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第17章 不要“累死”,要“乐活”(3)

克里希那穆提则发了更加精彩的一问:“到底有没有成就这样东西?还是它只是人类追求的一个观念而已?因为你即使达到了目标,永远都还有一个更远的目标在前面等待你去完成。只要你追求任何方面的成就,你就不可避免地会陷入奋斗和冲突之中,不是吗?”

克里希那穆提口中的“成就”在一定范围内就是我们所讲的金钱,的确,再多的钱也带不来快乐,而且越有钱的生活往往越复杂,你不得不为支撑起庞大的家业操劳,不得不担心竞争对手随时会超过你,不得不担心身边的人是不是会对你虎视眈眈。

这一切的一切,都让你的生活变了味道,虽然拥有无数的财富,却失去了简单的快乐。

值此时,你要做的,就是回归原始,做最穷的富人,像霍英东一样,吃最简单的食品,穿最简洁的衣服,把生活简化到几近原始,你会发现,你找回了最快乐的日子。

其实,再多的财富也不能跟随我们一辈子。生不带来,死不带去,是对财富的最好诠释。就如同大文豪托尔斯泰,他生前的居所,只是一栋简单的白色木制小楼,里面除了普通桌椅、床具外,再也找不到更多器物。

如果没有人指导,大多数人都会错过托尔斯泰的墓碑,它只被一丛绿树掩盖,即使你拨开绿树,也找不到墓碑、文字或是任何标志,如此简陋的墓地并不会使人们遗忘了它的主人,他穷得抖擞,富得长久。

由此可见,富人未必过得富。如果你此时已经家财万贯,也不妨试着做一个最穷的富人,如果你此时正在追求财富,也不必让自己太过辛苦,无论如何,顺其自然才能求得心灵的快乐。

7.流动的水,才是最有价值的

曾经听过这么一则故事,有一个老和尚在洗澡,洗澡水太烫了,他就让一个小和尚提一桶冷水来,把烫的水冲凉一点。

小和尚奉命提来一桶冷水,倒在了老和尚的洗澡水中。桶里的冷水只倒了一半,洗澡水的热度就适中了,于是小和尚顺手把桶里剩下的冷水倒掉了。

老和尚看见了很是生气,他对小和尚说:“你怎么能把水就这样倒掉呢?要知道,即使小如一滴水,也可以止渴、洗澡,或是浇树浇花。只要水不浪费,它就会永远活着,你又凭什么浪费寺里的一滴水呢?”

小和尚听了老和尚的一番训斥以后,非但没有生气,反而开悟了,认为师父说的有理。

的确,一滴水如果用来浇花,就会开出鲜艳的花朵;

如果用来种树,就会发芽、开花、结果;

如果把它拿给一个在沙漠中行走即将渴死的人来喝,就挽救了一条生命。

这样的水才是有价值的,它也会以另外一种形式继续存活下来。反过来说,没有被珍惜的一滴水,它就是没有生命力的,也是毫无价值可言的。

看完了这则故事,或多或少可以给人一些启示。在生活中,我们每个人都曾经面临着这样的问题:

旧东西自己用不着,摆在屋里浪费空间,扔了又可惜,还有六七成新,送人别人肯定不要,怎么办呢?

高小姐就有过这样的烦恼,前些日子她搬家,整理出来一大堆半新不旧的东西,报纸杂志这些自不必说,还有一些多年都穿不着的衣服,这些衣服大多数都有八九成新,都是她一时头脑发热买回来的,买回来才发现不适合,根本没穿过几次,摆在家里太占地方。

除此之外,她还想淘汰一批家用电器,音响、电视、洗衣机、热水器、大衣柜、沙发都不想要了。

可让高小姐为难的是,她不想把这些东西带进新家了,想要处理掉,但是这些东西都有六七成新,如果当作废品卖掉根本卖不了几个钱,顶多给个一两百块钱,太不划算了。

正在高小姐为此发愁的时候,朋友打来了一个电话,问她那里有没有穿不着的旧衣服。高小姐不知道朋友要旧衣服干什么。

原来,朋友得知一个地方可以给贫困山区的人们捐献旧衣服,他就把自己穿不着的衣服整理了一下打算捐出去,顺便打电话给高小姐,想问问她有没有旧衣服可以一起捐。

高小姐一听正中下怀,自己刚刚整理出来的那些衣服正好可以派上用场,既可以给屋子腾出空间,又可以帮助别人,于是她让朋友到她家来取。

当朋友到高小姐家拿旧衣服的时候,发现旧电器摆了一地,顺口就问:“这些东西如果不要也可以捐出去。”

