我和胖子几个人撤回了装弹药的石厅，因为害怕鬼面蛇鸟，所以很小心翼翼。到了以后却发现那家伙们早就不在这里了。顾不了考虑怪鸟的事情，我们迅速翻腾了一遍，他火力猛的武器捣鼓了一堆出来扛上，又带了手榴弹，赶快跟着麻黑过去。
往前边一直走，就全部是人工砌成的石道，还有各种方正的石室，看不出来干嘛用的。但我因为对石室比较敏感，所以一下子想到了当年吐谷浑王朝的石室墓。不知道有没有联系。
终于到了一个巨大敞亮的石厅，面积和先前的怪鸟石厅差不多，因为有人发射了照明弹，所以把大厅照射的通明。
胖子走近一看，好多人正在一起混战，枪声，喊声，混成一片。胖子一听立马来劲了，兴奋的说：嗨，哪来这么多人群殴呀，哎，小猫小刘，咱们是哪边的呀。
我仔细一看，发现不对劲，拍了一下胖子肩膀说：小胖，你看清楚了，那里边大多数可不是人。
胖子顺着我指的人看去，果然里边大多数的“人”，手无寸铁，但都疯狂的撕咬带武器的少数人，他们甚至几个人把一个人围在地上，像野兽一样拼命撕咬对方的内脏。血淋淋的牙齿凶狠的眼神，就像是生化危机里的丧尸。
他们好多还都穿着抗日战争时期的中国军人服装，有好多还有破裂不堪的中国老式白汗褂。所以结合日本人进入山洞的信息来看，他们曾经把这个山体洞穴当作生化实验的场所，也可以确定这些丧尸应该就是日本1855给水部队用来做实验的中国战俘和平民百姓。日本人叫他们马鲁它或者圆木。现在却被日本人变成了杀人利器。好在日本人的实验没有完全成功，否则他们就会大面积推广和改变战争局势了。我们虽然不知道到底发生了什么，但可以肯定，是庄硚建造的诡异迷宫洞，以及洞里的诡异东西消灭了武器装备很齐全的日本人。
疯狼端着步枪，拼命扫射。还有几个不知道来历的家伙也和疯狼一起战斗。莫非他们就是和刚才被鬼面蛇鸟抓死的哥们的同伙。这群人装备精良，听胖子说他们的步枪全是M16。
而老月手中，却是一件寒光闪闪的兵刃，正在上下挥舞。看得出来这是一把削铁如泥的好宝剑。
后来老月说这把宝剑就是传说中越王八剑中的第七剑，欲邪剑。越王八剑的记载出自晋代王嘉的《拾遗记》，书上说：越王勾践使工人以白马白牛祠昆吾之神，采金铸之，以成八剑之精。一名揜日，以之指日，则光昼暗。金，阴也，阴盛则阳灭；二名断水，以之划水，开即不合；三名转魂，以之指月蟾兔为之倒转；四名悬剪，飞鸟游过，触其刃，如斩截焉；五名惊鲵，以之泛海，鲸鲵为之深入；六名灭魂挟之夜行，不逢魑魅；七名却邪，有妖魅者，见之则伏；八名真钢，以切玉断金。如削土木矣；以应八方之气铸之也”。因为此八剑在历史上早就失传，好多人都认为这只是个传说。但剑身上刻着的古字不会说谎。我靠，真是好神通，这通天的宝贝，能在滇王庄硚墓里看到真的是开眼界了。但记载归记载，说这却邪剑，有妖魅者，见之则伏。看这情况，今天就是因为这剑才使这鬼魅群聚，妈的，古代人吹牛可真是不打草稿。什么见之则服呀，简直一扫把星呀。
在众人混战的前方，也一段汉白玉铸成的台阶，台阶上有一个石台，石台上放着一个巨石棺。不用说肯定是老月他们在这里得到了宝剑爱你，不知怎么触动了机关，招来了这些马鲁它活尸的围攻。
再往前看，我突然心里一冷。因为那是一个大石门。石门下边竟然是一个身上流光溢彩的花玉干尸。我和胖子突然警醒了，少的那一具花玉尸体去哪里了。原来他跑到这里守卫石门了。石门后边是什么呢？我觉得肯定是天大的秘密，我突然想到这里很有可能就是滇王庄硚的墓穴了。但看花玉干尸面前横七竖八的尸体，一定都是想进石门的我们同行。别忘了他们还都带有装备精良的武器，但看惨状估计都是被秒杀的。
我的天这太可怕了。一具干尸尚且无敌，这要是所有的都尸变，岂不是要产生毁灭性的后果。看来这种干尸是庄硚根据彝族古俗用邪术萃治的，至于这马路他我们都觉得出自日本人之手，但至于为什么日本人全军覆没，而马鲁它也群龙无首，肯定是遭到了什么意外。要不然小日本得到了毒源的话，可能战争史真的要改写了。
而却邪剑，虽然能削铁如泥，震慑马鲁它，但应该对付不了花玉干尸。否则老月他们也不至于现在和马鲁它群尸鏖战了。他可能真实作用就是这个******的一个风眼，只要他一移动，整个山体的气流都会发生改变，而花玉干尸以及马鲁它就会被招来了。
我和胖子迅速加入战团，第一次接触这种不算粽子的活尸，竟然没有了想象中的胆怯，可能是人多的缘故吧。电影生化危机中无论主角再少，丧尸再前仆后继也总能脱离危险，我可能心里有一点点侥幸。但实在想不出这么多让人头皮发麻的家伙到底是从哪里钻出来的。他们一定还有一个老窝。
