白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
（三）弘扬白求恩精神，培养人民警察以警为
1.学习白求恩对工作极端负责的工作精神，人民警察要力争做白求恩式的公安技术专家1938年6月，白求恩来到晋察冀军区见到聂荣臻的第一句话就是：“告诉我，司令员同志，我的战斗岗位在哪里？”第二天他就奔赴60多里外的五台县松岩口村后方医院，并立即投入工作。同志们劝他休息一会，他说：“我是来工作的，不是来休息的。你们不要把我当成古董，要把我当成一挺机关枪使用！”说完就动身去看望伤员。一个星期内，白求恩就为521名伤员做了诊治，前一个月就为157名伤员做了手术。在异常艰苦的条件下，对于年过半百仅有一个肺叶机能的白求恩来说，平均每天做5台手术，简直难以令人置信。白求恩极富创新精神，是医疗器械发明能手。他在西班牙创建了世界上第一个“战地流动输血站”，在中国又根据战地救治的需要发明研制出“气胸器”、“牵引器”、“剥离器”、“卢沟桥药驮子”、“白求恩勒骨剪”等20多种独具特色的医疗器械和方法。白求恩在冀中时，要随时准备转移，可医药驮子装运很费时费事，有时还损坏药品，甚至延误部队行动。他从老百姓的粪驮子上受到启发，巧妙地设计了一个打开可以当手术台，收起往马背上一放就可以走的新“药驮子”，里面的抽屉方格里可以携带简易手术室、包扎室和药房的全部必需品，足够施行100次手术、500次包扎之用，同志们称赞说：“我们真变成马背上的医院了！”
人民警察要以白求恩为榜样，刻苦训练，精通专业，勇于创新，成为“政治合格、业务精湛”的高素质公安人才。人民警察要忠于职守，对自己的职业、职责忠心耿耿，要有一丝不苟、认真负责的敬业精神和行为。一个人，只有深深地热爱自己所从事的职业，他才有可能全身心地投入到这种职业的具体过程中去。同样，人民警察热爱自己的本职工作也是其勇于献身的先决条件和起点。当然，人民警察对警察职业的热爱，不是单纯的感性情绪体验，而是在实践中由感性上升为理性，是在深沉的理性认识基础上对人民警察职业无怨无悔的选择和全身心的奉献投入，即人民警察充分认识到自身职业对维护人民群众的幸福和安宁的不可或缺，对维护正常的社会秩序和经济发展的极端重要性，从而深切体验到将自己的生命投入到这个光荣的职业的自豪与充实，自然而然地产生对自身职业的矢志不渝的热爱和无怨无悔的献身激情。一个对党和人民的事业有高度责任感的人，才能一门心思投入到工作和事业中，尽职尽责，尽心尽力，才能凝聚忠诚和热情，激发干劲和斗志。人民警察必须对党、对国家无比忠诚，始终保持忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色。同时，公安机关作为直接服务群众的执法部门，一言一行、一举一动都直接关系和影响着社会诚信。人民警察要重操守，讲诚信，模范遵守社会公德和法律法规，做一名诚实守信的好公民；要大力弘扬人民警察职业道德，忠诚为民，做践行承诺的好警察；要模范遵守中华民族传统的家庭美德，做一名有强烈责任感的好家庭成员。
2.学习白求恩对人民极端热忱的工作态度，人民警察要铸造以“为人民服务”为核心的警德之魂白求恩医生是加拿大共产党员，为了帮助中国的抗日战争，不远万里来到中国，到达延安后，他谢绝了组织上的照顾，毅然来到晋察冀边区前线。他积极组织战地医疗队，出入火线，创立了马背医院。在救死扶伤的工作中，为减轻伤员的痛苦和减少伤员的残疾程度，他把手术台设在离前线最近的地方。他提议开办卫生材料厂，解决了药品不足的问题。他创办了卫生学校，并亲自编写了多种战地教材、亲自授课，卫生学校培训了大批医务人员，解决了战地医护人员匮乏的问题。白求恩以年届50之躯，多次为伤员输血，一次竟连续为115名伤员做手术，持续时间达69个小时。在晋察冀，当有人给他发津贴时被他拒绝了：“我是来支援中国民族解放的，我要金钱做什么？要图吃得好、穿得好，我就不来中国了！”白求恩正是用他大量的高尚言行，为国际主义精神、共产主义精神做了精辟的诠释。
