登陆注册
23502000000035

第35章 【姓名·称谓】(6)

(1)指平民中的男子,亦泛指平民百姓。《孟子·万章上》:“思天下之民,匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中。”意思是说,在他看来,天下如果有一夫一妇得不到尧、舜的恩泽,那就如同自己把他们推进深沟中一样。

(2)多指有勇无谋的人,含轻蔑意味。《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视日:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”

(3)指平常的人。宋苏轼《潮州修韩文公庙记》:“匹夫而为百世师,一言而为天下法。”

(4)犹言家伙、东西。常用来指斥无知无识的人。多见于早期白话。元刘时中《端正好·上高监司》套曲:“堪笑这没见识街市匹夫,好打那好顽劣江湖伴侣。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“匹夫,造言欺我,合当斩首!”《说唐》第十六回:“这老匹夫,合当要死,待我出去斩了他。”

“主席”的称谓源于何时?

古代没有桌椅,人们席地而坐。席地而坐也颇讲究,先铺上房间那么大小的席子叫“筵”,每个人坐的小垫子叫“席”。而今要考查这一遗风,除了在电影戏剧中可看到之外,要到日本和韩国的家庭拜访一下,可知筵、席和席地而坐的情景,当然,他们的“筵”、“席”不一定是草、竹编制而成的了。现在大家常说的“酒席”、“筵席”,“酒筵”意思相近,是从大小不同的筵、席来定名酒宴的。

古人进屋,先脱鞋,再走过筵,坐在席上。入席时,客人有客座,主人中的长辈独自坐在正位或主家席位,叫做“主席”。这个“主席”称谓于是叫开,慢慢演变成现在的会议主持人,或是国家、团体、公司的领导人的职位名衔了。

“主席”一词是中国人发明并流传到世界各地的。不过,西方较早有凳子和椅子,他们也没有席地而坐的习俗,把“主席”这么好的词语翻译成外文,便由坐在主家席位,转译成“椅上人”(Chairman)了。这也符合外国古代习惯,他们古时宴请或开会,主持之人坐于高背大椅,其他客人坐于长凳,同中国的主席客席吻合。

“浪子”一词的来历?

“浪子”一词语出于《宋史·李邦彦传》。故事说,北宋大臣李邦彦,才华出众,性情豪爽,风流潇洒,一表人才,写起文章来思路敏捷,文笔精巧。然而,他生长在民间,熟悉庸俗猥琐的事情,待人接物也有一套办法,善于应对,反应也快。他善于唱曲逗乐,能踢皮球,常把街头巷尾流传的俗语编缀成词曲,人们争相传唱,自己取名叫“李浪子”。

李邦彦担任宰相时,没有什么建树,只是阿谀顺从、巴结谄媚,占个官位而已,京城里的人把他称为“浪子宰相”。

“浪子”就是从这个故事来的。后来人们用“浪子”指不务正业的游荡子弟。

“孔方兄”是怎么来的?

最早称钱为“孔方兄”的是晋朝的鲁褒。惠帝元康(291~299年)年间,纲纪大坏,世风日下。惠帝昏聩无知,朝纲旁落,政出多门,依法贿赂成风,很多人都贪得无厌。“竹林七贤”中的王戎,积累的钱无法计算,经常手持算具,昼夜计算,仍觉不够。他的弟弟王衍之妻郭氏,也是聚敛无厌的人,曾用钱来环绕床沿。驸马王济用铜钱做院墙,围成跑马射箭场,当时的人称之为“金埒”。太子少傅和峤,以“钱癖”著称。“惟钱是求”成为当时的社会风气。鲁褒是晋时一个名士,他对他在文章中写道:“钱之为体,有乾坤之象,内则其方,外则其圆,……亲之如兄,字日孔方。”当时朝廷达官贵族搜刮民财、巧取豪夺的行为十分痛恨,便写了《钱神论》一文来嘲讽、挖苦他们。他说“失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走,解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前.钱少者居后”,“危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀”等,深刻地揭露了当时“钱无耳,可使鬼”的丑恶现象。还戏称自己对金钱“亲之如兄,字日孔方,失之则贫弱,得之则富昌”。

在晋代那个盛行玄谈、讲究风度的年代,“孔方”、“方兄”或“孔方兄”作为钱的代称迅速流行起来,因为人们觉得用“孔方兄”来代指钱币,不但符合它自身的形状,而且完全消除了言及“钱”时的庸俗气,使得人们觉得说话者知识渊博、气质脱俗。时至今日,尽管铜钱已经成为古物,但是仍旧有人用“孔方兄”来称呼钱,体现了一种豁达和幽默。

银元为何称“大洋”?