“真的吗?这也能捐?”高小姐感到意外。

“当然了,这些东西这么新,你不要可以送给有需要的人啊。现在专门有社会捐助接收站,接收大家的捐赠。”朋友说。

高小姐认为这确实是处理这些旧东西的好途径,于是把东西全都一起拉到了社会捐助接收站。

本来高小姐对自己的作为根本没有在意,但令她万万没有想到的是,当接收站把她捐出去的热水器送给一个身有残疾、家境贫困只靠低保生活的老人时,那老人竟然感激得哭了。

他家里根本买不起热水器,只能用水壶烧些热水擦擦身上。老人对捐赠人高小姐一谢再谢,弄得高小姐又感动又惭愧。

从那以后,高小姐发动身边的亲友都把自己用不着想要扔掉或卖掉的东西捐到接收站,大家都觉得,能够利用闲置资源帮助别人真是一件再好不过的事情。

曾有一度,有些人要不一咬牙把旧东西全扔了,要不就把它们扔进屋子的角落,任它们落满灰尘。

这两种方法显然都不很可取,所以现在越来越多的人走入了捐东西的行列。既能废物利用,又能帮助别人,还为自己节省了家里的空间,何乐而不为呢?这已经变为了一种时尚,更确切地说,是变成了一种生活方式。

这种环保、充满友爱的生活方式,带给我们与扔东西完全不同的感受,不仅仅止于“扔”这个动词冷冰冰的含义,更有“捐”这个动作充满了感情体验。

这就和文章开头所讲的一滴水的故事有相似之处,一样东西如果被扔掉,就如那半桶被倒掉的水,已经死亡了,毫无生命力。而如果它被捐出去,则会融入下一个家庭,会改变他们的生活状况,提供给他们一些便利。流动的水,才是最有价值的!

8.偶尔的孤独,胜过浮躁的繁华

谁能躲过那漫山遍野的孤独?

面对这一问,恐无人能应。

是的,谁不害怕孤独呢?尤其在这个钢筋水泥筑就的城市,人与人之间的距离有时如天涯般遥远。

当忙碌谢幕时,孤独就涌上心头,如蚀骨般令人痛苦。于是千方百计地令自己从这种感觉中摆脱出来,约会、逛街、蹦迪、K歌,看似把生活弄得丰富多彩,但当一个人沉静下来时,却发现孤独以排山倒海之势袭来。

这是为什么?

全因你的心灵无法平静!

曾记得看过一个故事,一个国家的总统,因政治原因居住在一所寺庙之中。

在寺庙里,他得到了从未有过的平静,不看大堆的文件,不用听取汇报,不用召开会议,也不会接见外宾,他每天所做的事情,仅只是拜佛讼经。

有一日,寺庙的住持去禅房看望那位总统,总统很奇怪地问住持:“真是奇怪,为什么你这里的桂花这么香?”

住持反问:“哪里的桂花不香呢?”

总统说:“我总统府院子里的桂花就不香。”

住持说:“我这里的桂花就是从总统府移栽过来的,品种是一样的,怎么会此香彼不香呢?”

总统无语,一头雾水。

冬天到了,住持又命人搬来一盆夜来香放在总统的禅房之中。

总统又对住持说:“你这盆夜来香一定是名品吧。它不但夜里香,连白天也是香的。而以前我家里的夜来香就一点也不香,夜里都不香。”

住持说:“这只不过是从寺院里随便挖来的一棵夜来香,是再普通不过的一个品种。”

总统感到很不可思议:“这怎么可能呢?”

住持笑笑说:“您之所以现在能闻到花香,可能是心境不同了吧。”

住持所指的心境究竟是什么呢?

