世界上最简单的事就是埋怨别人；
世界上最无聊的事也是埋怨别人；
世界上最不能产出的事也是埋怨别人！
许多人认为，他从来没有错过，错的都是别人，所以他应该埋怨别人。事实恰恰相反，他自己才是一切错误的根，是一切错误的发源地！
这一切都因为人的无明。哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生。无明就是不明白、不明理。因为不明理所以遇不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的茶杯桌椅来摔，这就是人生最大的无明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友，拿桌椅、茶杯出气，真是何苦。
◆怨天尤人有害无益
君子不怨天，不尤人，这是孔子所说的话。真正的君子决不会埋怨上天，也不会去指责别人。
因为君子知道，任何事情，除了受到自然条件的限制外，都是我们自作自受的。幸福是由于自己的努力和谨慎得到的，灾祸也是由于自己的堕落和放纵引起的。所以，无论自己得到什么，都不应该推托给别人来承担。
小人没有真正的人生境界一旦遇到了灾难或麻烦，处在逆境当中，便会受不了而大发牢骚，埋怨天、指责人，就是不反省自己的过错。怨天尤人，不仅不会有任何好结果，还会使我们不去检讨自己，以后还会再犯同样的过错。
其实，我们遇事不妨反观自己，为什么这事不是发生在别人身上，偏偏发生在自己身上呢？这就足以说明问题了，至少是跟自己有关系。一旦反省自己，明白自己的缺陷以后，加以改正就行了，也许透过努力，还会一步步走出困境呢！
怨天尤人，只会为自己带来更糟糕的结果；反求诸己，却会使自己更能适应环境，从而求得更好的生存。
我们所住的这个阎浮世界，向来就是以缺陷著称；所以这个世界的人，怎么可能每件事情都称心如意呢？
宋朝的章惇，他当宰相的时候，把元祐年间曾经担任过宰相的重要大臣，全部都放逐到岭南地区；范纯仁也是其中的一位，当时他已经七十岁了；当他接到了朝廷的命令，就立即欣然的前往。范纯仁每每教诫他的儿子们：心中不可以存有一点点的不平啊！
只要是他听到了孩子们有一点点埋怨章惇的话，就一定会很生气的予以制止。在前往岭南的路上，范纯仁坐的船在江中翻覆了，而他只是弄湿了衣服而已。这时候他回头对孩子们说：难道船翻了，也是章惇害的吗？
范纯仁的这个公案，全都说的是乐天知命的学问啊！人若是能够明白这种的道理，就能够在逆境当中处之泰然，自然也就没有怨天尤人的事情发生了啊！
◆抱怨是往鞋子里倒水
老子说“善结，无绳约而不可解。”善于在内心抱怨不幸的人，即使不给他任何痛苦，他也会自己给自己痛苦的。
这个世界上的人太多，爱太少，苦难忍，钱难赚。很多人都觉得活得累，于是抱怨变成了最方便的出气方式。但抱怨除了眼前的短利以外，很多时候不但不解决问题，还会使问题恶化。如果抱怨上了瘾，不但人见人厌，自己也整天不耐烦。
日常生活中，经常见到一些人几乎对任何事情都不满，好像自己前世里是皇孙贵妇，怎么都无法接受当前的平凡生活。
发现自己没定上火车票，于是乎开始抱怨中国的火车；
好不容易搞到手一张回家的汽车票，居然要花费几百大元，于是乎开始抱怨中国的汽车；
今天下了一天的小雨，外面的天空已经是灰蒙蒙的一片，连最显眼的电视塔都已经模糊不清了，于是乎开始抱怨天气；
调试CE操作系统，发现网络打印功能真是难以搞懂，把一个叫做微软的网站翻了个底儿朝天，也没发现什么有价值的东西，于是乎开始抱怨中国怎么就这么落后；
行政助理通知写一月份工作总结。咳……刚写完年终总结，又来了月总结，天哪！于是乎开始抱怨公司怎么这么喜欢让人写总结；
马上要进行年终聚会了，负责人说XX，你就表演个节目吧！最好不要唱歌，唱歌的人多了，没意思，你就搞个相声小品之类吧，于是乎开始抱怨自己还能有多少空闲时间；
……
