一方水土养一方人。乌江塑造了思南人的豪放和热情，尽管现在我已到省城读书，但乌江依然让我魂牵梦萦，不能自已。乌江源于草海，达于长江，千百年来，一直用甘甜的乳汁哺育着她的儿女。在思南，人们对她有着深厚的感情。
从河沙坝的渡口可以乘船渡过乌江，如今有了机动的木船，但还是保留着许多小木船。那些老船夫一边悠闲地吸着旱烟，一边等着乘客上船。老船夫做了一辈子的乌江搏浪人，吸了一辈子的旱烟，哼了一辈子的小曲，他们和乌江就像是亲密的朋友，他们知道乌江的水流，熟悉乌江的脾气。要知道，在乌江，一个不留神，小船就有可能被急流冲走，被险滩吞没。
乌江大桥下游不远处就是白鹭洲，那是河中间的一块很大的流沙地，洲上鹅卵石遍地、白鹭翔集，春季则岸芷汀兰，郁郁青青，可容纳几万人。每年大年十五，白鹭洲上游人如织，时间一长，大年十五游白鹭洲，便成为一种民俗。
观乌江有两种方式：在大桥上或乘船，以乘船为佳。乘船逆流而上，不久可到千佛洞。顾名思义，千佛洞就是有很多佛像的洞穴。不过，这可不是人工雕琢的，而是贵州特殊的喀斯特地貌的杰作。千佛洞里，有那爱笑的弥勒佛、大慈大悲的观音、万佛之祖——燃灯古佛……前来游玩的人长年络绎不绝，无一不惊叹造化的神奇。
在观看千佛洞后，船通常会继续逆流而上。当人们还在回味千佛洞的美景时，又立即被龙腾峡所吸引了。地如其名，龙腾峡两岸都是悬崖绝壁，悬崖上的巨石由于天长日久，风化落了下来，形成了今天这幅壮丽的画卷——石壁上鬼斧神工般刻着龙的各种形状，让人误以为是进入了仙境。这里的龙有的盘旋而上，有的直冲地面，有的雄风万里，如乌江之水，滔滔而去……百丈悬崖之上还有一些藤蔓植物坚强地生长着，显示出顽强的生命力。
乌江之险，险在它的江水湍急；乌江之秀，秀在它的无限风光；乌江之奇，奇在它的地貌天成；乌江之美，美在它的无私奉献。
凝视碧波荡漾的江面，倾听急流险滩的波涛汹涌，我们分明听到了西部大开发的号角，即将上马的思林水电站将成为开发乌江最强有力的鼓点。乌江啊，在西部大开发的舞台上，乌江儿女定会为你高歌：“……滔滔乌江，我为你自豪，为你欢呼，我为你祈祷，你的名字比我生命更重要……”
游秦淮河
上海秦佳一
“我们雇了一只‘七板子’，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声‘汩——汩’，我们开始领略那荡漾着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。”这是朱自清著名的散文《桨声灯影里的秦淮河》的开篇。时隔大半个世纪，那碧莹莹的河水上是否还会有“七板子”的影儿？是否依旧繁华喧闹、灯月交辉、笙歌彻夜？是否还能聆听到歌舫传出的曼妙音律？是否……去年十月的假期，我们全家到南京看望表叔。南京是中国的历史文化名城，关于它总有一段段曲折委婉的故事。然而无论是气势宏伟的中山陵，还是庄严肃穆的大屠杀纪念馆，都没能留住我，我的思绪早已飘向那条散发着浓郁魅力的护城河。是的，蒙着神秘面纱的秦淮河啊，我迫不及待地想见你！
夜幕降临，乘着金秋的习习凉风，我漫步在南京的老城区——夫子庙。堪称与上海的老城隍庙是一对儿“姊妹花”的夫子庙，果然独具传统文化特色。
古色古香的亭台楼阁，小桥流水，青砖石路；错落有致的参天古树，萋萋芳草，幽幽花径；还有鳞次栉比的各色店铺，五彩缤纷的雨花奇石，琳琅满目的手工艺品，身怀绝技的表演艺人，茶楼、酒家传出的鼎沸人声，使夫子庙的夜晚变得热闹非凡。
