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第11章 减少自负自傲的心理

“虚心使人进步,骄傲使人落后。”然而,这再通俗不过、再简单不过的道理是否引起过很多人的注意呢?有人说过,淹死的大多是水性好的。许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上。也就是说,自负自傲的心理往往会导致一个人的失败。人一自大,他的天地就小了。自负自傲的人在世人眼里从来都是愚不可及的,富二代当然也不例外,尽管他们有很多值得骄傲的资本。有些人,因为有钱而自恃高人一等,其实这是一种很幼稚的想法。山外青山楼外楼,谁也不敢说自己永远是最有钱的。因此,富二代还是不要自鸣得意为好。况且,乐极还有可能生悲呢。

1做人不要强出头

言语锋芒太过,就会得罪别人;行动锋芒太露,便会招人嫉妒,这些会阻碍你的发展,破坏你的进步。如果你的身边都是阻力和破坏力,那你的成功要到何时才能来临呢?尽管对于富二代来说,成功看似是可有可无的,因为父辈的成功已经为他们创造了良好的环境,他们只要享受成功就行了。但是,谁也不敢保证自己永远处于得意的地位,谁也不能保证自己一直顺风顺水。就算是财富很多、地位很高的人也可能会面临逆境,所以,做人还是给自己留条后路为好。然而,富二代们往往年少轻狂,冲动无知,常常在不自知中得罪了别人。他们可能认为家里有钱有势,能摆平一切,就算得罪人又有什么呢?却不知树敌太多,会使自己面临困境,为自己的成长甚至是家族的发展设置种种不必要的障碍。

人生要历经千门万坎,敞开的大门并不完全适合我们的躯体,有时甚至还有人为的障碍,我们可能要不停地碰壁,或伏地而行。若一味地坚持“硬骨气”,到头来,不但被拒之门外,还会被撞得头破血流。学会忍耐,该低头时就低头,巧妙地穿过人生荆棘,它既是人生进步的一种策略和智慧,也是人生立身处世不可缺少的风度和修养。只是有钱人常常会忽视这一点,他们的子女可能会更不在乎。

做人固然要有锐气,但锐气不代表锋芒。锐气可以展现出自己的内心,但锋芒却给别人压力。包括富二代在内,人们都应尽量避免这一点。

人际交往中,锋芒最容易刺激他人。只要留意周围的人就会发现,资历较深、经验丰富的人,都比较圆滑,毫无棱角,语言如此,行动亦然,个个深藏不露,他们好像都是庸才,实际上,其中不乏才智超群的人。

因为他们深深地明白,言语有锋芒,便要得罪旁人,被得罪的人有时便成为你的阻力,成为你成功的破坏者;行动有锋芒,便要招惹旁人的妒忌,旁人妒忌也会成为你的阻力。如果一个人的四周都是“搞破坏”的人,那么,他连最基本的立足点都没有了,哪里还能实现扬名立身的目的呢?

陈先生在年轻时以兼有三种特长而自负:笔头写得过人,舌头说得过人,拳头打得过人。在学校读书时,他已是一员猛将,不怕同学,不怕师长,以为别人都不及自己。初入社会,他还是这样的骄傲自负,结果得罪了许多人。不过,他觉悟很快,一经好友提醒,便连忙负荆请罪,倒是消除了不少的嫌怨。但是无心之过仍然难免,结果终究还是遭受了挫折。俗语说,久病成良医,陈先生在受足了痛苦的教训后,才知道言行锋芒太露,是自己前途的荆棘。

有人为了避免再犯无心之过,就效法金人之三缄其口,即使不能不开口,也要多方审慎,虽然“矫枉者必过其正”,但是要掩盖先天的缺点,就不能不如此。因此,若听见旁人说你世故人情太深,做事过分小心,不但不要见怪,反而要感到高兴才是。