是大起大落后的孤独,是人生低谷时的寂寞,正是这种孤独这种寂寞,让总统闻到了花香。

不难想象,当总统在官场中呼风唤雨中,他日理万机、纵横捭阖、指挥着千军万马,他有多少时间停留下来嗅一嗅花香呢?

当他住进寺庙,在这一小方清静之地拜佛念经时,才腾空了心中的杂物,让孤独带领他嗅到花香,这不能不说是孤独之功。

就如同此总统,我们身边的很多人都是如此。当我们为事业为生活打拼时,有谁能静下心来感受点滴的美好?

因此说,孤独并不可怕。正是孤独,帮你卸掉了身上的包袱。正是孤独,帮你清除了心中的杂念。正是孤独,带你领略不一样的人生。从这个意义上说,人是需要孤独的。

也许你会说,孤独确实让人难以忍受,那么孤独时我们应该怎么做才能既平静,又能从中得到一些感悟呢?

1.接受孤独。

首先我们要接受自己正处在孤独的境地这一现实,不要害怕承认,更不要对它感到痛苦。尝试着说服自己坦然地面对它,无论你能不能忍受孤独,都要首先学会接受这个现实。

2.不要盲目的找方法躲避孤独。

有些人很害怕孤独,所以当他们一感到孤独时,就会给自己找一些娱乐项目,或约朋友吃饭,或去蹦迪K歌,或去逛街购物,这些其实并不是一个好的方法。

当你这么做的时候,可能会暂时忘掉孤独的感觉,但这并不等于它消失了,只不过是隐藏在眩目的繁华背后。

当你重新沉静下来时,那份孤独又会浮出水面,而且会愈演愈烈,你甚至会觉得巨大的孤独感要将你吞噬。

3.把孤独看成一种平静。

不要总想着孤独如何可怕,要把它想成一种平静、一种安详,你的心便会沉寂下来,此时,你可以保持一颗清醒的头脑,这为你理清自己的思绪与生活奠定了良好的基础。

4.反省自我。

我们对“吾日三省吾身”这句话并不陌生,也都十分懂得其中的道理,但真正能做到的人并不多。

在孤独的时候,正是反省自我的最佳时刻,想一想自己近期的为人处世,行为举止等,也许会有所收获。

5.去掉陋习。

很多人在孤独时喜欢用酒精、吸烟等一些不良的习惯麻痹自己,当他们吞云吐雾时,内心的忧伤仿佛得到了释放,但这也仅是仿佛而已,孤独怎么会因此而消散?

因此,要去掉这些陋习,保持一个良好的生活习惯。

6.培养一种爱好。

找一种自己喜欢的事情来做,或弹琴,或作画,或养花,或种草,这些好爱能够陶冶情操,为自己找到生活的乐趣。

7.参加有意义的活动。

如果感到孤独,不要总是去参加娱乐活动,因为那只能让你在人群中感到更加孤独。试着去参加一些有意义的活动。

比如植树,去敬老院或孤儿院做志愿者,这些有意义的活动能让你在接触别人的同时感受到生命的意义。

孤独是一种人生境遇,享受孤独是一种人生境界,学会享受孤独吧,那将是一个人的幸福……

9.简单一点儿,再简单一点儿

为什么我们总感到压力太大?

为什么我们总感到心烦意乱?

为什么我们总感到疲于奔命?

一切都是因为我们将生活设计得过于繁杂,须知道,繁杂是祸,简单是福——繁杂带给人烦乱,使人忧虑,是祸;简单带给人明快,使人快乐,是福。

我们常常生活在焦虑之中,为自己设计了很多角色,也要承担很多事情。

在工作中,我们是员工或是领导,对每一次考核都战战兢兢,对每一次竞争都耿耿于怀;

在恋人面前,我们是完美的对象,不停地找寻最美丽的鲜花送给心上人,不停地做各种事情让对方开心;

