后羿身后闪出一将，那人也身高百丈，手持一柄巨斧，只身赴死，天帝拔出一剑，剑光闪过，那人头颅落地，谁料那人身躯不倒，脚步不停，挥舞着大斧，兀自陷阵。那斧褶褶生辉，迸万道寒光，起一天杀气，天兵皆被震慑，竟无人敢挡。
此斧便是干戚，多宝大喜若狂，亦迷了心性，遂使个隐身法，纵身赶去。
天帝不敢怠慢，念咒催动大钟，混沌钟忽涨数倍，表面符文显现，但见乌云压顶，狂风大作，隐隐听到鬼哭狼嚎之声。那人虽无头，用肚脐喊道“妖帝，休要猖獗，我刑天誓与你同归于尽！”话罢，他把身一蹲，箭步窜出，尤如飞天流星，奔向天帝。众军凝视，天上两道光芒相撞，饿而炸开，生发万丈罡风，尤若惊涛骇浪，拍击而来，只吹得天崩地裂，神形俱灭。
多宝大叫不妙，即被裹在其中，似断线风筝，随风逐流。不知许久，他才醒来。
但见伏尸百万，血流千里，腥风扑鼻，惨不忍睹。真是尸骸肥荒野，热血粉江骨。他浑浑噩噩，一时慈悲，天便落雪，白茫茫一片，一时绝望，天地无光，阴云弥漫。
他不知何去何存，昨日修道求长生，今日头边雪片浮，历经劫难都是幻，如今困死太极图。
他失了方寸，转念道“太师父乃众仙之祖，众圣之尊，演绎无上大法，或有良方破解太极图。”他心驰神往，恍惚间，便已身处大罗天，鸿钧老祖的道场。只见香烟缭绕，松鹤同春，大殿隐于山隅，真仙藏于九天，好一座清静无为的洞天福地。
殿门口摆有一处蒲团，上端坐一人，那人生得丰神俊美，骨秀清妍，正是老祖座下采药的张童子，他正要上前，忽见天边有云飘来，忙闪身躲在苍松之后，云头径落一骑，却是元始骑四不象到来，张童子起身迎接，元始下座施礼。
元始道“师弟一向可好？”张童子道“天尊来得不巧，师祖云游未归。”原来元始创立阐教后，便自称天尊。
天尊道“正有好事找你。”张童子道“请天尊吩咐。”元始道“可知巫妖之事？”张童子道“小童夜观天像，见两族气数已尽，不知缘故。”天尊道“天有五道，仙道、罗刹道、鬼道、人道、畜生道。两族本为天地霸主，却不修仙道，堕入罗刹道，杀戮为生，终遭灭顶之灾。”张童子道“妖族有天帝帝俊领导，座下九大妖圣堪比大罗金仙，又有长老女娲、伏羲这等天生圣人，巫族有十二祖巫，又有后羿这样天下无敌的勇士，大罗金仙亦不敢冒犯，这都不能自保吗？”
原来仙按修为高低分为五阶，太乙仙、金仙、大罗仙、混元仙。太乙最次，混元最高，放眼天下，元始、通天、老子皆为大罗仙，门下嫡传弟子多为金仙，成就混元仙者尚无一人，鸿钧老祖创立仙道，已超然混元仙之上，不在此列。
天尊道“两族互为血食，妖族女娲慈悲，捏泥造人，人类繁衍，为两族食用，想改变天数，化干戈为玉帛，谁知天帝纵子行凶，惹怒后羿，后羿射死九子，终引发两族大战。”张童道“又如何引来灭族之灾？”天尊道“战况惨不可言，共工撞不周山，天倾一角，天帝祭起混沌钟，欲重立世界，大巫刑天挥舞干戚神斧，两大天地至宝相撞，天帝陨落、刑天身死，九大妖圣、十二祖巫也尽丧命，两族留存者百不足一。”张童子道“悲哉，天数已定，宿命使然。”
天尊道“此战之后，妖族势微，所谓高处不胜寒，再不能占据天宫胜地，长老女娲立招妖幡，幸存之妖皆听其号令，那女娲不愧为圣人修为，识时务知时局，率众妖迁往北俱芦洲。如今天界已是空无一人，却是入主的大好时机。”
