再则，有些名利之争，少去涉及为妙，以免落得个虽有能耐，但是个势利之人的名声。因为太多的人喜欢这玩意儿，而且争这玩意儿都会惹得不干不净。能在名利问题上甘当配角，此种人必有远见，必能成功。钱钟书先生之所以有如此高的声望，一方面是因为学识渊博，再一方面是因为他清淡名利。用他的话来讲：一辈子姓了钱，还在乎钱吗？
关键时候要争做主角，但争主角不是凭一时的冲动，而要有充分的心理准备。首先要估计自己的能力，要对自己有充足的信心，当然这种自信不能是盲目的。此外要能处理好各种因当主角带来的复杂矛盾，也就是各种人际关系，当然还要考虑到各种不测和意外，做好担当相应责任的准备。
保持适度的野心
拿破仑曾经说过一句名言：“不想当将军的士兵，不是好士兵”，这是对所谓“野心”的最好说明。初听起来，“野心”一词不好听，但是你要知道世上成大事者都是因为自己有一颗“要想当将军”的野心而最后如愿以偿的。
所谓野心是以获得好成绩的诱惑来鞭策人。从心理学的角度来看，成绩有提升自我评价、增强自信心的作用，所以，强大的野心或许是靠成绩隐藏自卑感的心理反映。
有时野心在生活中没有多大用处，尤其是在你不想以特别的成绩得到特殊评价时。但缺乏争取好成绩的冲劲，这对工作会产生不利影响。如果你对工作缺乏野心，将很难获得成功的机会。
争取好成绩的动机并非与生俱来，而是教育、熏陶所形成。这个社会以成绩评定一切为取向，老师和家长均以教导子女有强大野心为目标。
很少人警觉到强大野心对成绩产生的负作用。美国科学家R·C·史奈特，曾经进行一项有趣的实验，证实太大的野心妨碍成绩的结果。
这一实验是依不同的动机赋予，将被实验者分成三组，各组按照指示解决相同问题。第一组只要自己解决完问题就没事了。这项指示引发不起任何野心。
第二组，答对了就有100元奖金。这项宣布使野心开始蠢蠢欲动。
第三组，为了刷新解答所需时间的记录，越快答完越好，除此之外还有2000元奖金。这明显引发强烈野心。
由实验结果得知，野心不大不小者的成绩最好。伴随强大野心的过度精神兴奋，产生对完成能力的反作用。
强大野心不仅对成绩带来负面影响，也损害人际关系。野心大的人在达成自我目标时，有忽略他人的自私倾向。因为他集中精神在目标上，毫不关心他人。所以，一个人拥有适度的野心是有益的，一旦过度，则极有可能走向人生原则的反面，是不可取的。
你听说过保尔·德塞纳维尔吗？十有八九你没听说过。保尔何许人也？据他自己说，是个干什么都不行的庸才。但是，他却有点石成金的本领和适度的野心。有一天，他脑子里飘起一段曲调，他便自己将它大致哼出来，并用录音机录了下来，请人写成乐谱，名为《阿德丽娜叙事曲》。阿德丽娜正是他的大女儿。曲子谱好后，就在罗曼维尔市找了一个游艺场的钢琴演奏员为之录音。这个演奏员不名分文，穷酸得很。德塞纳维尔给他取了个艺名，叫理查德·克莱德曼……往后的事，不说你也知道了吧！唱片在世界上一下子卖了2600万张，德塞纳维尔轻而易举地发了财。他说：“本人不学无术，对音乐一窍不通，不会玩任何乐器，也不识乐谱，更不懂和声。不过我喜欢瞎哼哼，哼出些简单的、大众爱听的调儿。”
德塞纳维尔只作曲，不写歌，他的曲子已有数百首，并且流行全球。20年来，德塞纳维尔靠收取巨额版税，腰缠万贯。