银元原本来自于外国,而我们又称老外为洋夷,所有我们就称他们的钱为洋钱了,最早就是西班牙的“本洋”,再接着是墨西哥的“鹰洋”,最后就是我们自己的“龙洋”。这些钱统称为“大洋”。

中国自1436年起采用银铜货币体制,主要货币为白银。中国使用的白银多铸成锭状,以重量(两)为单位。至明、清与西方贸易,从外国流入之白银多为铸造成硬币之银元。早期的银元多为西班牙在墨西哥铸造之西班牙元,在中国被称为“本洋”。后来输入的银元则有墨西哥独立后铸造,有鹰为标记的“鹰洋”。二者的重量成色一样。银元在中国逐渐受所欢迎,间接影响清政府控制经济的能力。于是清政府在光绪年间起亦开始以接近的重量、成色铸造银元。清政府的银元因为上有蟠龙像,因此被称为“龙洋”。各式银元被称为“大洋”。

钱为何称盘缠?

“钱”是“金”字边力口个“戋”字。“戋”字是细小的意思,所以“钱”本指小量的金钱。古小说常见的“盘缠”是指如今说的旅费。但是,旅费为什么又“盘”又“缠”呢?盘绕、缠绕是近义词,钱同盘绕、缠绕在今日当然毫无关系,不过,古代却有某种必然联系呢!古钱是中间有孔的金属硬币,常用绳索将一千个钱币穿成串再吊起来,穿钱的绳索叫做“贯”,所以,一千钱又叫一吊钱或一贯钱。古时不要说没有旅行支票、信用卡,就算纸币也是后来才有的,于是,人们在出远门办事探亲之时,只能带上笨重的成串铜钱。把铜钱盘起来缠绕腰间,既方便携带又安全,因此古人将这又“盘”又“缠”的旅费叫“盘缠”了。现在当然仍可将旅费说成“盘缠”。

女孩的小脚为何又称“金莲”?

讲到“三寸金莲”,人们不禁要问,妇女因缠裹而成的小脚为什么被称为“金莲”?“金莲”与小脚是怎样联系起来的?对此,有学者认为,小脚之所以称之为金莲,应该从佛教文化中的莲花方面加以考察。莲花出淤泥而不染,在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传人中国后,莲花作为一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征也随之传人中国,并为中国百姓所接受。在中国人的吉祥话语和吉祥图案中,莲花占有相当的地位也说明了这一点。故而以莲花来称妇女小脚当属一种美称是无疑的。另外,在佛教艺术中,菩萨多是赤着脚站在莲花上的,这可能也是把莲花与女子小脚联系起来的一个重要原因。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢,这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物,如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代,在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”,当也属一种表示珍贵的美称。因此,后来的小脚迷们往往又根据大小再来细分贵贱美丑,以三寸之内者为金莲,以四寸之内者为银莲,以大于四寸者为铁莲。于是言及金莲势必三寸,即所谓三寸金莲。后来金莲也被用来泛指缠足鞋,金莲成了小脚的代名词。

“元宝”、“通宝”和“元”字是如何来的?

“元宝”与“通宝”都是古代对钱币的称呼。说来有趣,这两个名称其实是一起产生的。《旧唐书》记载,当时朝廷废除了五铢钱,发行开元通宝钱,改变了以往以重量为钱名的旧制。“开元”的意思是“开始的新纪元”,“通宝”则是“在国内通行宝货”的意思。开元通宝钱采取的也是古代钱币常用的外圆内方的形式,开元通宝四个字分列方孔的四边。于是“开元通宝”就有了两种不同的读法。如果按上下右左的顺序读,就读作“开元通宝”,这种读法叫做直读,史书里的记载大都是这种读法。如果按顺时针旋转着读,也就是上右下左的读为“开通元宝”,也完全解释得通,可理解为“开始通行的主要货币”。这种读法叫做旋读,在当时的民间很流行。就这样,“通宝”和“元宝”都作为对钱币的称呼流传下来,前面还往往加上帝王的年号铸于钱币之上,这种钱币也被称为“年号钱”,如宋朝的“太平通宝”、“淳化元宝”等。

史思明反叛时,开炉铸造了“得壹元宝”和“顺天元宝”,使用在钱币上“元”这个字便盛行了起来。到了元朝,“元”字当然就更加有意义,铸在马蹄形银锭上的“元宝”二字,就是取“元朝的宝货”的意思,通常是五十两为一个元宝。后世所说的元宝一般指此物。明代万历年间,欧美的货币开始传入中国,当时市面上最流行的外国货币是西班牙的银圆。因其形状呈圆形,一枚又为一圆;既是货币名称,又是单位名称,时间一长,为了书写方便,后来人们就用同音字“元”代替了。这样一来,元这个字就更被人们熟悉和使用,一直沿用到了今天,成了我国货币的单位。

“将军”的称呼是怎么来的?

