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第39章 生命之歌(2)

迟到、早退、常旷工,总得有借口,经常的借口是病和伤,叫“泡病号”、“泡伤号”。说高血压,血压量得出;说肝不好,指标测得出,不行。要说胃痛、神经痛、头痛……说啥是啥,谁敢开腔?你说没有,我就痛给 你看看,“哎哟、哎哟,痛死我了呀!你们是‘饱汉不知饿汉饥,无痛哪知有痛苦’哇。”还要加上昨晚“落了枕”,明儿个“扭了筋”。毛主席都说,有的病,华佗也无奈,总不能不让人生病、受伤。

最后是白老师做了峻岭工作,改变策略:根本不理睬宋,让他闹够。他总不能上房顶揭瓦,进食堂砸锅。人家不应战,不跟你玩了,再玩下去没了对手,慢慢也就偃旗息鼓。至此,“金门炮战”成了形式,偶尔也响两炮 ,已无人附和。

在家洗衣洗被哪轮到宋,夏天衣服捂得发臭;冬天衣服轮换着穿;被子一头睡成了擦布;床单一头散发出脚臭。群山倒是不错,不声不响都给宋洗净叠好。习惯成自然,宋也就睁一只眼、闭一只眼。

单身宿舍是单人床。学生时代你叫我睡单人床也就算了,现在我是堂堂正正的国家干部,岂有还睡这窄得翻身都不方便的单人床之理!在家,两张双人床,一张老爸、老娘,一张宋卯的,姐姐从不跟他争。干脆来个“只 斩不奏”,偷了一张单人床,乘群山写报告忙得昏天黑地,叫哥们抬进来,把他的床挪到边角,腾开空间,双床一并,双人席梦思一铺。往上一横,弹得老高;来回翻滚,绰绰有余,真他妈的“芙蓉帐暖度春宵”、“从此君 王不早朝”。早上不到十点是不起床的。群山倒好,毫无察觉,是这傻瓜蛋忙昏了头,既不抗议,连个交涉都没有。照样洗宋的衣服、睡他的觉。从此宋就大大咧咧占领了宿舍三分之二的领土。心里直乐:“群山、群山,可 爱的傻瓜蛋!”

这住、穿问题解决了,困难时期最大问题是吃。宋怎么个“为天”法呢?首先叫家里定期往“前线”寄粮票,“兵马未动,粮草先行”嘛;食堂吃份饭,决不能让他们克扣老子“军饷”,于是三天两头找他们:不是嫌饭 少,就是嫌菜差,还无凭无据责问是不是“多吃多占”。最后逼得食堂管理员要宋拿走粮票、油票、肉票自己起伙。自己起伙就自己起伙,老子正好不想上班。可自己从未做过饭,咋办?第一顿吃面条。创新出“冷水煮面条 ”,稀烂!

令宋卯最不解的是:一个白老师,剑桥双博,拔萃超群,玉辉冰洁、川渟岳峙,却心安在山沟里搞地质,其乐无穷;一个群山,少年英豪、卓尔不凡,却主动要来这荒山僻岭,忙得昏天黑地,兴趣融融!乐从何来,趣在 哪里?搞不懂,实在搞不懂!

这天,宋的生日,准时收到家里寄来的食品,躲在宿舍美滋滋解了回馋。其时天并不热,一把家里听说快出野外,提前寄来上有唐寅的诗画配的“才子扇”。一把在手,有意地一开一收,踱着方步到了驻地庭院。正准备 出队的星期天,大家忙着洗衣晒被,左来右往的铁丝、绳子上晾满了被褥衣衫。宋卯见群山把两人的衣服都洗好晾起,准备进屋,笑嘻嘻主动攀谈。

“贤弟,请留步。”宋卯笑吟吟叫住群山。

“不就大几个月,就‘贤弟’没完?”

“错、错、错!孪生兄弟,早一个时辰为兄,晚一个时辰一辈子称弟,何况你我。”宋悦色和颜。

“何事?”

“向贤弟讨教。”

群山心想,这浑小子名为讨教,实为抬扛;但也可能真情憋在肚里难受,想一吐为快,他想起白老师的话:“很聪明,有自尊,太少责任感。这鼓还得敲敲。”

“卯兄,请讲。”群山也想听听宋卯高论。

“知晓资大学生中儿歌吗:‘大地构造,胡说八道;小地构造,吵吵闹闹’,有何见教?”宋卯悠悠发难,果真露出“糊涂苗”。

“基本粒子,以前说是分子,后来说是原子、质子、中子、电子;新近的说法是介子、轻子、重子、夸克……那么,‘分子说’、‘原子说’、‘质子、中子、电子说’都成了‘胡说八道’?”群山不紧不慢,宋卯对出 过牛顿、居里夫人、爱因斯坦的物理学心怀神圣,群山的反问使他语塞词少。

