十、怪模怪样的长臂、翼民、豕喙国人对应了当时的哪些人？
长臂、翼民、豕喙三国人都形体怪异，作者藉描写他们来嘲人讽世。
长臂国人以捕鱼为生，不用鱼网，用的是两只长臂。据《山海经·海外南经》记载：长臂国人在水中捕鱼，左右两只手各抓着一条鱼。另一种说法认为长臂国在焦侥国的东面，那里的人是在大海中捕鱼的。
长臂国的形貌为什么会是这样，李汝珍没有明说，但藉由多九公之口引申出一番”不可强求”的训诫，说是：”凡事总不可强求，即如这注钱财，应有我分，自然该去伸手；若非应得之物，混去伸手，久而久之，徒然把臂弄得多长，倒像废人一般，于事何济！”这又像是说长臂民那两只长胳膊，全是伸手强求的结果，这就和写穿胸国、结胸国的手法完全一样了。李汝珍一生淡泊名利，主张凡事不可强求，虽然有点听天由命的味道，但对见好处就抓的”伸手派”做出警告，不能不说是一剂良药。
无独有偶，翼民国所讽刺的却是爱戴高帽子的人。此国国人身长五尺，头长竟也五尺，奇怪的是还有”一张鸟嘴，两个红眼，一头白发，背生双翼，浑身碧绿，倒像披着树叶一般”，而且还是卵生，俨然一个”四足鸟儿”。李汝珍专在他们的头上进行讽刺，说是：”闻说此处最喜奉承，北边俗语叫做爱戴高帽子，今日也戴，明日也戴，满头尽是高帽子，所以渐渐把头弄长了，这是戴高帽子戴出来的。”
作者还借着林、多之口，就卵生插科打诨，用蛋谐旦，拿戏班里的老旦、小旦开心，说”小蛋还更值钱”，”把他肚腹剖开，里面并无蛋黄，只有一肚曲子”，”拿的好身段，穿的好衫子，并且还有绝妙的小嫩嗓子”等等，依然嬉笑怒骂，酣畅淋漓。
翼民国在《山海经·海外南经》中作羽民国，羽民国在灭蒙鸟的东南面，那里的人都长着长长的脑袋，全身生满羽毛。《山海经·大荒南经》又记载：还有个国家叫羽民国，这里的人都长着羽毛。又有个国家叫卵民国，这里的人都产卵而又从卵中孵化生出。因为羽民有翼，所以李汝珍改称翼民；说翼民国人浑身碧绿，如果他是参照了《类说》卷二十三《博物志》所载羽氏国”有兽，绿毛似豹”的记载，那他就是是移兽于人了。
豕喙国是个猪八戒模样的国家，国人都有一张猪嘴。《山海经》中没有豕喙国，但是在《山海经·海内经》中有个司彘国：在流沙的东面，黑水的西岸，有朝云国、司彘国。黄帝的妻子嫘祖生下昌意。昌意自天上降到若水居住，生下韩流。韩流长着长长的脑袋小小的耳、人的面孔、猪的长嘴、麒麟的身子、罗圈着双腿、小猪的蹄子。而据《淮南子·墬形训》记载，在自西南到东南方向有豕喙民，称”豕喙民其喙如猪”，所指大概就是司彘国。
李汝珍依据《淮南子》描写了这个猪嘴国，就猪嘴做文章讽刺撒谎的人。在书中，多九公讲到，本来这里没有国家的，因为三代以后，人心不古，撒谎的人过多，死后阿鼻地狱容不下，如果让他们好好投生，又担心世上说谎的风气会愈来愈严重，于是冥官就把历来所有说谎的人，按罪孽深重全部发配到这里投生。因为他们生前喜欢说谎，所以就给了他们一张猪嘴，罚他们一辈子以糟糠为食。因为世界上所有的说谎者死后都投生在这里，所以每个人的口音都不一样，又因为他们都长着张猪嘴，所以邻国都称他们为”豕喙”。
和穿胸、结胸等国一样，作者也是借着杜撰该国来历而进行讽刺。撒谎不道德，是小人行为，佛教十恶中有”妄语”一条，或作”虚诳语”，相应的”十戒”便有”不妄语”一条。说瞎话是要下阿鼻地狱的。作者风趣地说，世上谎精太多，多得地狱装不下，阎王爷只好另立一国收容谎精的轻刑犯前来托生，给他那张扯谎的嘴换上猪嘴，叫他一辈子吃猪食。
爱伸手占小便宜，爱戴高帽子，爱撒谎，这都是在平常人身上很容易看见的毛病，男女老少贫富贵贱都免不了，可说是人性的缺陷。对此作者也不放过，终究叫他们受受处罚，变一副滑稽的怪模怪样。