对于德塞纳维尔的成功，他自己解释为适度的野心带来的连续的好运。做任何事情他都想成功。1978年，他花了28万法郎买了一匹马，几个月之后赢得了美洲奖，净得奖金200万法郎。1992年，因为走错了门，他在一间录音室里无意中遇上了一个吹长笛的阿根廷人，名叫迪戈·莫德纳。他看见莫德纳的脖子上挂着一个鸭蛋形的小乐器，挺奇特的。这种小乐器名叫“陶笛”，德塞纳维尔从未见过，也未听过，于是他让莫德纳表演一下，并当机立断，将莫德纳聘用。结果在乐队伴奏下的大提琴与陶笛协奏灌制的唱片《陶笛之声》共卖出110万张（其中普通唱片40万张，激光唱片70万张）。唱片中的12首曲子全部都出自德塞纳维尔之手。不管你服气不服气，他确实是取得了巨大成功的成大事者。
那如何才能使自己拥有适度的野心呢？下面十条建议或许对你有所帮助。
1．不要对成大事抱太大的期望。设定可能达成的实际目标。
2．没有强烈动机反能完成更多事，由此可知，野心应符合自己的个性，不必强求。
3．周围的人对自己的期望不太满意时，往往会失去自信，偶尔会有更大的野心。因此，首先要检讨对自己的要求是否“合乎实际”，如果超出实际，必须立刻改进。
4．过大的野心会影响健康。目标订得太高，被不可能实现的强烈野心侵蚀，结果容易患肠胃溃疡等疾病。
5．现实地设定能够获得成大事的目标，而且尽量以得到显著成果为主。
6．成为成大事者的同时，不要输给“胜利效应”，也就是不要在胜利的荣誉中沉溺太久。
7．付出极大努力换来的成大事者并无妨，但是不要持续为取得好成绩而给自己施加太大的压力。
8．偶尔要找个时间放松一下，“跳出努力的圈圈”。惟有这么做才能把能力发挥到最高点，没有人能够永远维持能力处于高峰状态。
9．勿采用消耗过多能力的方法，否则只会得到“拼命三郎”的称号。
10．通常成大事者会加速下一次的成果出现，但只有保持平常心才能保证不退步且维持好成绩。
适度的野心是成大事者的动力。
自视清高导致失败
自视清高是成功者的特种病，是英雄头脑中的恶性肿瘤，是天之骄子的致命克星。人越是成功，就越容易形成这种习惯，而一旦形成，很少有人不失败的。
公元219年7月，吴将吕蒙来见孙权，建议乘关羽和曹操作战围樊城的时候，偷袭荆州。这建议正合孙权之意，立刻委以重任。
可是，吕蒙发现镇守荆州的蜀将关羽警惕性很高，荆州军马整齐，沿江又有烽火台警戒，互通军情，很难正面攻破。正在苦思偷袭之策，陆逊来访，教给吕蒙一条诈病之计。
陆逊说：“关羽自恃是英雄，无人可敌。惟一惧怕的就是将军你了。将军乘此机会可假装有病，解去军职，把陆口的军事任务让给别人，又使接你职务的人大赞关羽英武，使关羽骄傲轻敌。这样，关羽就会把防守荆州的兵调去攻打樊城。假如荆州没有防备，将军只需用一旅的军队，出奇制胜偷袭荆州，便可以重新掌握荆州了。”吕蒙大喜，说：“真好计也！”
后来，吕蒙果然请了病假，回到建业休息，并推荐陆逊代他守陆口。关羽得到消息知道吕蒙病重，已调离陆口，新来的陆逊名不见经传，遂有轻敌之心。他还收到了陆逊送来的礼物，附上一封措词卑谦的信函。信中说：“您在樊城一役中，把曹将于禁俘虏过来，水淹七军，远近赞叹，都说将军的功劳足以流芳百世。虽是晋文公大胜楚军的英勇，韩信打败赵兵的谋略，也不及您老人家……这次曹操失败了，我们听到也很高兴。但是，曹操很狡猾，不会甘心失败，恐怕会增调援兵，以求一逞野心。虽说曹军师老，还是很强悍的。况且战胜之后，一般都会出现轻敌的思想。所以古人用兵，胜利之后就应更加警觉。希望将军您多方面考虑计划，以获全胜。我只是一介书生，没有能力担任现职，幸好有您老人家这样强大的邻居，愿意把想到的贡献给将军做参考，希望将军能多加指教！”
关羽看了这信，仰面大笑，命左右收了礼物，打发使者回去。他觉得这个年轻书生人不错，用不着防范，于是，他下命令把原来防备东吴的军队陆续调往樊城前线。
