会变人。对了，还有，道长这么一招就搞定了那只老虎精。太不可思议了。”
赤松子淡淡道：“不可思议的多了去了，人生路漫漫，慢慢见识吧，后面不可思议的事多着呢”
小生没有想到赤松子看似无关紧要的随便一句闲话说出来，竟然一语成懴，后面竟然不但还有不可思议的事在等着他，而且不是一件，是一连串。
小强这才想起这位一直被他提防的道士竟然是为世外高人，不禁刮目相看，连忙致歉：“我有眼不识泰山，一直冒昧，还请莫怪。”
赤松子道：“贫道不但不会怪你，我还很高兴能遇到你这么谨言慎行的谦谦君子。穷乡僻壤能有人知道我这个游方道人才会让人奇怪。”
小强道：“道长如此甚好，多谢道长宽宏大量。对了道长，这个世界上真的有神仙鬼怪吗？”
小生看了小强一眼，心说，这个问题我好想已经问过了。
赤松子道：“神就是出众的人，仙就是隐逸的人，鬼就是邪恶的人，怪就是奇异的人。那么你说有没有这些人呢。”
小强实在忍不住问道：“难道真有神仙吗，可是大家都只是听说，却几乎从没有任何人见到过。你知道我说的是长生
不老并且可以腾云驾雾餐风饮露呼风唤雨的那种非人类。”
赤松子很坚定的道：“当然有神仙，不然谁管理着金乌西坠玉兔东升。你总应该听说过元阳上后谁吧？”
小强道：“这个我知道，不就是传说中的天后吗？”
赤松子点了点头，道：“不错，无论天上与人间或者低于，后都是最高的统治者。但是你可知道天上一共有几位后？”
小生搔首道：“天上的后怎么还有几个？难道也像人间有各种各样大大小小的后吗？一个村庄有后，一个亭里有后，一个族里有后。”
赤松子点头道：“你说的对也不对，天生的后不止一个，但不是大大小小的后，而是前前后后的后。就像你们部落里的寨后，过去是一个人，现在是另一个人，未来还会换成别人，就这样一届一届的。”
可是小生质疑道：“这个我知道，就像我们寨后，以前是俺爹当部落大首领，现在是俺爹当寨里总头领，以后俺爹说会让智勇双全沉稳老练的小强当俺寨里的后。人间的某个后换人了，是因为前任没了，迫不得已的。可是听说神仙是不会死的。既然不死，怎么会换？”
赤松子“噢”一声，笑吟吟的看着小强说道：“原来小强大侠还是寨后未来接班人。”
小强“呵呵”笑道：“这个很难说，不过土伯器重我倒是真的，是跟我说将来打算推荐我替他为族人做事，但是有没有这个能力还是要经过联盟各寨的举手表决。神仙道长，你快跟我们说说仙界的奇闻异事吧。”
“好吧，我就给你们简单说一点天道常识。”赤松子道：“人外有人，天外有天。天道以九制：”
天有九重，是曰：中天、羡天、从天、更天、晬天、廓天、减天、沈天、成天；”
人有九州，是曰：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州；”
地有九泉，是曰：酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉。”
小强道：“你说的大千世界，对我等山野村夫来说，简直超出了我等的认知范围了。”
赤松子一笑，接着道：“奇数为阳，偶数为阴，九是阳数。九者，阳之数，道之纲纪也。经云：初九，潜龙勿用。乾玄用九，乃见天则。九在很多时候不是作为一个数字使用，而是很多，无数，甚至没有极限的意思。比如九天、九霄、九星、九州、九鼎、九族、九牛、九曲、九泉等。有些时候，九只作为阳的意思。比如天后称之为九五，祭器曰九鼎大臣要设九卿，官职为九品。凡是三、六、九的日子，均为黄道吉日，而九更为吉上加吉。”
小强道：“原来只能说九阳不能说九阴，我还以为任何数字和阴阳两字都可以随便搭配呢。”
赤松子没有接小强的话，仍在专心布道：“每位修道的神仙，当自己的修为达到一个标准，就会进入更高一层的天。天帝也一样，他们也一直在不断提升自己的境界。当上一届天后进入了上一层的天的时候，就会有新一届的天后诞生。”
小强道：“如果天只有九重的话，那岂不是很快就修炼到顶级了。”
赤松子这次对小强做了解释：“刚才贫道说了九重和九霄，每一重天都有九霄，是为：神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄。比如天后在人间的修炼达到了顶端，就会白日飞升，进入中天继续修行。首先从中天的神霄开始，直到太霄。在太霄修炼完成以后才可以进入羡天的神霄。这样无休无止，所以，贫道就做一个散仙，在人间世逍遥游。”
小强道：“照你这么说，一个人度过人间几十年可以继续进入天上修炼，并且能够进入第九重天的话，假如把这全部视为一个人完整的一生，那人间的几十年寿命岂非到死都还只是个儿童。”
“非也，非也。”赤松子道：“怎么能算童年时期，顶多只能算作婴儿期。在襁褓中，没有睁开眼。好了，继续给你们说天地有史以来的管理者，迄今为止，为人所知的天后一共有三届：”
第一届是人们信奉的开天辟地的创始元神盘古氏元始天尊的元阳灵气为后，尊称元阳上后，管理天地五百万年；”
第二届是天皇伏羲、地皇女娲、人皇神农三后，管理天地五十万年；”
第三届是由东方青后太皞、南方赤后炎帝、西方白后少皋、北方黑后颛顼、中央黄后皇帝这五方大后，管理天地五万年。”
赤松子所说的天后，主要指前三界天后，这些天后的故事距离我们都非常遥远，湮灭在历史的长河。我们现在众所周知的老天，是另有所指。
大约是到了西元元年，满天神仙为了提高自己的修行，从而进入更上一层的天，都无心尘俗繁杂，决定从人间挑选一个至善之人担任下一届上后来治理天地。
为什么是有德者居之而不是有能者居之呢？大概是为了更好的体现“上天有好生之德”以及“道心无处不慈悲”这两个宗旨。
且说汉代的时候，官府选拔官员重视名声，多从民间选择德高望重的孝廉、贤良文学、茂才等给予一定的官职，有时候没有实缺，就编为员外郎，即现在的候补委员。有一个大善人张员外很幸运的从一个凡人一跃为天主，号玉皇大帝，后来被凡人尊称为老天爷。
这个时候多了一个爷字，十分明显已经俗气了许多，有点让高高在上的神仙身份掉价，这也正是天神与人神的区别。
从此以后，以张玉皇、西王母、李老君、赵财神为首的张王李赵神仙体系便成型了，一直到现在。因为当初处于汉朝，所以我们又被称为汉人，由此足见汉朝在华夏两族的历史上是一个泾渭分明的分割线。
关于“后”这个称呼，在本书第三回已经做过专篇介绍，这里不再赘述。
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