当然,也许有人会说,采用这样的办法不是永远默默无闻吗?其实,只要一有表现本领的机会,就要把握这个机会,做出过人的成绩来,大家自然就会知道你的才能。这种表现本领的机会,不怕没有,只怕把握不牢,只怕做的成绩不能使人特别满意。你已有真才实学,就要留意表现的机会;没有真实的本领,就要赶快预备。《易经》上说:“君子藏器于身,待时而动。”锋芒对于一个人来说,只有害处,不会有益处。锋芒就是人额头上的角。额上生角,必触伤别人,你自己不把角磨平,别人必将用力折你的角,角一旦被折,其伤害会更多。

富二代们不要把这些话当做耳旁风,豪门出身的人,常常会成为社会中的焦点。而众人关注的焦点人物,也更容易成为众矢之的。所以,说话做事还是小心为好。一旦因为骄傲自负而说错了话,得罪了别人,或者做了出格的事,恐怕就此会被一些居心不良的人抓住把柄,从而给自己惹下麻烦。

2乐极必然生悲

有位企业家曾说过:“当你经过千辛万苦使你的产品打开市场的时候,最多只能高兴5分钟,因为你若不努力,第6分钟就会有人赶上你,甚至超过你。”

当你被上司提升或嘉奖的时候,常常会自鸣得意吗?如果是,那你就要好好学一番涵养的功夫,把那种因升迁而引起的过度兴奋压下去才好。你所拟的一生计划,当然是非常伟大的,但在你没有达到这个伟大目标之前,中途的一些升迁,真可说是微乎其微的小事。也许在你实行一个计划时,一着手就大受他人夸奖,但你必须对他们的夸奖一笑置之,仍旧埋头去干,直到隐藏在心中的大目标完成为止。那时人家对你的惊叹,将远非起初的夸奖所能及。

美国汽车大王福特曾经说过:“一个人如果自以为已经有了许多成就而止步不前,那么他的失败就在眼前了。许多人一开始奋斗得十分起劲,但前途稍露光明后,便自鸣得意起来,于是失败立刻就会接踵而来。”

石油大王洛克菲勒也说:“当我的石油事业蒸蒸日上时,每晚睡觉前总是拍拍自己的额头说‘别让自满的意念,搅乱了你的脑袋’。我觉得我的一生进行这种自我教育,益处很多,因为经过这样的自省后,我那沾沾自喜、自鸣得意的情绪,便可平静下来了。”

一个人的伟大与否,是可以从他对自己的成就所持有的态度上看出来的。人生处在顺境时,最容易得意而失去理智,终致滋生败象,乐极生悲。最经典的例子,恐怕就是庄子的《螳螂捕蝉》了。

有一天,庄子看到一只大鸟,飞得很低。他感觉奇怪,拿着弓箭追到林子里。他看到一只蝉正在树叶上自鸣得意,引起了螳螂的注意,螳螂正准备伸出长长的螳臂捕吃蝉的时候,一只黄雀已经等在后面了。庄子看到这怵目惊心的一幕,把弓箭扔掉了,就跑回家去了。他想,在这个世界上,为了一己的利益,物物相害,何时得了?可守园的人还以为庄子偷了果子,大声喊:“喂!你跑什么?”

蝉得意忘形而忘记收敛,导致生命危险;螳螂为了利益而张扬,把自己也推到了危险的境地;而黄雀在静观这一幕,等待着自己的胜利,满以为自己有最大的胜算,可惜,还有瞄准它的弓箭。

忘形者险,忘形者败。这不是昭然若揭了吗?

有一部电影,说有一批士兵化装到敌后,都已经完成了任务,坐车撤退了。但在途中,遇到问话,不小心说了母语,结果西洋镜被戳穿,伤亡巨大。

这就是典型的得意忘形。往深层的意义说,得意忘形是短暂、更替的象征。《易经》里对于这方面的论述颇为深入。《易经》里说,花盛开,这是多么得意的事呀。可是,得意和尽情之后,便是凋零。含苞欲放,才是长久的美。寒冬,冷酷无情,多么威风呀,万物都在它面前颤抖。但寒冬过后,天就要回暖了。物极必反,到了一定的极限,事物就会出现反复。任何的浪骸忘形,都将把自己推到极限,从而把眼前的美景毁掉。