就在这时，曹操用司马懿之计派使来到吴国，要孙权夹击关羽。孙权早已决定要袭取荆州，所以马上复信，表示同意。这样，原来的孙、刘联盟抗曹，一下子变成了曹、孙联盟破刘，形势急转直下。孙权拜吕蒙为大都督，总制江东各路兵马，袭击关羽的后方。
吕蒙到了浔阳，命士兵们穿了白色的衣服扮作商人，借故潜入烽火台，攻取了荆州。事情到了这个地步，关羽才知道自己对东吴的防备太大意。为了重振军威，他带着日益减少的人马准备南下收复江陵。但是，在吕蒙、陆逊的分化瓦解下，他只能步步败退，最后只有困守麦城。在小城既得不到西川的消息，又盼不来援兵，他只好带一部分士兵偷偷地从城北小路逃往西川。但他哪里知道，吕蒙早已派兵埋伏在那里了，一阵鼓响，伏兵四出，关羽被生擒活捉。同年12月，关羽被斩首，荆州各郡县皆归东吴。
关羽之死，可谓千古悲歌。其人堪称“武圣”，一生忠义，几近完人。只因为自视清高，不得善终。虽然令人感叹，更为后人敲响了警钟。像关羽这样的英雄，尚且骄傲不得，其他人哪里还有骄傲的理由。
其实，只要脚下的某块石头一松动，就有坠入深渊的危险，而那些不可一世的英雄却浑然不觉，仍然独自陶醉于“一览众山小”的壮志豪情中。殊不知正是这种时候，脚下的石头是最容易松动的。
三国时候，祢衡很有文才，在社会上很有名气，但是，他恃才傲物，除了自己，任何人都不放在眼里。容不得别人，别人自然也容不得他。所以，他“以傲杀身”，被黄祖杀了。
祢衡所处的时代，各类人才是很多的，但他目中无人，经常说除了孔融和杨修，“余子碌碌，莫足数也”。即使是对孔融和杨修，他也并不很尊重他们。祢衡29岁的时候，孔融已经40岁了，他都常常称他们为“大儿孔文举，小儿杨德祖”。
经过孔融的推荐，曹操见了祢衡。见礼之后，曹操并没有立即让祢衡坐下。祢衡仰天长叹：“天地这么大，怎么就没有一个人！”
曹操说：“我手下有几十个人，都是当今的英雄，怎么说没人？”
祢衡说：“请讲。”
曹操说：“荀或、荀攸、郭嘉、程昱机深智远，就是汉高祖时候的萧何、陈平也比不了；张辽、许褚、李典、乐进勇猛无敌，就是古代猛将岑彭、马武也赶不上；还有从事吕虔、满宠，先锋于禁、徐晃；又有夏侯淳这样的奇才，曹子孝这样的人间福将。怎么说没人？”
祢衡笑着说：“您错了！这些人我都认识，荀或可以让他去吊丧问疾，荀攸可以让他去看守坟墓，程昱可以让他去关门闭户，郭嘉可以让他读词念赋，张辽可以让他击鼓鸣金，许褚可以让他牧羊放马，乐进可以让他朗读诏书，李典可以让他传送书信，吕虔可以让他磨刀铸剑，满宠可以让他喝酒吃糟，于禁可以让他背土垒墙，徐晃可以让他屠猪杀狗，夏侯淳称为‘完体将军’，曹子孝叫做‘要钱太守’。其余的都是衣架、饭囊、酒桶、肉袋罢了！”
曹操很生气，说：“你有什么能耐？敢如此口出狂言？”
祢衡说：“天文地理，无所不通，三教九流，无所不晓；上可以让皇帝成为尧、舜，下可以跟孔子、颜回媲美。怎能与凡夫俗子相提并论！”
这时，张辽在旁边，拔出剑要杀祢衡，曹操阻止了张辽，悄声对他说：“这人名气很大，远近闻名。要是杀了他，天下人必定说我容不得人。他自以为了不起，所以我要他任教吏，以便侮辱他。”
一天，祢衡去面见曹操，曹操特意告诉看门人：“只要祢衡到了，就立刻让他进来。”祢衡衣衫不整，还拿了一根大手杖，坐在营门外，破口大骂，使曹操侮辱祢衡的目的没能达到。
有人又对曹操说： “祢衡这小子实在太狂了，把他押起来吧！”
曹操当然很生气，但考虑后还是忍住了，说：“我要杀他还不容易？不过，他在外总算有一点名气。我把他送给刘表，看看结果又会怎样吧。”就这样，曹操没有动祢衡一根毫毛，让人把他送到刘表那儿去了。