人民警察继承和发扬白求恩精神，要以“热忱、负责、精益求精”为主要内容，铸牢为最广大人民群众谋利益的思想基础。人民警察担负着维护国家安全、社会稳定、人民群众安居乐业的重任，执行着法律赋予的种种特殊职权。它的力量来自于人民，它的权力是人民赋予的，它的任务也就是为人民服务的。“人民警察”，顾名思义，就是说人民警察为人民，是以广大人民群众为最广泛工作基础而开展各项维护公众安全的工作，如果我们失去了“人民群众”这个最坚实、最有力的基础，任何工作都将成为无源之水、无本之木。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本，要想保证我们的源泉永不衰竭，人民警察在任何时候，任何情况下都要为民掌好权，为民用好权，一心为民。时刻体察民情、了解民意，集中民智，珍惜民力，把群众安危冷暧放在心上，诚心诚意为群众谋利益。只有殚精竭虑，一心为民，人民警察的权力才能真正发挥作用，才能维护我们的衣食父母；才能摆正个人利益与人民利益的关系，正确对待个人的名誉、地位和利益，做到居上而不骄，处下而不忧，不为名所累、不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，自觉地为党尽责，为民分忧。
3.学习白求恩乐观主义的工作方法，人民警察要具备鲜明特色的警营文化白求恩大夫医术高明，情操高尚，在音乐、绘画、诗歌、小说、摄影等方面都有造诣。他在延安为毛泽东拍摄的肖像为我们留下了珍贵史料，他的自画像反映了他深厚的美术修养。他写的诗歌、小说等作品体现了高尚而前卫的审美思想，为我们留下了宝贵的精神财富。1939年6月底他利用受伤休息的时间写了一篇反映冀中农民爱国抗敌生活的小说《肥沃地里的野草》寄往国外，发表于1939年8月6日美国《进步周刊》（转载于1979年11月7日《人民日报》）。
学习白求恩精神，人民警察要用先进文化哺育自己，展示自己威武、正义、文明的职业形象。人民警察要大力发展先进文化，弘扬优秀文化，学习健康有益文化，改造落后文化，用主流文化主导精神文化生活。公安机关要弘扬和培育先进的人民警察文化，以先进的文化教育、引导、激励、凝聚和约束人民警察，积极借助教育的形式把先进文化理念贯穿于民警日常工作之中，使民警在潜移默化中受到教育和启迪。可采取专题研讨、系统学习、专家讲座、知识竞赛、调查研究等生动活泼的形式，深入进行党风廉政教育、道德规范教育和其他各项专项教育。还可采取警示教育、个别批评、黄牌警告、限期整改、离岗培训等方式，使思想引导与法纪措施相结合，教育民警遵守道德规范，守住道德防线。要发挥先进典型引路作用，通过先进典型的培养、树立、宣传和示范，发挥先进典型的引导和带动作用，形成积极健康、蓬勃向上的工作氛围。要大力开展形式多样、主题鲜明、有创意、有感染力的文化、体育、娱乐活动。除有计划地组织岗位大练兵、大比武、运动会、文艺汇演、大合唱、研讨会、参观、演讲比赛等活动外，各单位还要不断丰富文化活动内容，创新活动形式和载体。要通过开展民警喜闻乐见的、丰富多彩的集体活动，培养和塑造民警良好的群体意识和行为方式，使民警在参与中受到锻炼、得到启迪、有所感悟，进一步提高职业道德修养，增强荣誉感、使命感和责任感，培养人民警察“身为警察，无尚光荣”的荣誉感、自豪感，要给人民警察增添光彩，使民警自觉抵御落后腐朽文化的侵蚀，始终保持对党和人民的无限忠诚。