看过特洛伊战争“木马屠城记”的人,都会记得特洛伊是怎样被毁灭的。

特洛伊人与入侵的希腊联军作战,双方互有胜负,后来联军中有人献计,假装全部撤退,留下一匹大木马,并将勇士藏在马腹内,其他的主力部队亦躲在附近。特洛伊人望见远去的舰队,以为敌人真的撤退了,于是在毫无防备下,将木马拖入城内,歌舞狂欢,饮酒作乐。就在他们沉睡时,木马中的敌人纷纷跳出,打开城门,里应外合,于是特洛伊灭亡了。

从这个故事中,可得到这样的启示:一是得意时不要高兴得太早,否则失意马上就会来到。另外则是,失败也莫灰心,危机即是转机,失败后面就是成功,遇到挫折时要咬紧牙根,逆境终将过去,雨过天晴,前程就是一片光明。

有些人因为顺境连连而甚感欣慰,愉悦之情不时流露于脸上。然而,这个时候,沉湎于高兴中是不理智的。应该想想怎么才能维持好运,永葆成功。

希腊有名的雄辩家戴摩斯说过:“维持幸福,远比得到幸福困难。”同样的道理,好业绩得来不易,但更难的在于如何持续保持好业绩。

得意忘形,其实是对社会、对人生缺乏一种深入的了解。高兴得太早,是肤浅和无知的表现。既然你对社会和人生表现出无知和浅薄,那么,社会和人生惩罚你也就是自然而然的事了。

3优越感晒一次掉价一次

人往往会产生某种优越感,因为一个人总会拥有某种优势、某种能力或某种成就,使他自己感觉优于别人、超越别人。其实,这是很正常的事。人生在世,为什么不要求自己优于别人、超越别人呢?为什么不可以拥有比别人更为丰富多彩的生活呢?如果人人都缺少这种上进心,社会还有什么进步可言?想超越别人是件好事,有的人就是因为有这种心理,才去奋斗打拼,最后拥有了自己的事业,获取了大量的财富,成就了辉煌的人生。于是,他们的子女就理所当然地成为了富二代。

富二代生来就有一种优越感,而这种来得太容易的优越感往往会使他们自我膨胀起来。比起曾经历经艰苦磨难的父辈,富二代们的自负自傲心理是更加强烈的。他们常常仗着殷实的家境,仗着有身份、有地位的父母而妄自尊大。殊不知,太长的剑会失去攻击力,太大的盾牌会遮住自己的眼睛。一个人如果过度自负,就会使自己的视野变得狭小,进而迷失方向,意志衰退,甚至会导致人生的悲剧。这绝不是危言耸听,因为不管有多么强烈的优越感,只要“晒”一次,就会掉价一次。

有一个人,刚在首饰行业混了几个年头,师傅不肯传授技术,他便自学了一套制造工艺。于是,他就有了一种优越感,以为他的手艺已经十分厉害了。那种优越感,使他对每一个在他面前谈首饰工艺的陌生面孔都报以鄙视的目光。直到有一天,他看到一根明代的龙凤钗,只能傻傻地鼓出两个眼球,不知所措。他握着先进的电动工具,却没有任何再造龙凤钗的方法。

难怪老人常常这样警告人们:凡事不能达到“太”的程度,否则就会产生“物极必反”的结果。工具太先进,手工技术必然退步。优越感太强,思考能力便开始退化。

小慧是个幸运的宠儿,美丽聪明的她一直是异性追逐的对象。也许是从小就被宠坏的原因,她天生就有一种优越感。的确,无论在相貌上还是在工作上,小慧都是佼佼者。但她却很少有朋友,特别是在单位,同事们表面上对她笑脸相迎,但实际上都敬而远之。偏偏小慧也自恃有才有貌,一股从内心里透出来的优越感,使她说话时都有种盛气凌人的样子,而且她还习惯于以自我为中心,这些都让人感到格外的不舒服。