到了荆州，刘表对祢衡不但很客气，而且“文章言议，非衡不定”。但是，祢衡骄傲之习不改，多次奚落、怠慢刘表。刘表又出于和曹操一样的动机，把他送给了江夏太守黄祖。
到了江夏，黄祖也能“礼贤下士”，待祢衡很好。祢衡常常帮助黄祖起草文稿。有一次，黄祖曾经握住他的手说：“大名士，大手笔！你真能体察我的心意，把我心里要想说的话全写出来啦！”
但是，后来在一条船上，祢衡又当众辱骂黄祖，说黄祖“就像庙宇里的神灵，尽管受大家的祭祀，可是一点儿也不灵验。”黄祖下不了台，恼怒之下，把祢衡杀了。祢衡死时才36岁。
曹操知道后说：“迂腐的儒士摇唇鼓舌，自己招来杀身之祸。”
祢衡短短一生，没有经过什么大事，很难断定他究竟才高几何。然而狂傲至此，即便有孔明之才，也必招杀身之祸。可见，自视清高会带来什么样的后果。
命运不是任何人安排的
命运不是任何人能安排控制的，包括上帝，自己的命运只有自己去把握、去创造，只要我们不懈地努力和坚持，就一定可以实现自己心中的梦想。
一位父亲带儿子去参观凡·高故居，在看过那双裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“凡·高不是位百万富翁吗？”父亲回答：“在凡·高成名前他只是个连妻子都没有娶上的穷人。”
第二年，父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生生前就生活在这个阁楼里？”
父亲回答：“安徒生是位著名的作家，在他成名前是一位贫穷的鞋匠的儿子。”
这位父亲是个黑人水手，他每年都往来于大西洋各个港口之间。这位儿子则是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。
20年后，在回忆童年时代的这段经历时，这位名记者说：“那时我们家很穷，父母靠卖苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这种出身和地位的黑人，是不可能有什么出息的。好在我有一位好父亲，他让我认识了凡·高和安徒生，这两个人的经历告诉我：上帝没有这个意思。”男孩最后成功了。
金钱不是人生的一切
让金钱支配了自己的生活，财富使心理压力上升，失去心理平衡，轻松愉快的心情自然就一去不复返了。
从前有位富翁，虽不是富可敌国，却也称得上富甲一方。但他仍然整天忙忙碌碌，不停地赚钱，好像赚钱是他惟一的嗜好，而轻松快乐的生活则与他无缘。
他有位穷邻居，整日都很悠闲自在，不时从他那陋室里传出欢乐的琴声。
富翁感到很奇怪：自己这么有钱，居然没有那个穷小子活得快乐。他问仆人这是什么原因。
这位仆人很聪明，说道：“你的邻居之所以快乐，是因为他安于清贫。你若想要他变得不快乐，也是能办到的。”
“怎么做？”富翁问。
仆人说：“只要你拿10万块钱给他，他从此就拉不出这么快乐的琴声了。”
富翁根本不信，说：“世上的人都离不开钱，哪有人有了钱反而会不高兴的？”
仆人接着说：“如果你不信，我跟你打赌好了：要是我输了，就一辈子给你白干活，不要一分钱。”
富翁乐坏了，他认为仆人输定了，仆人将一辈子免费为自己工作。退一步说，即使仆人赢了，自己不过损失10万元钱，也仅只算是九牛一毛。这太合算了！于是，富翁怀着必胜的把握满口应允了：“好吧！今天我跟你赌定了，咱们立字为据！”
当天晚上，富翁和仆人一起把10万块钱送给了他的穷邻居，还特别强调说，这钱随他怎么花都行。为让穷邻居放宽心，还给他留了一张字据。