“文学可高雅正统?”小子上脸哪!竟敢有意辱没我寅卯天娇。

“当然喽,君不闻‘怡然心会,妙处难与君说’。”宋不屑一顾,气宏声高。

“那请教:中国的红学,欧洲的莎学,争得面红耳赤,分几派?”小子“偷袭老子,弯弯绕。”一时语塞掉份。

“倒让你问着了,五六派总有,争得是很热闹。”

“那不也是‘吵吵闹闹’!”群山轻言细语扇宋卯的嘴巴可够臊。

群山接着友善的解释:

“所以你的‘胡说八道’,其实是科学假说,是对真理的逼进;你的‘吵吵闹闹’,其实是百家争鸣,是对真理的探讨。假说和争鸣是任何科学发展之必需和必然,并非地学独造。何况地学是一门时间悠长、范围全球、 已经‘发生了’的科学,无法在实验室证实,更离不开假说和探讨。”

宋卯沉吟半晌:“言之有理,贤弟见解甚妙。”宋并非心悦诚服,不小心让你小子缴了械,干脆直捣龙潭,看你怎么接招。

“咱俩变个玩法——析意:卯出一题贤弟析出本意如何?”

这时,很多同事洗完晒好,都很有兴致对两位别开生面的“地学”舌战作壁上观。先生忙完,也搬把椅子拿本书坐在院里随意浏览。宋卯称白雪“先生”,以示不同一般。

“请出。”群山好像不以为然。

“‘你我兄弟同命不同运(韵)’,请析本意。”宋卯再次刁钻发难。

“先析卯兄本意——

宋卯游山为吟诗,山水盈盈铸惊辞,寅卯一脉留艺史。”

“过奖、过奖!继续——”知卯者贤弟也,心中得意,看你下文。

“群山爬岭为作文,狗屁文章值几文,吵吵闹闹更烦人!”

围众哈哈大笑,有的笑弯了腰,先生也忍俊不禁。唯独群山一脸认真,毫无笑纹。

宋卯瞟了先生一眼,反倒自己尴尬,忙说:

“莫、莫、莫!此意偏矣。”

“不是析意么,当然要分析本意。此意跟你儿歌之意一样嘛!”

群山一点不生气,气稳态尊。

“再来析愚弟我之意,一句大实话——

吾等踏遍青山为务实;卯兄只湿(诗)不干饿肚子!”

众人更是前仰后合,笑出了眼泪,捂着肚子。

这回轮到宋卯笑不出来了。细细品味,这句大实话可击中了要害。

“唔,析得透,为兄这一年实在是尝够了‘饿肚子’之苦,这才领悟‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’其意何深哟!”宋沉吟良久发自己人生之慨。

“怕是令兄还饱,饿的不太够。”这时群山才爽朗一笑,挖苦中深含友爱。

“够了、够了、太够了。为兄‘只诗不干’,合该‘饿肚子’!”宋卯满脸诚服之态。

“我等略知:若无社会分工,何来人类发展;卯兄差矣:只知一行高雅,无视百业奉献。”群山进一步解释。

宋卯心灵震撼,跌进深思。半晌,嘴里轻声重复:

“若无社会分工,何来人类发展;只知一行高雅,无视百业奉献!”第一次感到茅塞顿开,庄重而低声地说:

“精辟,卓见!一针见血,诚服心甘!”

同事们一阵掌声,带头鼓掌的是先生。

从此,宋卯开始用另样眼光审视周围和自己的职业。

先生对人真好,对宋卯、群山就更好,经常把自己节省的粮票,送给孩子多的同事和身高饭量大的年轻人,宋卯得的实惠最多。

这次先生还发现群山帮宋卯洗衣洗被,就对群山说:

“都是校友,以后你包衣服我包被。快出野外了,这个星期天,都交给我洗。”

“这样吧,以后三人被褥一起洗,我力量大,我负责踩和揉。”群山怕累着老师。

下一个星期天,老师、群山一起拆三人的被褥。宋卯特不好意思,就跟着一起忙乎,两人表示欢迎。宋卯长这么大,第一次了解:洗被子,还要先拆,再洗,晒干后还要再缝起来,“以前我始终想不通:这和棉絮连在一 起的被子怎么洗?”真是少见多怪。先生、群山很照顾他的自尊,从不取笑他。

晚上,先生把两人叫到宿舍,打开古道从江山市寄来的上海买的大白兔奶糖和城隍庙的五香豆,一起享用,这是白雪偶尔零食的“最爱”。也是宋零食的“最爱”。在家时,爸妈总是托人从上海带回来,现在也经常寄给 宋,吃不厌。每次,群山老说牙不好,吃一点就不吃了,便宜了宋卯。这次,宋卯把家里寄来吃的,也拿了来,大家一起吃。宋卯也客气起来,懂得关心别人。