抱怨的人不见得不善良，但常常不受欢迎。抱怨的人以为自己经历了世界上最大的困难，他忘记了听他抱怨的人也同样经历过这些，但感受不同。
抱怨是什么？它像烟头烫破一个气球一样，让别人和自己泄气。
假如宽容地说，抱怨属人之常情。“居长安，大不易”，难道不许别人说一说苦闷吗？然而，抱怨之不可取在于；你抱怨，等于你往自己的鞋子里倒水，使行路更难。困难是一回事，抱怨是另外一回事。抱怨的人认为自己是强者，只是社会太不公平。如同说，全世界的人合伙破坏他的成功。这就可能把事情的因果关系弄颠倒了。
许多人都抱怨过处境的烦难，发现无济于事之后便缄口了。抱怨相当于赤脚在石子路上行走，而乐观是一双结结实实的鞋。抱怨丧失的不仅是勇气，还会失去朋友。谁都恐惧牢骚满腹的人，怕自己也受到传染。失去了勇气和朋友，人生会变得很难。所以抱怨的人继续抱怨，他们不知道，人生有许多简单的技艺可以化险为夷，闭嘴是其中妙谛之一。
◆停止抱怨
抱怨是人性中的一种自我防卫机制，要完全断绝的确很难。如果你觉得自己根本无法做到停止抱怨，那么至少应该在抱怨的时候提醒自己，这个抱怨只是暂时的出气宣泄，可做心灵的麻醉剂，但绝不是心灵的解救方。
一个真正超越红尘琐碎的开悟者，第一要达成的境界就是停止抱怨。面对一切的误解、攻击、诋毁、赞誉、过奖，开悟者都能做到以开放的心坦然承受。古人道“无云生岭上，有月落波心”，那就叫“不畏红尘遮望眼，月轮穿沼水无痕”。
“抱怨”，当说这个词的时候，总是下意识的想到《项链》里的女主人公，在夕阳下看着杂乱的小屋，青春逝去的脸庞，细数过去的美丽和现实中的磕磕碰碰。抑或是祥林嫂不断的哭诉她现实的不幸以致麻木。
有一个年轻的农夫，划着小船，给另一个村子的居民运送自家的农产品。那天的天气酷热难耐，农夫汗流浃背，苦不堪言。他心急火燎地划着小船，希望赶紧完成运送任务，以便在天黑之前能返回家中。突然，农夫发现，前面另外一只小船，沿河而下，迎面向自己快速驶来。眼见着两只船就要撞上了，但那只船并没有丝毫避让的意思，似乎是有意要撞翻农夫的小船。
“让开，快点让开！你这个白痴！”农夫大声地向对面的船吼叫道。“再不让开你就要撞上我了！”但农夫的吼叫完全没用，尽管农夫手忙脚乱地企图让开水道，但为时已晚，那只船还是重重地撞上了他。农夫被激怒了，他厉声斥责道：“你会不会驾船，这么宽的河面，你竟然撞到了我的船上？！”当农夫怒目审视对方小船时，他吃惊地发现，小船上空无一人。听他大呼小叫，厉言斥骂的只是一只挣脱了绳索、顺河漂流的空船。
在多数情况下，当你责难、怒吼的时候，你的听众或许只是一艘空船。那个一再惹怒你的人，决不会因为你的斥责而改变他的航向。
所以要清楚自己，不要让制造麻烦的人转变成自己的烦恼，使自己隐入无尽的烦闷悲伤之中，其实唯一能伤害人的也只有自己，恼恨自己和恼恨别人全都是徒劳无益、于事无补的。
抱怨的人在抱怨之后，非但不轻松，心情往往更糟，怀里的石头不但没减少，反而增多了。常言说，放下就是快乐。包括放下抱怨，因为它是心里最重的东西，又是最无价值的东西。
有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿·艾立克森。老艾听罢双方滔若江河的抱怨，说了一句话：“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗？”那对夫妻听了顿时无语。据说后来重新恩爱似蜜。
一个真正超越红尘琐碎的开悟者，第一要达成的境界就是停止抱怨。面对一切的误解、攻击、诋毁、赞誉、过奖，开悟者都能做到以开放的心坦然承受。古人道“无云生岭上，有月落波心”，那就叫“不畏红尘遮望眼，月轮穿沼水无痕”。
停止抱怨看起来几乎不可能，其实大家也明白，这原本是每个人都做得到的简单事。古话说“直心是道场，如果你能做到完全不抱怨，平平常常担起自己的责任，那么你的人生境界就非常不简单了。