卫猫儿却没有管我们，他可能很清楚，问题的关键不在于这些马鲁它，而最致命的就是马上找到打开石门的机关，然后把那具花玉干尸消灭，才能找到出路。看来他认为机关一定藏在刚才老月发现却邪剑的石棺内。这个石棺并不是真正的葬人棺，而可能算是剑棺和机关房。
卫猫儿进入棺体发现，这个石棺内并没有关于庄硚或者越王勾践八剑的任何信息，棺内花纹却是左右两幅拜月主题壁画和棺底一幅北斗九星星图。
拜月主题壁画分为几部分，上下两边都是勾边龙纹，左右靠中间部分分别是鸟面人身，蛇面人身，虎面人身左右对称的浮雕，最中间是一副拜月图。但画得比较抽象和其他画法不是太搭配。
棺底的北斗九星就比较显著了，卫猫儿认为众人掀开的石棺盖里边一定还有这个对称的雕刻。
现代人一说起北斗星只说北斗七星，可古代人的观念里，一直都是北斗九星。说是北斗九星，七见（现）二隐。暗合人体九窍。据载，北斗九星里招摇和玄戈两星不在七星之列，但据说在西周以前北斗九星还不停的在天空回旋，而春秋战国后，由于岁差原因两星已不再恒显圈内，所以才有九星变为七星。
而古代北斗星和死亡葬式是息息相关的。
古代人观念中北斗主死，南斗主生，而很早就有了北斗形态的墓群，另外还有一种墓葬说法叫做北斗伴月。而在西汉南越王墓就出土过北斗星纹银带勾。而且在新疆吐鲁番阿斯塔那墓出土的木管头档上就又墨绘的北斗星图。不仅如此，北斗星还是古代道教修真传说中的炼形之宫。所以北斗的神秘性还有待进一步考证，但这个石棺内的图示也可能是传说中的北斗伴月。莫非我们的起源或者生亡真的与星月息息相关。
古代人有斗姆信仰，而彝族也有斗姆信仰，并且他们的斗姆信仰被考证为东王母，不知道和彝族的妮部有什么联系。
而我国古代有一种七星板葬俗，七星板就是古代棺中垫尸之板。上凿七孔，孔间多有线条与七孔相连，大殓时放入棺内。而现在的北斗九星石刻，肯定和七星板葬俗异曲同工。
这时卫猫儿从身上摸出了一个鹿皮袋子，里边装的是一些形状怪异的类似植物种子的东西，但却是青铜制品。不知道他从哪里搞来的，但感觉应该和麻黑捡到的雷楔有一定关联。但在彝族这东西有一个名字叫做九斗铜种，是毕摩法师做法用的。但都是大凉山附近的彝寨才有。
卫猫儿同老月打了个口哨，老月和疯狼从马鲁它尸群中抽身，开始靠近花玉干尸所在地方。卫猫儿小心翼翼的打开鹿皮袋子，从中取出这九斗铜种，然后一颗颗放在石棺底部的九斗图形石刻上，而石刻凹下的地方正好和铜种相契合，两颗发亮的铜种被放在招摇，玄戈两星的位置。刚一摆完，石洞就出现了变化。花玉干尸所在的石门缓缓开启。
但老月和疯狼一起对着花玉干尸射击，却并不能起到作用，麻黑发射的飞雷也没有起到刚才对付巨笠头螈的效果。眼看着花玉干尸力量越来越强，撕碎了好几个试图挤过石门的盗墓者。而老月和疯狼也只有勉强自保。卫猫儿忙完，一个纵身跳出石棺，取出山精镂，在自己手心里划了一道，山精镂刀刃上沾满了鲜血，鲜血顺着刀刃流到了鬼头。鬼头显得更加狰狞。卫猫儿飞步走向花玉干尸，差点被干尸的钢锋厉爪所抓，他一个纵身躲了过去，然后又迅速一个雀跳，神不知鬼不觉的翻到了翻到了花玉干尸背后，从后边来了一个乌龙绞柱，死死地绊住了花玉干尸，然后身体迅速上移，两手撑在花玉干尸身上直接翻过了肩头，再在空中一个大转身，就像鹞子翻身一样，迅速对准花玉干尸喉咙，用带血的山精镂抹去，花玉干尸的整个脑袋就这样被卫猫儿在空中给切了下来，然后花玉干尸身子慢慢枯萎变软，液体从体内流出，是一种让人形容不出的香艳气味，但有种飘飘欲仙，大脑不受控制的感觉。自制力差的恐怕再晚一会就会在那里翩翩起舞了。老月和对方的一个中年人惊呼：鹞子决。
原来这鹞子决是土行盗墓人对付僵尸贴身肉搏的第一功夫，分为鹞子翻，鹞子眼，鹞子踢，鹞子花等八种克尸功夫。因为对付僵尸，光是传说中的黑驴蹄子糯米是远远不够的，对付高端的僵尸，这些东西统统不管用。民国时期的盗墓高手丁老骨正是鹞子决高手，但因为盗墓行业的特殊性，谁也不会去天桥上卖艺展示自己的绝活，所以老月他们也只是耳闻。但见到卫猫儿使出的这一手，见多识广的他们还是忍不住喊了出来。
快走，这尸体很诡异。卫猫儿招呼大家。
大家顾不上其他，各自甩开稍微迟钝的马鲁它，像石门方向跑去。一边跑我一边想，这个卫猫儿真不简单，真不知道到底什么来历。
