刘禹锡
原文
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
译文
山并不在于高峻，只要有仙人居留便会出名；水并不在于幽深，只要有蛟龙蟠栖就显得神异。这一间简陋狭隘的居室啊，我高洁的德行使它芳香充盈。藓苔爬上石阶染成一片翠绿，草色透入帘栊映得满室碧青。这里常有学识渊博的大儒促膝谈笑，从无不学无术的俗客奔走钻营。室中可以弹奏清雅的琴瑟，可以阅读玄妙的金经；没有丝竹俗曲搅扰听觉，没有文牍公事劳累身体。好似南阳诸葛亮的草庐，恰如西蜀扬子云的茅亭。孔子说：“只要是君子住在里面，有什么卑陋呢？”
解读
本文借描述简陋居室的生活，抒发自己的情怀，使一个坦荡乐观、孤芳自赏，不屑与世俗同流合污的文人的形象跃然纸上，文章虽短，意趣洋溢。
活学活用
我国古人常在器物上刻写文字，借物理以寓人事，表达一些对行为和日常行动有警戒启示作用的思想。铭便是这种文体。其体裁短小精悍，多用韵文体。此文替陋室写铭，其设想颇为别致，虽仍结合古人铭器物的文例，然而在立意方面却以抒发自己的情怀为主，以铭体自警的常例来衡量，则略有变化。此文虽短，但比喻、写景、抒情、议论诸法皆备。古人每写短文，往往常用变化之法，所以称大家手笔。然而其变化仅在于笔墨之间，至于立意则不能有丝毫游移，此文的文眼，在于“斯是陋室，惟吾德馨”这八个字。
这篇短文，通篇押韵，通晓畅达，在尺幅中，创造出许多传世名句。其中以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，尤为脍炙人口，百世不衰，具有很高的艺术魅力。这篇铭文虽短，却兼有奏议、书论、诗赋等多种文体之长。在短短81个字之中，作者把陋室的景、人与事，生动传神地表现出来，尤其精彩的是“君子居之”而不着痕迹，从而使文章高度凝练而又逸趣悠长，意蕴无穷。