在这欢愉但有几多嘈杂的氛围里，我希望能找一处清净地儿，来安抚晕眩浮躁的心绪。不知不觉便踏进一家茶楼，择一临窗的座位，沏一壶茉莉花茶，慢慢饮啜。
缕缕茶香沁人心脾，窗外月色朦胧撩人，微微清风拂面而来。向西眺望，忽然一条银光闪闪的绸带映入眼帘，“疑是银河落九天”，我顿时迷离了双眼。定睛一看，原来那是月光倾泻在河面上，波光粼粼分外耀眼。啊，这莫非就是——我梦寐已久的秦淮河！
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”在杜牧身处的那个朝代，秦淮河是纸醉金迷的糜烂生活的缩影，腐败昏庸的贵族官僚们沉湎于酒色，重奏前朝亡国的靡靡之音，把江山前程揉碎在六朝金粉所凝成的河水中。有罪的秦淮河，有罪的商女们，或许这又厚又稠的河水里还有无可奈何的叹息声和遭人唾弃的辛酸泪。我仿佛听见有人在幽怨地哭泣，商女不是不知亡国之恨，只是那时的秦淮河水太浑太沉，轻如浮萍的命运又怎能经受住轰隆向前的历史车轮的辗压，惟有留下无数不堪回首的隐痛伤怀。
杭州有清莹的西湖水，扬州有柔细的瘦西湖，而惟独南京的秦淮河像冷冷的陈茵酒，叫人借酒消愁愁更愁。“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”经历过沧桑风雨的秦淮河是复杂的、是壮烈的、是深沉的。浓烈的红、绚烂的金、碧阴的绿、扎心的黑，混合在一起变幻出的情愫，夹杂在蜿蜒迂回的河水里，流向远方……也许我无法再看到“七板子”的身影，也无法再谛听歌女们或喜或忧的琵琶曲，但我触碰到了秦淮河的灵魂，它真是有着蔷薇色历史的一条河，留给后人无限的探究与思考。
月色渐晚。朱自清说：“我们的梦醒了，我们知道就要上岸了。”我的心也靠岸了，因为我知道秦淮河会继续保存着它的故事，那些曾经的痛楚与委屈、辉煌与落魄，都已随着时光的流逝而化作淡淡的烟霭。历史赋予一条河独特的意蕴，于是它便有了自己的色彩，秦淮河的昨天是忧伤的、美艳的；如今，已换了人间，我相信，它的明天会阅尽明媚春色，变得更加美好！
游龙游石窟
吕笋
假若这是最后一篇征文来稿，那么请不要惊讶它的姗姗来迟，因为在我决定写这篇游记而去游览了家乡的那处“名景”——龙游石窟之后，我就一直沉迷于石窟留给我的一个个谜团之中，至今无法自拔……石窟位于县城的东北面约5000米。这天早上，我终于乘上一辆出租车，去游览这令我心仪已久，却一直未能成行的神秘处所。
车子驶上环城路，我透过车窗第一次仔细地端详这生活了近20年的地方。龙游县地处浙江西部。公元前221年，秦始皇统一全国时，定此处为太末县，至今已有2200多年历史。照理说，这悠悠古地是应有许多前人的遗迹的，但从前除了曾出土过几把破壶、几只破罐之外，竟没有更有价值的历史遗迹，直到1993年龙游石窟被发现。
思索间，5000米路程一晃而过。下车，在我眼前的是一座小山丘。山丘的脚下有座龙头状的入口，进了龙口，也就进了石窟。乍一看，入口并不大，宽、高均为2。5米左右。然而刚迈进一步，站在一号洞的入口时，我惊呆了，仿佛进了另一个天地。这是一个巨大的人工开凿的立方体洞窟。入口在这个立方体的一个上顶角。一条长长的阶梯顺着一边石壁，由洞口通至洞底。我缓步而下，站在洞底，环顾四周，又不禁惊诧于古人的手巧，整个洞窟都是人工开凿而成，但粗犷中随处透出一种美感：石壁上每隔40厘米就是一道水平凿痕，环绕一周而不间断，仿佛是一凿而成。在两道水平凿痕之间是与之成75°的竖直凿痕，两条竖直凿痕之间相距约4厘米，一周环绕下来，3000多条竖直凿痕几乎完全平行，且整个洞窟中10万余条竖直凿痕莫不如此，令人叹为观止。一个石窟为何要开凿得如此美观？这些漂亮的凿痕是做什么用的？这算是谜团之一吧！
