“大汉以孝治天下，这个请求合情合理。”羊武道。
“他倒不是因为敬重孝道，而是见我宁死不从，所以就答应了，把我关在家里守孝三十六天，我被人贴身监护，连上吊的机会都没有。”
“今天你怎么逃出来？”
“幸好老天相助，”关眉说道，“贼官为了取悦于我，命人厚葬我母亲。有方士看中了那座山头是宝地，就让我把母亲葬在那里。昨天服丧期满，今天我来给母亲上坟除服，贼官派二十多名卫士跟随，防我逃走，还是被我找到机会跳下悬崖。我本想跟随母亲而去，哪知被你救了起来。可是……”关眉说到此处，不禁哽咽起来。
羊武知道，她是担心往后她孤身一人，如何行走天下。
“你放心，我带你去找你哥哥，告诉我，你哥哥叫什么名字？住在什么地方？”
“我哥哥叫关雷，如今住在哪里，我也不知道。”
于是，关眉向羊武讲述自己的身世。
话说这名绝色美女关眉，原是河东解县人，家住河东解县西南十多里的关里。关眉父亲关用在关眉五岁时病逝，有一个大她十岁的哥哥名叫关雷，兄妹俩与母亲相依为命。
关雷、关眉兄妹自曾祖以下数代单传，只有一家同一高祖的远亲在云中郡戍边。关眉父亲关用年轻时到云中郡从军谋取功名，做到三百石兵曹史。
关用曾在乱军中救得一名胡人美女，该女子见关用高大伟岸，心地善良，便与他结为夫妇。关用得此美妻，不愿再上战场拼命，于是放弃功名，携妻回乡，生下关氏兄妹。
关氏原本住在解县西南的瑕邑，瑕邑是解县县城外最大的乡邑，有上千户人家五六千人口。关氏在瑕邑西南有三千多亩（合今一千多亩）田地，在田地间建有庐舍（古代提供田间劳动休息的简易茅屋）。
后来瑕邑由于人口增长而越来越拥挤，关用回乡后干脆把田间的庐舍筑墙围了起来，改建成一个里居，与自己的三四十户佃户一起搬到那里居住，人们便把这个独立的小聚落称为关里。
关氏兄妹是秦胡（秦汉时称胡汉混血人为秦胡），父母的优良基因遗传得十分充分，一个长的伟岸无比，一个长得美艳无双，皆远超父母。
关眉哥哥关雷天生神力，8岁那年，隐士胡飏路过解县，发现关雷的天赋，便与妻子在关邑南十里的张扬泽（今伍姓湖）畔，中条山北麓筑庐定居下来，收关雷为徒，教他读书和武艺。
关雷读书不喜寻章摘句，但求意会，不爱死记。练功则尤其刻苦，加上天赋极高，常被他师父暗地里赞为一代奇人。
关雷家境不差，勇力闻名河东，看上他的女子自然不少，可是天才人物往往也有一点臭毛病，他那倨傲的性格颇让人难以忍受，很多亲事就胎死在准岳父岳母的手中。
光和六年（183年），关雷已经22岁，好不容易说到一门好亲事，正准备次年迎亲，关雷又因杀人而离家避祸，逃到云中郡戍边的亲戚家中，把母亲和妹妹托付给担任郡吏的好友徐晃照顾。
两年之后，师父胡飏病故，子侄从家乡来把师父遗骨和师母接回故乡太原，关眉从此和母亲相依为命。
河东人，姓关，天生神力，杀人避祸，跟徐晃是好友……听到这里，恐怕所有人都能猜得出来，关眉的哥哥关雷，十有八九就是后来叱咤风云的一代名将关羽。
羊武的前世万鼎虽然理科出身，但《三国演义》还是读过，而且跟几乎所有年轻人一样着迷各种三国游戏，武圣关二哥一直是万鼎的偶像之一，以上这些都是跟关二哥有关的常识，羊武自然立刻想到关羽。