宋卯憋在肚子里的疑问,还想跟先生倾诉倾诉,开始为先生打抱不平:

“我觉得人生真是‘行路难’。像先生剑桥双博、耶鲁博导,罕见的拔萃超群的女才子还要戴上帽子,发配在这山沟里受摧残。”

“你是小才子,我可不是什么女才子;‘山栖谷饮’,‘山肴野蔌’别有情趣,没感到摧残。”先生一脸平静。

“‘高山安可仰’,那是您品德高尚。”宋由衷称赞,

“中国人大多数世代生活在农村,山川为伴。我们也会习惯。磨难多了,‘性本爱丘山’‘复得返自然。’人生何短暂,心地归平凡。何况,山川正是我地矿人用武之地、终身所恋。”是的,先生悟彻人生,才能安于平 凡,又不沉于平凡。

“就说李、杜吧,一个‘人生在世不称意,明朝散发弄扁舟’,诗仙归隐去驶船;一个‘床头屋漏无干处,两脚如麻未断绝’,诗圣流离屋漏涟。‘行路难’真是‘难于上青天’!”宋卯借题发泄心中长久的积怨。

“中国的文人墨客,包括一些伟大的诗词人、小说家、剧作家生活在那个时代,不可能不反映那个时代文人的艰难。写了不少怀才不遇、悲观厌世、消极隐退,甚至身入空门的作品。问题是当代人该怎样对待。

“可我更欣赏李白‘天生我材’诗句,稀世之才的李白,在怀才不遇的当时,总的说非常乐观洒脱,自信‘我材必有用’;将才华比作千金,认定‘千金之用’于散尽,‘千金之贵’于复来,‘千金散尽还复来’他的杰 作亦是散尽还复来,这才是李白的人生,伟大的天才!都‘散发弄扁舟’去了,哪来立于民族诗歌巅峰,雄视千古的白也诗。”先生对李白的理解真是透彻精彩。

“再说杜工部,虽然‘卷我屋上三重茅’,一生流离颠簸,还是劝世人‘志士仁人莫怨嗟,古来材大难为用’。他与李白心是相通的,他从直面人生的视角,告诫世人,生活总会给大材带来险阻、困难,甚至恶凶;之所 以为‘大材’者,正是能突破艰险、克服困难,战胜恶凶。哪怕一句诗,也性僻耽琢,‘语不惊人死不休’。这才与李白携手并肩登上中国诗歌的巅重。”先生有意引证些诗句,理清情衷。

宋卯深觉羞愧,李、杜之诗,滚瓜烂熟,理解却不甚了了,就像猪八戒食人参果,浪费了仙贡。

“诗坛李杜、词苑苏辛、小说红楼、杂文鲁迅等等,是民族博大精深的遗产,是中华子孙共珍的宝藏,多少人从牙牙学语时,就学背‘床前明月光’。你酷爱文学,难能理当。但毕竟生活是一切创作之源泉,前人的成果 是泉并非源。很难想象:消沉怠惰的人生能结出文学百世留芳的硕果。”

先生婉转而平等地与宋卯交流,转而问:

“当初你怎么不报考文学?”

“当时认为:中外大诗人、大文豪很少出自文学系,大多是旁门自悟、生就天才。而学地质面向名山大川、面向生活,利于创作成才。”宋坦诚。

“你的想法有道理呀。倒没有什么‘生就天才’,对文学而言,深入生活确比文学知识、写作技巧更难。文学是生活形象蕴藉的反映,所以是不是文学系科班出身并不重要。重要的是,谁投入生活、直面人生,获取不竭 之源泉。你总熟悉主席、朱总、陈毅的诗词吧,他们变革社会、地覆天翻;创作诗词,璀璨夺目。许多科学家、地学家也是如此。献身科学,硕果累累、诗词书画,兼顾尤妍。”

她拿出自己的小小《诗抄》,上有许多科学家、地学家从未发表的诗词,铿锵有声、韵味无穷,使宋卯耳目一新,深受震撼。还什么“唐诗宋词、寅卯一脉”,简直是无知、肤浅!

“正如你的理解,地质有艰苦一面,也有浪漫一面,浪漫蕴藏于艰苦,很利于积累体验生活。人生的包罗万象和无限精彩,不限于文学。探天究地的地学,另有一番‘妙处难与君说’。我总认为:选择了艰辛,也选择了 美;选择了自然,也选择了和谐回归。可将两者聚爱集乐于一身:地学的实践可丰富文学的积累;诗人的想象启迪着地学的思飞。”

宋、群亦惊叹自己先生共同的文学兴趣和深厚的文学修养,可先生却是站在战斗人生、作为人生、奉献人生的高度来审视这一切,处理好一生的职业与爱好:地学与文艺。

宋卯对照自己真是井底观天、浑过日子、羞愧难当!