张童子伏身拜道“恭喜天尊！三界以内，将以天尊为首。”天尊哈哈大笑，道“且慢下拜！”双手扶起张童子，正色道“三界混乱，奸佞层出，大道毁灭，无伦理纲常，才有今日巫妖灭族之运，本尊欲推一人为三界之主，遍施仁义之道，如此方能天下太平，万物安宁。”张童子道“天尊仁慈，天地无二，若立共主，小童愿鞍前马后，效犬马之劳！”天尊道“师弟快起，遍观三界，能作三界共主的，唯有师弟一人！”张童子大惊失色“承天尊赏识，小童感恩涕零，小童修为低下，恐违天尊圣意。”天尊道“你跟随仙祖，历经万亿劫难，三界之内无人能及，本尊与师兄师弟共推你为三界之主，谁敢不服？”
那张童子便是后来的玉皇大帝，号“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，乃四帝之首，统领三界，位于三清之下，三清乃玉清元始天尊、太清灵宝天尊，又号通天教主、太清道德天尊，又号太上老君。张童子虽入主天宫，但势单力薄，遂与昆仑仙主王母结为夫妻，但仍不足号令天下。
张童子道“小童法力低微，何以统领三界？”天尊道“本尊欲在五道之外创立一道“神道”，众神听从上帝差遣，有令即行，若不听差，叫他魂飞魄散，绝于天地。”张童子道“如此甚好，但不知神从何来？”天尊道“本尊与师弟通天商议，征得师兄老君同意，设一榜单，从阐截两教中抽调一些福薄命浅之人，叫他榜上有名，绝他仙道，堕入神道，此榜名为封神榜，用死者一丝精魂写成，榜上有名者，若不听命，抹去名姓，叫他本魂尽失。”张童子道“天尊名下皆大德之人，如何上得？”天尊道“本尊有个阴阳榜单，明榜与通天、老子协商，暗榜则交由上帝，三教会签明榜，却按暗榜完成杀劫，大事可成。”
天尊从怀中拿出一轴名册，张童子展开读道“通天教主手下：多宝、金灵、无当、龟灵、赵公明、云霄、琼霄、碧霄……”
多宝猛然警醒，封神一战，截教灭教，原是元始天尊与玉帝联手，蒙蔽天机，设下骗局，三教会签封神榜。可怜通天教主，截教上下几乎死绝，悲哉！
又如大梦如醒，那榜单首位赫然便是“多宝”二字，当下忆起，封神之战，他身中番天印，被砸翻在地，侥幸未死，又被老君用风火蒲团裹住，投入太极图中，如此看来，身死命亡就在旦夕。他痛彻心肺，叫道“苍天啊！以凡间商周之争为借口，绝人仙道，是何道理？天理何在？”
原来六道按仙、神、人、畜生、鬼、罗刹位列，长生不老是仙道，有令即行是神道，众心向背是人道，生死循环是鬼道，弱肉强食畜生道，杀戮不止罗刹道。所谓天理，便是高低有别，贵贱有别，神不与仙斗，人不可语神，人食畜生，畜生堕入罗刹，罗刹皆可杀之。人不会为畜生偿命，仙凡迥途，人贱如蚁，仙岂有为人而残杀之理。
往事历历在目，他神情哀伤，心道“元始声称“仁义”二字，却行事歹毒，师父宣讲非攻，却喜好攻伐，老子讲清静无为，也插手两教之争，”他转念又想“仁爱非博爱，嫡生庶生本有分别，元始有何过错？非攻二字即是非又是攻，师父以暴止暴，自相矛盾矣！仙祖授予元始番天大印，难道说所谓仁义就是权力吗？他说番天印杀劫没有因果，难道是说权力就是王法吗？仙祖授师父通天诛仙宝剑，难道暗示非攻就是以刀剑论理吗？倒是老祖说“至柔者至坚”乃是大道，妖巫人三族，人族本是另两族食饵，后世两族却同时沦落，人族大兴，继三皇五帝、尧舜禹、夏商周，生生不息。柔果胜强。