古代没有将军,掌管军事的官职叫司马。那时国家军队数量并不多,天子只有六军(每军2500人),诸侯最多不超过三军。各军的统帅叫卿,卿以下叫大夫(师),大夫以下叫士。

到了春秋时代,诸侯为了扩大势力范围,不断增加兵力,因此,大国诸侯常常拥有三军以上的兵力,而编制上只有三军,只能设三卿。于是就把扩充军的统帅称作“将军”,意即将领一军的意思。以后军队数量越来越大,将军也就越来越多了。作战时军队得由一人统率,因此,在将军中选拔出“大将军”或“上将军”来全盘指挥。

到了汉代,军队数量更多,单设一位大将也管不过来了。于是又出现了骠骑将军、车骑将军、卫将军等级别。以后,各朝将军的名称虽不尽相同,但将军分成许多级别这一原则却是相同的。

清代的“格格”是公主的代称吗?

“格格”原为满语的译音,译成汉语就是小姐、姐姐之意。清朝贵胄之家女儿的称谓,即妇人之爵名。

后金初年,大汗、贝勒的女儿(有时也包括一般未嫁之妇女)均称“格格”,无定制。

清太宗皇太极继位后,于崇德元年(1636年),开始仿效明制,皇帝女儿开始称为“公主”,并规定皇后(即中宫)所生之女称“固伦公主”,妃子所生之女及皇后的养女,称“和硕公主”。“格格”遂专指王公贵胄之女的专称。

顺治十七年(1660年)开始把“格格”分为五等,即:亲王之女,称为“和硕格格”,汉名为“郡主”;世子及郡王之女,称为“多罗格格”,汉名为“县主”;多罗贝勒之女,亦称为“多罗格格”,汉名为“郡君”;贝子之女,称为“固山格格”,汉名“县君”;镇国公、辅国公之女,称“格格”,汉名“乡君”。

此外,“公”以下之女,俱称“宗女”。“格格”之称一直沿用至清末民初之际,才渐渐终止。

光绪为何称慈禧为“亲爸爸”?

光绪称慈禧太后为“亲爸爸”是事实。这种称呼既不是艺术虚构,也不是满族的风俗习惯。那拉氏于1861年通过“辛酉政变”,在清末的同治、光绪年间,其尊一直在皇帝之上,实际上居于太上皇的地位。在中国封建历史上,太上皇的高位,只有皇帝的父亲才能享有。慈禧既然自居太上皇的尊位,便喜欢以男子的称呼来叫她,以显示她的高贵尊威,这当然没有比皇帝叫她“爸爸”更合适了。

另外,光绪的母亲是慈禧的亲妹妹。慈禧说过:“光绪皇帝的父亲就是醇王。他的母亲,是我的妹妹。我妹妹的儿子,就跟我亲生的一样。”因此,继承皇位后的载椭,对处于太上皇高位的那拉氏,还要在“爸爸”之称前面加上“亲”字以掩非亲之嫌也。

慈禧太后为什么又叫老佛爷?

1861年11月慈禧太后(1835~1908年)发动宫廷政变,实行垂帘听政以后,宫廷中便以“老佛爷”相称。慈禧为何要人称她为老佛爷呢?有几种不同的说法。

第一种说法是拜佛坐禅。据《清朝野史大观》记载:“孝钦后政暇,曾作观音妆,以内监李莲英为善财,李姊为龙女,用西法照一极大相,悬于寝殿。宫中均呼以老佛爷。”

第二种说法是李莲英加给她的。慈禧对佛是很虔诚的,不管在皇宫内还是皇宫外都不会忘记念佛供佛。有一次北京大旱,依照习俗,慈禧与朝廷官员要每日向如来佛求雨。这次亏得慈禧太后幸运,求雨后只求了三天雨就来了。李莲英趁机恭维慈禧,说太后真是了不得,差不多就好像是佛爷一样。从此,李莲英便称呼慈禧为“老佛爷”。不久之后,全国人民都知道了“老佛爷”。

第三种说法是她自己给自己加的徽号。蔡东藩在《慈禧太后演义》中说,在慈禧六十大寿时,“自加徽号,令承值人员等称她作老佛爷,或称她作老祖宗。”

第四种说法是沿蒙古俗说。王无生在《述庵秘史》中说:“宫中称老佛爷,沿蒙古俗也。”

其实,并非以上所说,“老佛爷”不是慈禧太后专用的称号,清朝历届的皇帝的特称都是“老佛爷”。清代帝王为什么自称是“老佛爷”呢?这是因为女真族首领最早被称为“满柱”。“满柱”是佛号“曼珠”的转音,有“佛爷”、“吉祥”的意思。所以,不但女真首领被称为“满柱”,女真显赫家族的首领,名字也就叫“满柱”。

