如果老师上课保持“清平调”，学生的脑袋瓜子就铁定“猛垂钓”；倘若广播员播音“要死不活”，听众一定转台，决不留情；如果候选人说话“病恹恹”，定会低票落选！演讲也如此，演讲者若不“抑扬顿挫”，听众必然迅速逃脱。
林肯做律师时，曾在一次诉论中以充沛的情感赢得了胜利。
一天，一位老态龙钟的女人来找林肯，哭诉自己被欺侮的事。这位老妇是独立战争时一位烈士的遗孀，每月靠抚恤金维持生活。不久前，出纳员竟要她交付一笔手续费才准领钱，而这笔手续费等于抚恤金的一半，这分明是勒索。
开庭了，被告矢口否认，因为这个狡猾的出纳员是口头进行勒索的，没有凭据，情况显然对林肯不利。轮到林肯发言了，上百双眼睛紧盯着他，看他有无法子扭转形势。
林肯用抑扬顿挫的嗓音，首先，把听众引入美国独立战争的回忆中。林肯两眼闪着泪光，述说爱国志士是怎样忍饥挨饿在冰天雪地里战斗，为浇灌“自由之树”洒尽最后一滴鲜血。最后，他作出令人怦然心动的结论：
“现在事实已成了陈迹。1776年的英雄，早已长眠地下，可是他那衰老而可怜的遗孀还在我们面前，要求代她申诉。不消说，这位老妇人从前也是位美丽的少女，曾经有过幸福愉快的家庭生活，不过，她已牺牲了一切，变得贫穷无依，他们不得不依靠革命先烈，用革命先烈争取来的自由，向我们请求援助和保护。试问，我们能熟视无睹吗？”
发言至此戛然而止。听众的心早被感动了，有的捶胸顿足，扑过去要撕扯被告；有的眼圈泛红，为老妇人流下同情之泪；还有的当场解囊捐款。在听众的一致要求下，法庭通过了保护烈士遗孀不受勒索的判决。
另外，演讲时轻重相宜也是不可忽视的关键。
演讲不是念经，声音应有大小强弱之分，即说某些词或句子时要加大音量和力度，而说另一些词或句子时要控制音量和力度。因此，演讲之前，不妨在声音的大小、语气的轻重、音调的高低和吐词的快慢等方面作一番自我估价和安排，把握好演讲的基调。
在演讲中，为了抓住听众的注意力，有一个简单方法，那就是将音量放大。姑且不论所讲的内容如何，单就声大即有着气势壮阔的优势，因此演讲者应该训练自己如何站上台放“声”一搏，突破声音的习惯领域，间接提高胆识，说话不再“声音细如丝”，充分建立舞台自信，强化说服力。
当然，演讲的声音只是大还不行，因为没有人能长时间大声说话。这样轻则因“吼”过头而失真，听众不能领会；重则因“吼”过猛而失声，像是活吞了一个消音器。能放能收、掌控自若才算真功夫，若是收放失调，难以自我拿捏，就很容易出现尴尬。
当要表达急躁、悲愤、豪迈、兴奋等感情时，或叙述紧张、惊险、热烈场面时，可以加大音量和力度；当要表达欣慰、犹豫、体贴、思念等感情时，或描述沉闷、恬静等环境时，就要控制音量和力度。这就是我们所说的轻重相宜。
轻重相宜，实际上是在音量和力度上恰到好处地运用对比度。关键在于如何选择重音区。按照语法和逻辑要求选定重音区，当然是说话时必须遵循的；然而，按照表情达意的要求确定重音区，通常更能体现说话人运用重音的技巧性。如果重音区选择不当或滥用重音，就会产生“虚张声势”的副作用。
你可以将自己选择出来的任何句子或单词突出地表现出来，在说到它们时突然提高或降低声调，直到满意为止。这种方式会令听众愉快，不会有奇怪的感觉。事实上，这正是把某项要点突出地强调出来的最好方法。