他思潮澎湃，恍然记起仙祖教诲“空亦是大道”。他呆立良久，时若木鸡，时而颠舞疯狂，那太极图夺天造地，随心应变，衍生万物，时而花开花落，时而人来人往，终一日，他席地静坐，不言不语，不思不问，但见百岁光阴似水流，不知过了多少年月，他已能遍观周天之物：
一花一世界，一沙一须弥，过去未来皆刹那。三千世界，三千弱水，滴水八万四千虫。娑婆林边，无边苦海，彼岸花开。一真法界，八部天龙，无我无常，终是四大皆空。
又过了许久，忽一日，混沌世界涌起四十二道白虹，云清雾散，天地一体，法身下显现十二品莲台，他拈花微笑，悟透菩提妙理，自始创立空门，诗云：
试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。
他凝视天地，道声“破！”只见天幕颤动，摇摇欲坠，似有破开的迹像！
却说三十六层天，上清天弥罗宫，玉清元始天尊高升宝座，一时香气氤氲，旗幢羽盖，玉石阶下，黄金殿上，诸徒弟、众仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等不计其数，皆垂手待立。
天尊道“截教数尽，神道将兴，姜子牙奉吾玉敕封神，如今众神归位，乾坤有序，三界大定。”
众仙拜倒，山呼尊号，赞无量功德。天尊宣讲截阐之争，降恩敕封，如下：
通天教主为上清灵宝天尊，居三十四天，上清宫。
太上老君为太清道德天尊，居三十三天，兜率宫。
与天尊合称虚无自然大罗三清三境三宝天尊，世称三清。
又封：
张童子为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，世称玉皇大帝，统领三界众神，众仙听调。
女娲为“承天效法厚德光大后土皇地祗”，世称后土大帝，居北俱芦洲，统领妖族，福佑人族。众神听调。
玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土大帝称为四御，居于三清之下，众神听旨，众仙听调。
又敕封门下弟子或帝或圣，众仙中未得神职者亦得灵丹妙药，一时祥光瑞云，众皆欢喜，皆呼万岁万岁万万岁。又高尊鸿钧为众仙之祖，众圣之尊，居天外之天，众仙不敢违命，皆尊元始之命，紧守长生之道。
天尊道“封神榜上，尚有一人，乃截教首徒多宝道人，被太上老君用太极图拿住。可惜多宝福薄命浅，仙途有限，本尊敕令天下，封其为昆仑山镇山大神，以完无量杀劫，至此，功德方算圆满。”
天尊令南极仙翁前往太上老君处，取太极图，令众仙前往斩仙台，观封。众仙依敕。
那南极仙翁驾祥云，径向昆仑山玄都洞，老子座下玄都大法师接住，及到八景宫，南极拜倒，称“道德天尊”，老子哈哈大笑，命玄都取来太极图，但见多宝仍在其中。
南极拜谢，正要离别，那太极图忽颠陂不定，颤抖起来，定睛观看，那多宝在内正施法咒，欲破图而出，唬得南极心惊胆颤，道“师伯，这厮如此凶恶，倘出意外，如何是好？”老子道“此物太极而无极，纵是大罗金仙亦难逃其中。”见仙翁惊疑，便将图卷了半卷，但见图中雷鸣电闪，风火地水一齐涌出。南极大叫“师伯手下留情，还需向天尊复命！”老子道“无妨”，又展开图，多宝身倒，奄奄一息。南极大喜，领图拜别。这正是“斩仙台上绝仙道，太极图中定生死。”
