每个人都会有自己的理想和愿望，而理想和愿望也往往是一个人取得成功的动力，但很多时候，要对自己的愿望有一个理性的理解，因为并不是每个人的每一个理想与愿望都会会一一实现的。因为很多人的理想与愿望往往都定得很高，以至于当经过一段时间地努力拼搏后梦想落空了，心理自然就会生发出一种不甘，导致自己去苛求，结果不但愿望未能实现，还会让自己变得很刻薄。这无形之中就背离了追寻理想的最初构想，让自己离梦想越来越远。所以，一个人在追寻梦想的路上，一定要学会不苛求、少刻薄，因为当你在宽恕他人的同时，其实也是在宽恕自己，从而让自己变得更加淡定。
1．宽恕别人，其实是在宽恕自己
以前有一个叫张和的人，有一次，他家的邻居丢了一只芦花大公鸡，邻居逢人便讲鸡一定是姓张的人偷的。由于在村子里张姓并非大姓，所以讲来讲去，这个邻居虽然没有说出偷鸡的人叫什么名字，但村里人几乎都能听得出，这个邻居所说的那个姓张的就是在指张和。因为在说完这些后，那个邻居还对村里人说，有一次早上起来，隔着墙他听到张和不知在和谁讲话，说昨天晚上没有睡好，可是公鸡早早就打起了鸣，他只好起来了。
张和的一位朋友听到了，心里很是气愤，于是就把这话传给了张和。没想到，张和听了却轻轻一笑，像没事人似地说：“没关系，嘴长在人家脸上，随他去讲好了。”朋友听后愣住了：“他这不明明是在讲你吗？你难道不生气吗？”张和笑了笑说：“其实人家讲得也没错，有好几回我虽然晚上没睡好觉，但天一亮还是早早就起来了，没办法，我早就已经习惯了，只要听到公鸡一叫就再也睡不着了。”朋友还是有些不甘心。张和又对朋友说：“好了，你就不要气了，人家又没指名道姓地说就是我偷了他家的鸡，要真是认为我就是那个偷鸡贼的话，人家不早就找上门来了吗？人家丢了一只鸡，心里本来就不好受，只要不是自己偷的，让人家怀疑一下又有什么可怕的？”
事情过去没多久，又一邻居因房子年久失修，一下雨便漏，而有一回此邻居的男人不在家，女人将屋顶的水引入了张和家的院里，结果弄得张和家院内到处是泥水。家人告诉张和，要他去找那位邻居讨个说法。张和却对家人说：“咱们这地方又不是天天下雨，等天晴了，用不了两天不就干了嘛。”家人就埋怨他胆小怕事，而张和则对家人说：“这不是胆小与胆大的事情，都是邻居，他家的房子一直没修，所以一定是漏雨，改天我去帮他们修修以后不就好了。”
日子一久，邻居们就被张和的忍让与理解所感动了。有一年发大水，张和的儿子被水冲走了，邻居们和村里人专门挑出几个水性好的人帮着张和去找，结果这些人发现，张和的儿子已经被那位将雨水引入他家的男人给救到了树上。
俗话说：“得饶人处且饶人。”这话说起来简单，做起来却并不容易。但是，如果你能像张和一样理解、宽恕和容忍对方，那么你得到的往往就会比失去的要多得多。假如当时张和事事处处都与邻居们计较一时的得与失，那么最终他的儿子也许就不会在水灾来到的时候被邻居救下了。
在一寺庙里，有一个小和尚入寺已经半年了，住持一直让他负责担水，所以他心里一直不高兴。一次，他在担水回来的路上不小心踩到了一条蛇，结果蛇咬伤了他。由于一时很气愤，他回到寺院将伤口包扎好后便找了根竹竿，而且将竹竿头削得很尖，准备去把那条可恶的蛇打死。
住持见状便过来问了起来，小和尚便一五一十地把事情的经过告诉了师父。师父好像不太相信，又问起他是在哪里被蛇咬的，小和尚说：“就在担水的路上的那片草丛里。”
师父点点头问：“你的伤口现在不是已经包扎起来了吗？现在还疼吗？”
小和尚摇摇头：“已经好多了。”
师父说：“既然你现在已经不疼了，为什么还打算去打那条蛇呢？”
小和尚咬着牙说：“因为它把我咬伤了，所以我恨它。”
师父严肃地说：“那我要问问你，蛇咬痛了你，你就恨它，还打算去打它，可是是你先踩到了人家，那蛇也恨你，咬你也是应该的了。这样看来，你和那条蛇没什么区别了？”
小和尚有些不高兴地说：“师父，你怎么把我和一条蛇作比较？”
师父笑着说：“好，既然你这样说，那师父就告诉你，既然你知道自己是人，那就应该主动放下心头的仇恨，不要因为一点点小事情就去和对方因恨而结怨。”
小和尚说：“可是我是刚刚入寺三个月的小沙弥，不是什么得道的高僧，我还做不到心中无恨。”