林肯在强调某一要点时最喜欢的方法之一就是：他会以很快的速度说出几个字，当到了他要强调的那个单词或句子时，他会拖长他的声音，并一字一句说得很重，然后就像闪电一般，迅速把句子说完。他会把他所要强调的单词或句子的时间尽量拖长，几乎和他说其余五六句不重要的句子的时间一样长。这种方法必然会引起听者的注意。
抒发感情激发听众共鸣
演讲要达到宣传育人的目的，要使人思想有所触动，首先，必须掀动他的情感，即所谓“通情才能达理”。对于演讲者来说，他（她）要怀着强烈的、带爆发性的情感，实在有话要说，非说不可，不吐不快，才能讲好。激情上来了，往往思想和语言便“浩荡其沛然矣”。
那么，演讲者该如何传达自己充沛的情感呢？
演讲者要抒发的情感，首先饱含在演讲内容之中。从演讲的命题到演讲的观点，从演讲的叙述到演讲的议论，以至演讲中直抒胸臆之处，都浸透着演讲者的感情，只不过是表达感情的手段不同，有的直接，有的间接罢了。
最直接的语意传情是直抒胸臆，倾泻激情。不少感情浓烈、激越的演讲到了一个高潮时，演讲者往往都会用相对独立的语段，以排比句、反问句、感叹句、重叠句等语言手段，直抒胸臆，压抑在胸中的感情如潮水一泻而出，淋漓痛快，欲止不能。
美国的五星上将，二战英雄麦克阿瑟不仅是一位叱咤风云的军事统帅，而且也是一位富有激情的演讲家。
“韩战”初期麦克阿瑟率领“联合国家”横扫朝鲜半岛，势不可挡，甚至放出了“圣诞节前让孩子们回家”的狂言。当他遇上志愿军后却一败涂地，最终颜面扫地地返回了美国。
令他始料不及的是，美国人民夹道欢迎他们心目中的二战英雄，几乎是万人空巷。看着群情振奋的热烈场面，麦克阿瑟也不禁为之动容，他发表了如下的讲话：
“我就要结束我几十年的戎马生涯了。
“当在本世纪开始参加陆军时，我童年时代的全部希望和梦想便开始一步步实现了。自从我进入西点军校并进行虔诚的宣誓以来，世界已经几度天翻地覆，希望和梦想从那以后就已经泯灭了。
“但我仍然记得那时军营中最流行的一首歌，歌中唱道：‘老兵们永远不会死，他们只是慢慢地消逝。’像这首歌中的老兵一样，我现在结束了我的军事生涯，开始消逝。但我可以大声地说：‘我是一名在上帝圣明的指引下尽心尽职的老兵，朋友们，再见了。’”
一段感人至深的心灵独白，让全场的人为之潸然泪下。
电影《高山下的花环》想必很多人都看过，对其中的雷军长，一位直率、粗犷的高级军官，人们对他的形象应该历历在目。
当部队马上就要开赴前线时，指挥部接到一纸调令：梁三喜连的赵蒙生要调往别处，不得上前线。
这一调令激怒了连长梁三喜，也激怒了雷军长。于是有了下面的一幕：
雷军长在一次干部会议上大发雷霆：
“我雷某今天要骂娘！为什么？因为，当我的大炮就要万炮轰鸣了，我的装甲车就要隆隆开进了，我的千军万马就要去杀敌了！就要去拼命！就要去流血了！
可是，就在这时候，就有那么一个人，她竟有本事从千里之外把电话打到我的指挥部！此时，我指挥部里的电话，分分秒秒，千金难买！可那个人来电话干啥？她要我为她的儿子开后门，让我关照关照，奶奶娘，一个贱骨头！
我雷某不管他是谁，走后门？谁敢把后门走到我这流血的战场上。没二话，我雷某要让她儿子第一个扛上炸药包，去炸碉堡！去炸碉堡！！”
……