没想到今天救了关二哥的妹妹，羊武心想，幸好两天前穿越机器没有启动，否则现在自己正在去往雒阳的路上，跟关眉失之交臂了。
关羽这一家子可真神奇，哥哥是三国第一名将，中国古代武圣，妹妹是三国绝色美女。可惜的是，关羽离家之后，母亲和妹妹皆死于乱世，关眉的美貌才华不为历史所记载。
今天，羊武改变了历史，从此这个时空的历史，应该会有一位名叫关眉的绝色美女了。
关眉天生丽质，十二岁时便长得婀娜多姿，被解县少年誉为解县第一美女。到了十五岁时，关眉艳名远扬，周围十几个县，甚至某些偏远郡县也都知道解县有一位比神仙美丽的少女。
好在中平三年前后朝廷没有大规模选秀，否则关眉这样的女子很可能就被地方官当成礼物送给皇帝了。
从关眉十三岁开始，关母就不断地接待各种前来说媒的媒人。但是，几乎所有前来下聘的人家，大都依靠财势，没有一个才貌堪与关眉匹配，因此关眉一律谢绝。关母溺爱关眉，不忍见她寡欢，便听任她的意见，不愿自作主张干涉她的婚姻。
中平三年（186年），关眉十五岁。依照汉代习俗，十五岁已经到了出嫁的年龄，可以去参加每年仲春时节单身青年的求偶派对“仲春之会”。
“仲春之会”原本是上古野合习俗，是氏族社会群婚现象的遗留，由官方组织男女青年在仲春时节搞野外******，其目的是促进早婚早育，增加人口资源。后来官府不再组织，到战国秦汉时期逐渐变成民间平民阶层未婚男女自由恋爱的野合习俗。
每到仲春时节，未婚男女在野外郊游宴饮，如果互相看上了，可在桑林之间，濮水之上，**野合。这便是成语桑间濮上的来历。
试婚之后，如果双方满意，男方便请媒人上门提亲，两人结为秦晋之好。如果有一方不满意，就当发生过一日情，然后一拍两散，很有点后世自由恋爱的样子。
这种习俗一直到唐代都还存在，宋代以后，女子贞洁被过分强调，便逐渐消失了，只在一些少数民族保留下来，直到20世纪，野合习俗都还在一些偏远地区存在。
现在这种习俗已经完全被自由恋爱和婚前同居所取代了，而仲春野会，也变成了酒吧迪厅约炮。
贵族女子一般不会参加野会。倒不是为了守护贞洁，贵族女子离婚再婚甚至婚前恋爱在汉代也很正常，给女子套上贞洁的枷锁，那是数百年之后的事情了。但是贵族子女的婚姻一要讲究门第，二要听从父命，因此贵族女子是不太可能去仲春野会上寻找对象的。
贵族和世家豪族的青年男女也会有自己圈内的交友活动，他们可以谈情说爱，但不太可能自己掌握自己的婚姻，一旦谈婚论嫁，势必顺从父母和家族的利益。例如，曹操先后把三个女儿嫁给傀儡皇帝汉献帝，这三个女孩就丝毫没有自主的权力。
从这一点来说，出生于贵族世家，是幸运也是不幸。而生于平民寒族，不幸中也有幸运。毕竟，爱情有时比荣华富贵更加令人心醉。
不过，门阀制度的限制并不妨碍贵族男子参加平民青年的仲春之会，虽然贵族男子极少会娶平民女子为妻，但纳妾养情人，都不妨碍他们跟平民美女之间发生爱情。而平民人家，如果家有女儿被世家子弟看上，哪怕没有任何名分，也是十分荣耀的事情。
由于今年关眉开始参加仲春之会，解县的野会派对每天都热闹非凡，远近郡县的风流公子浪荡少年，无不想来一睹风采，说不定能有机会与美人共赴巫山，甚至抱得美人回家当媳妇。