选择了艰辛,选择了美;选择了自然,也选择了和谐回归。真是人生的彻悟!

这以后,白雪经常在闲睱时与宋卯一起演奏小提琴。演奏得最多的贝多芬小提琴协奏曲,这首“英雄”协奏曲的崇高的哲理、英雄的壮美、诗意的柔情的完美结合,白雪感到正是宋卯的灵魂最需要的。用心何其良苦,恩 师!

从三岁开始练琴的宋卯,开始协奏时,怎么也搞不懂:为什么自己平时总能“技压群芳”,而到与恩师协奏,总感到自己一杯白开水掺进到恩师的百年极品茅台?苦思慢慢得其解。自己的问题首先不在技艺,而在灵魂。 拉贝多芬乐曲,光技巧不行,必须以贝多芬精神融注其中,才得其精髓。

乐圣——贝多芬、您的音乐和旋律亦是人类灵魂的圣师!

在即将开始的黑龙谷幅一比二十万区域填图动员会上,大队接受白雪提议,宣布破格提拔群山为地质师,协助白雪负责全队技术工作;队长采纳白雪建议,宣布宋卯负责整个区测的素描、摄影,作剖面,各种地质矿产图 件的设计、清绘、成图。用其所长。

宋卯第一次感到责任重大,感到书到用时方恨少。立马“飞鸽传书”让家里从上海、杭州去买和从家里藏书中挑选有关素描、写生、摄影、绘画、制图等书籍,火速寄来。全家人都大为惊奇,“浑”儿子这次要的竟不是 吃的、穿的,而是“书”,一本正经的业务书!高兴得老两口在屋里不知如何是好。第二天,大姐专程去上海,二姐去杭州书店,老两口在家大清理——真是全家总动员,一切为前线。

渐渐地,“不耻最后”没有了,“胃痛、头痛、神经痛”没有了;“君王不早朝”也没有了;整天跟恩师、群山一样,呆在工作室,钻进书堆资料里,乐不思蜀。

同事们跟“才子”开玩笑:“才子呀,迷上我们地质哪位姑娘了?”

才子第一次傻笑,口中含情低吟:

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

迷上了大地姑娘,而且是“众里寻她”的初恋!

中秋节是在F县某镇小学(是本幅图的常设队部)过的,恩师早建议队长让宋卯负责组织一个“野外篝火队民联欢晚会”。这可把宋卯乐坏了,也忙坏了,拉上老田头,两人来回步行上百里,从县城买了许多联欢会用品, 他和恩师又提前叫家里快件寄来许多大白兔奶糖、五香豆、中秋月饼、杭州著名的龙井茶。全队的热情空前,大家都出了节目。热烈、欢快、谐和而有意义。

镇上小学教师未回家过中秋和家住镇上小学生,都参加了。

先生想朗诵一首一位地学院士的诗,大家不同意,要听她的近作。众命难违。白雪朗诵了自己《水调歌头·梦游太白楼》。

水调歌头

(梦游太白楼)

唐盛绝诗思,

宋灿尽瑰词。

诗词豪越千载,

仙宇倚江峙。

四海翻腾鲸浪,

八裔鲲鹏奋翥,

天杰伟千诗。

远景碧空尽,

君处处留辞。

国诗苑、

仙与圣、

后无齐。

性情大异,

飘逸性僻各神奇。

天地山河翔睨,

世事人间犀悉,

笔举众山低。

万古浪淘去,

天宇两峰仪。

掌声雷动,经久不息。

宋卯喝彩:“好一个‘唐盛绝诗思,宋灿尽瑰词’‘远影碧空尽,君处处留辞’。”

群山盛赞:“‘天地山河翔睨,世事人间犀悉’,把诗坛双峰主题特色作了高度形象概括;‘笔举众山低’,翻得妙极!”

峻岭热评:“‘万古浪淘去,天宇两峰仪。’一动一静,时空无垠,好气魄!”

宋卯以《五律》表达了自己做大山儿女的情怀:

五律

——中秋

长空桂魄舞,

为我壮西行。

荒岁山尤险,

饥肠壁绝迎。

本非池底鳅,

原是海中鲸。

入海缚龙日,

千杯一仰倾。

大家以热烈掌声既欢迎宋卯《中秋》好诗,更表达了对他做大山儿女情怀的热情鼓励。老师带头说:“‘本非池底鳅,原是海中鲸’。鲸龙之志可嘉可贺!”

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