师父和蔼地说：“其实高僧也是人，他们并不是没有仇恨，而是他们更懂得如何去化解仇恨。”
小和尚不服气地说：“师父，如果照你这么说，我挨了一顿打，然后一声不吭，既不生气也不去想如何去报复打我的人，那我岂不也成了一位得道的高僧了吗？这样未免也太简单了吧？”
师父摇摇头，说道：“要做一名得道的高僧，仅仅懂得如何化解自己心头的仇恨还不够，还要善于去化解对方心里的仇恨才行。”
小和尚木呆呆地望着师父。
师父又耐心地说：“人们对仇恨通常有三种态度：一是记仇，这就等于是在自己的心里放了一把土，让自己的仇恨之种在那里生根发芽，那么他就会总是生活在因恨而带来的痛苦之中；二是很快忘掉仇恨，回到自己原来的生活状态中，这就等于在那把土上种上了花；三是帮助对方解开他的心结，双方达到和解，这就等于是摘下了自己种下的一朵花送给了对方。如果能做到第三点，你就是一位了不起的得道高僧了。”
小和尚高兴地点点头，随后将担水路上那几株草铲掉了，并且修了一条小石板路。后来，那里就再也没有出现过路人被蛇咬的事情了。
一个人做到宽恕自己并不难，但要做到宽恕别人并不容易，就像是故事里的小和尚，自己先踩了那条蛇一脚，结果却恼怒蛇咬了自己一口，如果对方是个人呢？一场争吵势必是在所难免的，所以在很多时候，宽恕别人，其实也是在宽恕自己，否则一旦陷入到冤冤相报的轮回中，自己将再也无法脱离苦海了。
每个人都会有他的缺点和优点，做人不能只抓住别人的缺点或一时犯下的错误不放，而是要多看看别人的优点和长处，要学会包容，这样既可以从中学习到对方的长处，又可以化干戈为玉帛，真正做到与周围的事物和平相处。
从前，野猪和马常常同在一处吃草，而野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复它，于是便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿意套上辔头让他骑，才肯帮助马去惩治野猪。马报复猪极为心切，便答应了猎人的要求。于是，猎人骑在马上打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边。马悲叹地说：“我真傻！为了一点小事不能容忍他人，现在却招致终身被奴役。”
马的遭遇再一次告诉我们，在生活中一定要对他人宽容，不要因为一些小事就想着去报复他人，否则就极有可能给自己带来一生的不幸。所以说，很多时候，一个人如果不能做到理解和宽恕他人，就极有可能会像那匹不肯原谅野猪的马一样，即便是它最终借助猎人的力量为自己报了仇，自己最终却成为了猎人的奴隶，辛苦劳累自己，而它也只能吞咽下这样的苦果。
2．常怀宽容之心，于人于己都是一种解脱
一个人，如果能够常存一颗宽容之心，不但可以让自己在面临危难之时化险为夷，还能够拯救那些即将沦落的灵魂。
每到黄昏时分，位于半山腰的寺庙里总是静悄悄的，因为寺里的和尚们都在后院吃晚饭。而此时灿烂的晚霞将整个寺庙浸染得红彤彤的，加上微风的轻拂，香炉里的烟雾像云彩一样轻轻缭绕，整座寺庙就像是被祥云笼罩的仙境一般。
这一天黄昏，一个乞丐模样的人偷偷溜进了寺庙，左右看看无人，便溜到了功德箱的面前，迅速打开功德箱，偷偷抓出了两把钱，然后飞奔出了寺庙。
当时，有一个小沙弥正在和师父在寺院的一隅擦地，因为他们蹲着，并且离得稍远些，所以对方并没发现他们，但小沙弥却将那个乞丐的一举一动全都看在了眼里，于是悄悄对师父说：“师父，我刚才看到有人在寺里偷钱了。”
师父听了淡淡地说：“我知道了，快点做你的活儿吧。”
小沙弥觉得奇怪，说道：“师父，那我们还不快点过去把他抓起来。”师父笑着冲他摇了摇头。小沙弥有点急了，说：“师父，他是小偷，他偷了我们的钱，我们为什么不去抓他？”
师父看着小沙弥说：“你说错了，他不是小偷，而那些钱也根本不是我们的。”
师父的话一时间将小沙弥绕糊涂了：“师父，你今天是不是有点糊涂了，那钱怎么会不是我们的呢？”
师父轻轻敲了敲小沙弥的脑袋，说：“师父怎么会糊涂呢？那些钱本来就不是咱们的，而是香客们放进去的，现在有人需要用它了，那就只管取出来用好了，所以那个人的行为也就不能够说是偷了。”