也许在不知不觉间,具备优越条件的你,一不小心就将自己的优越感展示无遗,但是却没有想到,这种展示会使得周围的人很不舒服,进而对你产生反感。当这种反感达到一定的程度时,再有优越感的人,也将失去展示自我的舞台。

优越感一部分来自于自身的实力,一部分源于所处的环境。人人生而不平等,无法同台竞技,站在同一台阶上的人,有的是自己爬上去的,有的是出娘胎就有的;有的摔下台阶能再往上爬,有的摔下去却四肢分离。当展示个人优越感时,不知道有多少人会计算实力和环境的比例。老子说过:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”自知者善于改造自己的盾牌,自胜者重于磨砺心中的利剑。

法国哲学家罗西法古有句名言:“如果你要得到仇人,就表现得比你的朋友优越;如果你要得到朋友,就让你的朋友表现得比你优越。”再有条件进行自我展示的人,再有资格获得别人夸耀、赞美的人,都不应该将自己的优势毫无节制地暴露在别人面前。也许,仅仅就是一个卖弄的姿势、一种炫耀的语气、一个傲慢的眼神,积累起来都会成为一种令人无法容忍的恶习。

因此,富二代必须清醒地认识到这一点,不要在人前人后表现得太得意。况且,有钱有势的人也不止一个两个,完全没有必要太自负。树大招风,喜欢炫耀的人也常常会招来非议和麻烦。过分地晒幸福、晒优越感就是一种幼稚无知的行为,学会自我约束和适度收敛才会逐渐走向成熟。

4真诚地关爱他人

多数富二代从小受父母的溺爱,在家里是十足的“小皇帝”。父母把他们当成掌上明珠、心肝宝贝,要星星不给月亮,这很容易使他们养成以自我为中心的习惯,遇事只考虑自己的感受,而不顾及别人的想法。久而久之,富二代们就会产生一种“只注重自我感受”的心理,不会关心别人,爱护别人。而且,在与人交往的过程中,常常把自己放在一个较高的位置上,摆出一副居高临下的姿态。这样,当然会引起别人的反感。即便人家嘴上不说,心里也是不痛快的。

所以,富二代们应该让自己变得真诚一些、体贴一些,学会关心他人,爱护他人。这样,才会赢得更多更广泛的友谊。而朋友多了,不但会为生活平添趣味,还对自己的事业大有裨益。因为谁也不敢说万事不求人,富二代在开创自己事业的时候,也可能会有求于“穷朋友”。

有这样一则感人肺腑的故事:

古代有两位农夫兄弟,共同耕种一块土地,粮食丰收后各自分取一半儿。当时,做哥哥的已成婚有子,可弟弟还没有成家,一天晚上,弟弟在想:哥哥结婚有了孩子,家庭负担重,他应该多接济哥哥一些粮食,所以,弟弟把自己的一些粮食挪到哥哥的仓库里。在同一个晚上,哥哥却在想:我已经有家了,现在有媳妇关心我,将来有孩子照顾我,而弟弟还是单身,他应该为今后多存一些粮食,为此,哥哥把许多粮食挪到了弟弟的仓库里。第二天早上,兄弟俩发现自己的粮食都没有减少。于是,到了第二天晚上,他们也同样这样做了,第三天晚上也是一样。就在第四天晚上,兄弟俩却碰了面,这时他们才发现,他们彼此在对方的心中是多么的重要,关爱之情是多么的深沉。

这个故事让我们知道,关爱他人绝不是一句口头禅,它需要我们在生活中树立这样一个观念——理解他人,想及他人,爱护他人。一个人要想让别人关爱自己,首先要关爱别人,因为这种感情是相互流通的。

有一次,在一家餐厅外,有位女职员不小心踩到香蕉皮摔了一跤,她周围的同事看她摔得不重,也就没上去扶她,或许心想:摔倒了再起来不就得了。

但此时,只见他们的经理快速起身跑了过去,扶起那位女职员并关切地问:“摔得重不重?要不要给你找辆车去医院看看?”