所以,清朝皇帝将满语“满柱”汉译为“佛爷”,成为自己的“特称”。慈禧让别人也称她为“老佛爷”,是企图把自己比作皇帝,显示出不同寻常的政治欲望。

其实慈禧一生有很多称号,大致有:叶赫那拉氏(先世居叶赫,姓那拉)、兰儿(乳名)、兰贵人等入宫后的封号。她还有很多徽号:慈禧、端佑、康颐、昭豫、庄诚等。另外还有西太后、老佛爷、老祖宗。死后,宣统皇帝即位尊谥号为孝钦后。

同类推荐
  • 人间词话全鉴(典藏诵读版)

    人间词话全鉴(典藏诵读版)

    本书是中国近代史上最负盛名的一部词话著作,为著名国学大师王国维所作。王国维深受西方美学思想的熏陶,并将这种影响带入《人间词话》,从而衍生出与旧时文学所不同的词话评论角度和评价方法,著成了这部以“境界说”为核心的初备理论体系的词论“圣经”,有很高的文学价值和美学价值。本书为方便读者的理解和学习,在原文基础上作了相关解读,并对原文进行了配乐朗诵,希望能够帮助读者更好地理解王国维的诗学、词学理论,体会其中的文学思想和美学观点。
  • 中国历史文化百科——中医学

    中国历史文化百科——中医学

    此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识,内容包括字谜,中医学,武术,政体,哲学,战争,天文学,诗歌,服饰等。
  • 中国历史文化百科——旅游

    中国历史文化百科——旅游

    此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识,内容包括字谜,中医学,武术,政体,哲学,战争,天文学,诗歌,服饰等。
  • 现代名言妙语全集——友谊赠言

    现代名言妙语全集——友谊赠言

    作为人生的追求者,茫茫人海,关键在于找到属于自己的名家导师,关键在于找到鼓舞自己的名言警句,当然,最关键的是在这些金玉良言的指导下付诸切实的行动。
  • 读史悟玄机:中国历史中的铁血规则

    读史悟玄机:中国历史中的铁血规则

    本书将展示给您历史中的种种玄机:关于攀升的学问,关于明哲保身的计策,关于统驭天下的智谋,关于处世的哲学,关于政治与道德的关系,关于君子与小人的争斗……带给您的必是耳目一新的感受!当您掩卷而思时,您会发现这是历史、文化与智慧最完美的融合体!
热门推荐
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 挚爱王俊凯

    挚爱王俊凯

    “小凯,我一生只爱你一人!”“宝贝,我一生只宠你一人!”他们从小就认识,当一次误会他还会相信她吗?
  • 唐宫美人天下(上)

    唐宫美人天下(上)

    龙床献媚,眼见后位唾手可得,谁知半路杀出狐狸精,迷惑她男人,抢她儿子,还步步紧逼要她退出……于正最新作品《唐宫美人天下》,酒窝美女张庭化身一代女皇,人气天后杨幂再入深宫!新欢旧爱,在深深的宫苑里上演一出美人心计。步步惊心,各色美人妖娆绽放。尔虞我诈,究竟谁才是那个最后的胜利者?
  • 七号侦探异能事件簿

    七号侦探异能事件簿

    这是一本呆萌异能小白助理和傲娇高冷推理大神之间的火花爱情。二人携手破案,与凶手斗智斗勇,在寻找真相的路上坚定不移的努力着。(本文纯属虚构,请勿模仿。)
  • 泰坦余晖

    泰坦余晖

    世界上最后一只泰坦,在剑与魔法的世界上寻求着自己的命运,把泰坦的余晖带给世人,庇佑无辜的人,把光明从黑夜中解放。(主角逗比一个以上都和他没关系,除了他是一只泰坦)
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 女皇的权杖

    女皇的权杖

    一个只是依附贵族家讨生活的牧羊少年,只因倾慕贵族少女的才情,跟随着少女一起被卷入了云波诡谲的皇权斗争的正中心!天真烂漫的少女该如何在权力的漩涡中生存?牧羊的少年又该如何在明枪暗箭中保护自己心爱的女孩?!为了活下去,他们没有选择!只能,争!
  • 燃烧吧脂肪君

    燃烧吧脂肪君

    “怎么收费?”“一斤一万块!”我是一个减肥按摩师,收费有点高!
  • 嫁个老公是明星

    嫁个老公是明星

    这个男人长得太惹火,俊美邪气,人人都说他离经背道放着好好的前途不要,抛下一切建起他强大的王国。他将她拉出感情的纠缠,要她嫁给他,然后放弃当红得发紫的事业专心让她宠养做个娇夫,不按理出牌的娇夫,一点点吞噬她的心。当她的眼里只有这个娇夫,娇夫说这只不过是个游戏,她和他over。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!