自信心！
一个人的自信心是靠累计堆积起来的，而欺骗他的人，说出这个善意谎言的人觉得是这个你最相信的人或者最崇拜的人不然他不会深信不疑，这就是这个所谓善意谎言如何毁去一个人的短暂的文笔过程，一个人的自信心一旦崩塌，那么这个你就会开始还有这个世界每个人，这历史上有很多的凭借这些凭借都十分明显相信大家都知道。
对人的自信心
曹操：曹操起初相信真实历史史书上都有明确的记载，疑人不用用人不疑，不管是世家子弟，富商子弟，寒门子弟，几乎什么人都用，而这个就建筑在他用人信任人的自信心上，也正是因为这个自信心他一个宦官子弟凝聚建立了一个史书上大名鼎鼎的魏国，但是他的后半生却以多疑闻世，而这个转变的过程史书上没有明确的记载，而我相信曹操在这个过程中可能经过了最亲近相信的人的背叛，让他的对人的自信的濒临瓦解，以他的多智马上就会以为这个人的背叛而有了一种“相比”的念头，这个人曾经是他最亲近相信的人他可以背叛那么其他人呢？亲人他本来就不相信的人更甚至者更相比上他这时最亲近相信的众人，而曹操很明显就是这两者集一，这一怀疑就即使他自己以为没有人知道但是他不说并不是所以人就不知道，要知道人心是会在各种行为上体现出来的，而体现的这一些行为那些善于观察的人称为心里现象，一句无意识的话，一个无意识的动作都会体现出来，如：出兵，任命，话语中的感情，和提及称呼的脸色，对待人的动作，这一些都会不知不觉在短暂和长时间中体现出他的心理所想，这一切都会让和他相处的人寒心，但是曹操很幸运他生活在古代的君臣社会君叫臣死臣不得不死，古代古老观念，所以他至死也没有人背叛他即使他多疑，但是历史还是悲剧的人性是邪恶的，一定没有自己的良知束缚自己那么他们就开始放纵，这个是造物者的美德人心中有一颗美丽的良知，一个受到管制的心魔。曹操以的心智也许知道这样的结果他都知道都是他又不得不这样做，因为他有心魔的产物欲望，他生活在欲望不受自己良知管制的社会，他要他的王国衍连百世，他的姓名流芳百世，但事实是他的王国在他死后三四年间崩毁，但是流丑百世他做到了利用罗贯中的书做到，但是他得到了什么，流芳百世他又得到了什么？
不管得到了什么但是他所做的一切谎言有违良知的事情将是伴随他永生的痛。
司马懿
真实的历史上曾经不受曹操重用的魏国的臣子，后来晋朝的开国始皇帝历史上给了很高的评价，更甚者至现在还有人因为心中的欲望崇拜他，这种崇拜感用一个简单的说法就是欲望对他的厂家心魔的崇拜，欲望简单的理解是是心魔的产物生产品，而司马懿很明显历史上心魔代表或者说他和心魔是同一个人，谋夺别人的东西，如深渊般深的欲望心理，为了这个欲望他可以掩藏伪装自己，违着自己心中造物者的美德同时人类的美德良知谋取他的粮食，一个人辛辛苦苦种了一辈子的粮食。他是暗中联络这些土地的主人击败了以种植这些粮食为主的魏国建立晋朝。也正是这个用一生成就的谎言使他建立的王国在逝去后不久就瓦解了，这一切也都源于他这个始皇帝犹如深渊般的欲望的传承和他用他一辈子成就的谎言。
视问这样的一个人他值得人信任，用人类的语言来说：他就是一个畜生，一个连畜生都不如的畜生，在他的手中大陆再度回复了腐败一个以世族为中心的世界。
朱元璋
他和曹操有着同样的心思，这种心思几乎是所以王朝建立者，都有同样的心思。但是他的比较幸运有了众多先烈的先例，他突破了这个现象成就了他的个人王朝他可以随心所欲的王朝即使他让人武将文臣寒心让众人想将他千刀万剐，这一切都因为他知道掌握住了那个时代最重要的东西军权的重要性，一个希望他们自己的世界更好起来造反的百姓结果成为被他奴役了人群的重要性。
对物品的自信
古代的兵器
古代的兵器，万紫千红，五花八门，各有所长，那时的人对他们的武器有着无限的自信心，因为他们的武器是经过历史无数次的埋汰，也正是这个自信心有了侵入战争，少数影响了十九世纪实力相疏的战争。