那位女职员回答:“不用。”

“你看腿都摔破皮了,去餐厅涂点药,歇歇再走吧。”

经理小心地扶着她回到餐厅,然后就去找药,找到药后又亲手替那位女职员涂抹伤口,还对她说:“如果不舒服,下午就不用来上班了,算公假。”那位女职员连声说:“不用,不用。”

其他人为什么就不知道这样做呢?要知道,这种做法比发几百元奖金更能赢得那位女职员对公司的忠心。这只是一件小事,可对小事的处理往往能看出一个人的爱心。当然,关爱他人要出自真诚。我们要设身处地地从他人的角度思考问题,将心比心,真诚地关爱他人,从而做到“我爱人人,人人爱我”。

欧文刚到旧金山时,在一家公司做职员。那时,有一个叫米拉的大姐,也是个普通的职员,对他非常热情,经常问寒问暖,而且还几次请欧文到她家做客。欧文觉得她像自己的母亲,让他在旧金山这块举目无亲的土地上,感受到温馨的人情味。

后来,欧文发现米拉不仅对他一个人这样,对许多新来的同事也都是如此。谁有困难,第一个出现的一定是她;谁家有事,她一定热情相助。有人说米拉太傻,这样做有什么好处?然而,一年后,公司的后勤部长改选,结果米拉以绝对优势的票数当选,一跃成为公司的高级领导。

由此看来,关爱就好像一种回音,你送出去什么它就回报什么。对于富二代来说,关爱他人绝不是一个赔本的买卖,可能为他们带来意外的收获。古人说:“得民心者得天下。”如果富二代得到越来越多的“民心”,说不定在哪一天自己遇到了困难的时候,会有贵人出来助他们一臂之力呢!

5先尊重别人,再尊重自己

有些富二代常常是一副财大气粗的嘴脸,不懂得尊重别人。相反,因为自己有钱,却总想让别人都尊重自己。这种想法是偏激的,也是不现实的。一个人能否受到别人的尊重,和他的财富没有直接关系,而主要看他是怎样对待别人的。

美国心理学家马斯洛认为,人生的追求在心理上是分为五个层次的:最低的层次是生理上的需求,如温饱之类;再则是对安全的需求,如坚固的住所;第三是爱人与被爱的需求;第四是受到尊重的需求;最高的层次则是自我的实现。

有时,我们确实忽略了人的最高层次的需要不是吃山珍海味、披金戴银,不是住豪华别墅、乘香车宝马,而是自我价值的充分实现。对一个人最大的尊重,就是对他人格的看重和自我价值的肯定。

每一个人都有受到其他人尊重的需要。比如,一次评职称过后,一位未评上高级职称的同志说:“这次我虽然未评上,但我相信我并不比评上的人差。跟我一起毕业的,有的当了处长、局长,有的当了教授,但我觉得我并不比他们差,只是我的机遇不如他们罢了。”《简·爱》中的男主人公罗彻斯特财大气粗,对地位低下而又其貌不扬的简·爱说:“我有权蔑视你!”简·爱后来却对他说:“你以为我穷,不好看就没有自尊吗?我们在精神上是平等的,正像你和我最终都要通过坟墓平等地站在上帝面前。”

自信、自重、自爱、自尊等都属于人的内心期望受到尊重的需要,通常称之为自尊心。人与人在财富、地位、学识、能力、肤色、性别等许多方面有所不同,但在人格上是平等的。维护自尊是人类心中最强烈的愿望。

马斯洛还说:“尊重需要的满足,能够使人对自己充满信心,对社会充满热情,体会到生活在世界上的用处和价值。”但尊重的需要一旦受到挫折,就会使人产生自卑感,会使人失去生活的基本信心。