为了孩子,我们要做更多的事情,想办法让他们进重点中学、就算加班加点也要给他们挣出请家教的钱。

当我们常常这样生活时,就将自己置身于压力中,没有宣泄渠道,压力一直累积,身心失衡,往往就会促发焦虑症。

有许多人也改变这样的状况,于是他们用了很多方式来刺激已经麻木的自己。

比如,长时间的看电视、上网、去K歌、蹦迪。但这样的方式非但没有解决自己的烦恼,反正让心情更乱。其实,要解决这样的烦躁感,简化生活才是一个正确的选择。

有一个白领,他也有着这样的困扰。每天他要面对上司,也要面对下属,回到家还要承担起丈夫、父亲的责任。

多重的压力让他疲惫不已,他试图改变这一切,于是就经常约朋友出去喝酒、聊天,或是上网宣泄,但这并没有让他轻松下来,依然郁郁寡欢。

他很苦恼,不知道怎么才能改变现在的生活。

有一天,他带着抑郁的心情下班回家——这种心情似乎已经成了他的习惯,每天都是如此。他走着走着,忽然看见路边的草坪里有两个小孩子,一个男孩,一个女孩,他们正在用小手,开心地玩着泥巴。

他们更在用泥巴做一顿丰盛的宴席,有饺子,有鱼,有菜,小女孩还捏了很多盘子和碗,整整齐齐地摆在地上。

两个小孩子还一起捏了一只小猫和一只小狗,让它们“坐”在那里“吃”东西。当他们完成这一切以后,开心地欣赏着自己的作品,像一流的艺术大师一样。

此时此刻,那幸福的心情,只有他们自己能够体会得出来。在那一刻,他们是这个世界上最幸福的人。

那个心情抑郁的男人看着两个小孩子笑得那么开心,突然豁然开朗,为什么那两个小孩子玩个泥巴都能那么快乐呢?

就是因为他们的生活非常简单,该玩就玩,玩累了回家。而自己的不快乐就是因为把生活弄得太复杂,做这件事的时候还得想着那件事,总觉得不尽如人意。

从那天起,他学着把生活中的事一点点减少,把不必要的事物删除。当他这样做了的时候,发现心里有更多的空间可以思考,感觉更加实在,生命有了活力,心情再也不颓丧了。

我们如何来使自己的生活简单起来呢?

1.设立合理的目标。

要让生活简单,目标一定要合理。有些人总是有着过高的期待和要求,这样的目标是不容易实现的,当无法实现时,自然心中就会涌现痛苦、不甘的滋味。

不妨适当降低自己的目标,顺应自己的能力,以平稳的态度完成自己应做的事,心情自然就快乐。

2.不要盲目地羡慕别人。

攀比是我们将生活繁杂化、痛苦化的根源。当你总拿自己的短处比别人比较时,就会有不平衡的心理。

这种心理的产生,就搅乱你平静的生活,换个方法来生活,不要总是活在比较中,偶尔阿Q一下也无妨。

3.将思维简单化。

有些人最容易钻牛角尖,总是把一件事情翻来覆去地想,想着想着就觉得谁都对不起自己,觉得世界是这么的不公平。

试着改变你的思维方式,只要把握住原则问题,剩下的事情不必斤斤计较,偶尔可以做个头脑简单、四肢发达的开心人。

4.回归简单生活。

你有多久没散过步了?丢掉车子,或骑上一辆脚踏车,到田野感受小草的清香和泥土的芬芳。

你有多久没闻过油墨香了?丢掉网络,拿一本厚厚的书本在手,一边品茶,一边读着字里行间让人心动的文字,你会感觉整个心都平静了许多。

你有多久没有去过电影院了?儿时的爆米花是否令你怀念?关掉电脑和DVD,摸进黑黑的电影院中,在别人的故事里释放自己的情绪。

你有多久没看过动画片了?不要总是看爱情片、战争片、科幻片,放上一部最新卡通,或是写有儿时回忆的动画片,听着主人公的大笑,你的嘴角会不由自主地上扬。

你有多久没吃过大排档了?放弃那些貌似高贵的酒店,邀一两个好友去吃露天大排档,喝喝啤酒,吃吃花生,人生在一谈一笑间风情万种。

你有多久没逛过小摊了?从高档商场中走出来,和二三好友一起砍价,花最少的钱买最值的东西。

生活其实很简单,把繁杂的事去掉一些,那么快乐也就无处不在。

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