雷军长的这番话，就像炸药包一样在人们的心灵深处爆炸。一位优秀的共产党员的形象，在人们心中屹立，一种人性的正义与使命感在人们的心头涌动。谁又能不为之感动，不为之动容，不为之流泪？
像这种快节奏、强烈的咏叹调，让听众如痴如醉，沉浸在激荡的海洋之中，几乎达到忘我的境界，肯定能给人们以巨大的心灵震憾。
1949年10月1日，郭沫若在重庆邹韬奋先生的追悼会上的演讲中说：
韬奋先生，你是我们中国人民的一位好儿子，我们中国青年的一位好兄长，中国新文化的一位好工程师……在目前我们大家最需要你的时候，离开了我们，这是我们一个多么大的损失呀！一个无可补救的损失呀！
这段演讲感情浓烈、真挚、直抒胸臆，具有打动人心的力量。
间接抒情则是把情感融于记叙、描写、议论之中，让听众慢慢地咀嚼演讲者的情感。例如，曲啸在一次演讲中举到他被迫害时说：
当时我戴着手铐，我的孩子刚会在地上爬，还说不成几句完整的话，他总是摸我的手铐，一边摸一边说：“爸，啥？爸，啥？爸爸这是啥？”我怎么能告诉孩子这是手铐呢？这是关系到一家老小生死存亡的手铐啊！
这段演讲记叙当中蕴含浓烈的情感，字字锥心，催人泪下。
著名演讲大师李燕杰的演讲中，善于用情理交融的手法，抒发深切的感情，阐明深刻的道理。例如有一次谈到“爱情真谛”时，举了《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情故事：
为什么宝玉把爱情转移到了潇湘馆呢？这不仅仅是因为黛玉有妩媚的容貌，更主要的是黛玉追求高尚的精神生活，有与腐败的现实生活相悖的丰富内心世界。是因为他俩有共同的理想，共同的爱憎，共同的语言。他俩相亲相爱，黛玉每天用高尚的、纯洁的、专一的爱情影响着宝玉；宝玉每天用自己美好的心灵影响着黛玉。正如王熙凤所说，黛玉如同一盏美人灯。这盏小灯是不用油点燃的，而是用她的爱情和辛酸。在那漫长的如漆一般的封建黑夜里，正是这盏灯，照亮宝玉的爱情道路，使宝玉的精神境界得到升华。
在这里，作者以其准确精练的语言，道出了一个天经地义的爱情道理，这仿佛是一曲人性的颂歌、爱情的诗，催人上进。
演讲中的情感抒发固然十分重要，但感情是受理智支配的，这个理智，就是要表达演讲的主题。演讲时要时刻牢记演讲的主题，时刻把握感情的阀门，注意控制感情的流量。有的演讲者不懂得控制自己的感情，一到伤心处就涕泪交流，泣不成声；一到愤慨时就语不成句；一到高兴时又笑得前躬后仰，手舞足蹈。结果，听众只知你在台上喜怒无常，根本听不清、弄不懂你在哭什么、气什么、笑什么。这样，又怎么能与听众产生感情上的共鸣呢？
前苏联领导人赫鲁晓夫曾在联合国大会上作过一次演说，感情充沛，内容丰富，本来收到了很好的效果。可是，他在激动之中忘乎所以，竟脱下一只鞋拿在手里，在讲台上使劲代替手掌拍打，一时全场哗然。
赫鲁晓夫的例子留给人们深刻的教训。它启示人们，说话时必须善于控制感情。真情流露并不等于放肆，坦诚也必须有度。如果不加节制，感情表现为“过分状态”，别人就必然将它与虚伪轻浮联系起来。心理学家卡洛·塔维斯说：“不仅应该认识坦白的必要，而且要知道什么时候应该坦白，坦白到什么程度。”真情流露并不等于不加节制。
所以演讲时需要尽情倾诉时，可开大阀门，让感情如潮水般一泻而出。但高潮过后，又要立即调节，绝对不可以放纵情感，信马由缰。