人的许多好的品质,比如严于律己、自强不息、奋斗精神、自我修养、人格尊严等,都是与人的自尊需要分不开的。一个人如果没有了自尊心,就会做出为人所不齿的事情来。

人都希望别人尊重自己的地位、身份。人们追求流行,讲究时髦,用高档商品,买品牌服装,都是一种求得别人尊重的需要。某富翁花几千元买一张帕瓦罗蒂的演唱会门票,入场后就睡大觉,别人问他为什么花冤枉钱,他说:“听不听并不重要,重要的是买。”

美国前国务卿奥尔布赖特曾是BON电影公司的公关部经理。她面临着巨大的职业挑战,同时又必须面对许多现实的问题,像人际关系的处理、家庭生活的和谐等,但她巧妙地使这些烦琐的事情顺畅起来。

比如,她的下属总会在某一个繁忙的下午突然收到一张上面写着诸如“你辛苦啦”、“你干得非常出色”之类的小卡片,或一张精致典雅的卡片。而在她丈夫生日的那一天,她总会努力举办一个家庭小舞会,而且是一个人事先布置好。就这样,在繁忙工作的间隙,她并没有花太多的时间,却给他人送去了一份又一份尊重。

她对这一做法饶有兴趣地解释说:“大家的生活节奏都那么快,大部分人都忘了一些最基本的问候,都认为这些是无足轻重的小细节。其实正是这些细小的方面使人与人之间的情感变得不那么紧张,那我就想:为什么我不能做得更好些呢?”

她又说:“一份小小的问候就能体现出一个人的真挚和诚意,使他人感受到尊重。人与人之间渴望沟通和交流,而这些细小的方面是最能体现出你的那一份心意的。这是对我个人形象、风度的一个最佳传播,当他们看到那张卡片的时候,就一定会想起我,而且在他们心中隐含着对我的那一份谢意,会使他们更认为我是一个完美无缺的人,他们总会想到我好的地方,不会注意我的缺陷。”

显然,奥尔布赖特的这一番言论有许多值得我们借鉴的地方。人与人的关系不一定非要在大事中才能体现出来,在日常生活的琐碎事之中更能体现你的友善。既懂得工作的重要,也深信生活的乐趣,随时把心中最真诚的愉悦带给大家,这正是处理人际关系的要诀。

维也纳著名心理学家亚佛·亚德勒,写过一本叫做《人生对你的意识》的书。在那本书中,他说:“不对别人感兴趣的人,他一生中的困难最多,对别人的伤害也最大。所有人类的失败,都出自于这种人。”亚德勒这句话真是意味深长。

要想别人尊重你,你首先便要尊重别人。如果你能以平等的姿态与人沟通,对方会觉得受到尊重,而对你产生好感;相反,如果你自觉高人一等,居高临下、盛气凌人地与人沟通,对方会感到自尊受到了伤害而拒绝与你交往。在沟通中,千万不要伤害对方的自尊,否则,受损失的一定是你自己。

6怎样成为受欢迎的人

现在,社会上对于富二代这个群体的评论多是负面的,在多数人的印象中,他们还是只知道吃喝玩乐的“啃老族”。而且,在一些夸富、炫耀的行为中,人们看到更多的是其举止张扬的一面。特别是有些富二代待人态度嚣张,颇有一种“飞扬跋扈”的姿态,以至于大众对于这个群体抱有更多的厌恶心理。一些穷二代和普通人家的孩子也对他们敬而远之,甚至仇视他们。尽管富二代本身可能尚未有所察觉,或者对此毫不在乎,但是,如果一个人树敌太多,甚至引起公愤,不管他是穷是富,恐怕都会有苦果子吃。

其实,富二代也和普通人一样,有七情六欲,能分辨是非。普通人所具备的心理特征,他们同样也具备。无论是在生活中或者工作中,每一个人都希望自己成为一个受欢迎的人,希望自己被别人喜欢和爱戴,希望别人看重自己,希望自己受到重视和被珍爱。同时,每一个人也都希望有许多知心朋友跟自己一起分享快乐,分担痛苦。富二代也不例外。