小沙弥一时无语。
就这样过了大半年，小沙弥每天都会在黄昏时分看到那个乞丐模样的男人从功德箱里拿走钱，而鉴于师父不让他管这事，所以他只是干看着着急。但是令小沙弥不解的是，每次师父总是远远地看着那个人从功德箱里拿走钱，然后对着那个人的背影念一句：“阿弥陀佛。”直到有一天的黄昏，那个人再一次来到了寺里。虽然这一次他没有穿那身破烂的衣服，但小沙弥还是一眼就认出了是他。只见他来到殿内的佛祖面前，虔诚地跪了下去，口中似喃喃有语，然后起身来到功德箱前，从自己的背包里取出一叠又一叠厚厚的钱，相继塞进了功德箱里。此刻，小沙弥的眼睛都看直了，因为他自入寺以来从没见到过那么多的钱。
塞完钱后，那个男人来到了小沙弥的师父面前，双手合十向师父作了个揖：“大师，其实我今天最应该感谢的不是佛祖，而是大师。因为一年前我的生意亏损，万般无奈之下只好来到寺内的功德箱里拿些钱出来用，后来我发现其实大师一直看着我，却从来没有阻止我，还制止了这位小师父不要揭穿我。我当时就在佛祖面前发了重誓，有朝一日一定要还上这笔良心债。如今，我总算是做到了。”
师父双手合十道：“善哉，施主终于走出困境了，这也不枉了一场佛门的功德，但你要感谢的还是佛祖，因为没有佛祖在此，又哪里来的这份功德？”接着，他又转身对小沙弥说：“世上的每一个人都会有困难的时候，只要在这时候给别人一条出路，那么别人就能因此而走出困境。”接着，师父又指着功德箱说：“功德功德，本来就是世人许下的功德，当然还是要还以世人功德。”
用心去宽容一个人，说起来容易，真正做到却不是一件简单的事情，这需要一个人常怀一颗慈悲之心，这样才能够以己之慈悲而唤醒众人之慈悲，从而拯救一颗颗沦落的心。所以人常说，天地虽然宽广，但比天地更为宽广的是人的心灵。
一天夜里，一个小偷打算到村子里去偷点东西，可一进村就被狗叫声给吓住了，看来经过几次的被盗，这个村里的人们已经提高了警惕。于是，他只好走出了村子，无意间竟走到了一茅草屋附近。茅草屋里没人，小偷不禁心头一喜进到屋里，可在屋里翻了半天，一件值钱的东西也没找到。失望之余，小偷发现桌上放着两个馍和一碟咸菜，而跑了一晚上，他的肚子正在咕咕叫，于是小偷就狼吞虎咽地将馍吃了，一边拍拍肚皮一边自言自语道：“虽说今天没有偷到什么好东西，可吃了顿饭也不枉我折腾了一晚。”
话音未落，小偷发现一个和尚正站在外屋门口，小偷一时惊呆了，忙避开和尚的目光，在屋子里看了起来。
和尚其实早就站在门口了，见小偷在吃自己的馍，知道他一定是饿坏了，所以当时并没有惊动他。这时见到小偷在张望，和尚便对着小偷微微一笑说：“施主，你不用白费力气了，屋子里根本就没有你所要找的东西。”
小偷一听立马震惊了，他本来是想在屋里找个棍子什么的，好用来对付这个和尚，不想竟然被和尚一眼就识破了，致使他的身子轻轻颤了颤。
这时，和尚说：“施主，难得你跑了这么远的路来看老纳，算是你我有缘，老纳决不会让你希望而来、失望而去的。”
小偷不由浑身一震，和尚却已经脱下了自己披在外面的袈裟，随手披在了小偷的身上：“施主，夜深了，露寒，还是早些回家吧。”和尚的举动致使小偷一时愣在了那里，还是远处的一声狗吠惊醒了他，于是小偷赶忙从和尚身边绕过一溜烟地跑了。
望着小偷的背影渐渐消失在黑暗的夜色里，和尚不禁摇头叹息道：“都是穷苦之人，如果不是迫于无奈，谁会愿意去做小偷啊！”说着和尚抬起了头，一弯新月正冲出云层，和尚对着天边的月亮默念了一声阿弥陀佛，心里对自己说：“但愿我的所做所为能为这个苦命人送上一轮明月，照亮他以后的人生。”
这个晚上，小偷回到家却一夜也没有睡好，望着窗外的月色，他脑子里不停地回闪出和尚的模样，心想：“自己这几年做了这么多的坏事，被和尚撞见后，不但没有把自己抓起来，反而还把他自己的袈裟送给了我来御寒，而开始自己竟然还想着找个棍子之类的东西把他打晕。”
次日一早，当太阳刚刚从东方升起时，和尚起床一推开门，一眼就看到了屋门边上整整齐齐地放着一件衣服，而那件衣服正是他昨晚披在小偷身上的袈裟。
和尚对着东方的太阳长长地吁了口气，喃喃自语道：“他终于被昨晚的明月照亮了眼睛。”