许多书籍和文章都告诉我们怎么得到别人的喜爱。让别人喜欢的方法,就是使自己变得讨人喜欢。所以,在生活中你要学会顺从别人,不要攻击、贬低别人,并且多说一些别人想听、爱听的话。和同事们相处的时候,你要表现得世故一些;和朋友在一起,则要尽量平实真诚。

如果这么做,你可能会暂时讨人喜欢,但不可能长久,因为你在讨人喜欢的过程中失去了你自己。因而,过一段时间,你可能会发现,你的交往范围扩大了,而你自己却感到越来越孤独。

所以,以失去自我为代价去取悦别人,并不是最好的方法,你必须真正喜欢自己真实的样子。这是要使自己成为一个受人欢迎的人的基础。

要使自己成为一个受欢迎的人,正确的办法就是培养自己喜欢的特质。这些特质对你而言是相当珍贵的,如果你真的希望某个人做你的朋友,他就应当喜欢你的这些特质,千万不要为了给别人留下某种印象而去迎合别人。那样的话,你不但会失去成功的机会,还会失去你想要的一切。

那么,对于富二代而言,应该培养哪些特质呢?

首先要学会如何独处。你可能会觉得惊讶,但这与是否受别人喜欢并不矛盾。一个人如果不能和自己好好相处的话,又怎么能期望别人好好和你相处呢?学会独处,就等于懂得自己品味生活,品味幸福和快乐。这样,富二代就不再是无所事事的浪荡子弟了,而是一个懂得生活情趣的人。

其次,不要讥讽任何人。如果你事事讥讽别人,你就会觉得世界上的人都是以自我为中心的,都只顾自己的利益,而且会认为世界上没有一个人是真诚的、宽容的。每个人都想占别人的便宜,一点也不想付出。比讥讽本身更糟的是,你得继续用讥讽掩盖你的这种违反道德的行为,直到你对整个世界、整个人类都嗤之以鼻。

第三,你要尝试培养感受和关怀别人的能力,这将会使你的生活更丰富。和别人的生活建立一种密切的关系,也会使你的生活更加充实。关怀别人的重要性是不言而喻的。多数富二代都有一种“高人一等”的心理优越感,对一般人往往不屑一顾,更谈不上关怀,这是一个大忌。在别人落难或者悲伤的时候,你如果能够放下所谓“富人的架子”而给予一些同情,一些安慰,对方必然会感激涕零,等到你遇到了麻烦的那一天,他们必然会鼎力相助。

总之,富二代要想改变一些人对自己的不良印象,受到更多人的欢迎,就要从小事做起,从一点一滴做起,让别人在平淡中感受到自己的真诚和友善。富人要想得到别人的认可和尊重,不一定要给对方提供很多财物上的帮助,但一定要给予情感上的支持,要让更多人感受到,富人不只重视金钱,更重视感情。

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    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 诫妖记

    诫妖记

    架空的历史,神幻类型小说。万年之前,神魔大战止息,神魔归于天界,留下了满目疮痍的世间,后世称为“中州大地。”中州天下,自古有修仙之术,修仙之人每代都有,中州皇城之上有一座仙岛虚浮于上空,俯视整片中州大陆,仙岛之上有一城池,此城名唤“幻天城”,城中有“幻天阁”,为天下修仙之巅峰。这“幻天城”因古神魔恶战于中州之地而形成,自古神魔离去,仙法便流传于人间。幻天阁历任阁主被世人尊称为“幻天真人”。中州大地北方有一座高山,名为凤鸣山,凤鸣山此地因有凤凰栖木于此,上古便传说有青鸾火凤于此繁衍,此山因而具有灵气,万古之后,此地风水聚合,妖兽兴起,人类渐渐就不敢来此,此山的奇珍异兽数不胜数。妖兽之乱一直危害人间,因此幻天阁便排派下弟子,在人间设立四阁,分别是北方“入云阁”(坐落于入云城),东方“望海阁”(坐落于北海城),西方“重楼阁”(太丰城)以及南方“赤焰阁”(古炎城)。四阁收天下修道之人,传习法术,以御妖兽。