更令人惊讶不已的是石窟中所体现出的古人的智慧，石窟顶壁与水平面呈30°角，专家们根据该石窟在山丘中所处的位置，计算出这正是石窟顶壁能承受最大压力的角度。整个顶壁面积约900平方米，却只有一根边长约1。5米的三角形石柱支撑，而石柱所处的位置恰是顶壁的几何重心。偶然的巧合？必然的设计？若是偶然的巧合，可二、三、四号洞的石柱也是支在顶壁的重心。若是必然的设计，那么在开凿石窟的春秋时期甚至更早，当时的人们是如何懂得这些的呢？此谓谜团之二。
穿过石门，来到二号洞，该洞是对外开放的四个洞窟之中最小的一个，却因为它的石壁上刻着许多楔形文字而最具研究价值。这些文字是谁留下的？它想告诉我们什么？至今无解。此谓谜团之三。
再下去是三号洞。洞中存放着一尊石像。石像是在石窟中出土的。我仔细地打量石像：它与真人等高，着戎装，手拄宝剑于地，神色庄重，颇有大将风度。谁？他是谁？此谓谜团之四。
最后是四号洞，也是最大的一个。高有6层楼左右，洞底面积约2500平方米。我呆呆地望着这不可思议的“地下宫殿”，不由自主地从心中飞出一个问号：这些石窟是做什么用的？这就是谜团之五了。
当我带着这些谜团离开石窟时，如同带着历史老人赠送的礼物。我既为它们的精美而高兴，又为无法打开它们精美的外包装去一览真容而苦恼。现在，我把这些礼物与大家分享，希望有一天能感受到打开它们的欣喜。
假日香山游
北京慕秋
载着欢歌，载着笑语，旅游车飞速地向峥嵘的西山坳行进。你好啊，香山，我又来看望你了！
我们是在卧佛寺前的空场上下车的，四周是幽雅的亭台楼榭。一个小饭馆——雨村饭馆吸引了我，使我想起了曹雪芹先生。相传曹雪芹先生就在这一带居住，不朽名著《红楼梦》对大观园的描写就有不少得力于香山。
议论着曹雪芹“著书黄叶村”的往事，我们步入卧佛寺。不一会儿，便出现在身长5。3米、重达54吨的如来卧像前。看他的安详的睡态，我原以为是在休息，后来一看说明才知道这是如来在去世前向弟子们嘱托后事的情景。
佛堂正中还高悬着一块“得大自在”匾——古人生活在黑暗的社会中，把死亡当作摆脱一切苦恼的极乐世界，这是可以理解的。然而，今天，我们脚下的土地已经完全属于了我们，曹雪芹先生如果在世，一定会献出最美的诗章。“字字看来皆是血”，一定会改成“字字看来皆是笑”了吧？
高卧千年的如来佛啊，快快醒来，看看五星红旗下灿烂的阳光，这才是真正的“得大自在”呢！告别了香烟袅袅的佛寺，我们又来到奇芳馥郁的植物园。可惜已是深秋，牡丹早已悄悄睡在地下，玫瑰也不见一朵。幸好，还有月季仍姹紫嫣红地笑着，吸引了一群美术学院的学生。
天气是漠漠轻寒，可花儿仍那么娇艳地摇曳着。握着画笔的手仍那么有力地挥舞着，看到这一切，不禁令人陡然忘掉寒冷，挺起胸大步向前走去。
一进暖房，到处是叫不出名来的珍贵植物。来自海角天涯的每一株奇花异草，每一棵佳木秀竹，都使我大开眼界，叹为观止。同时，又深深激发了我的求知欲。
怀着求知的渴望，我们又来到了碧云寺五百罗汉堂。这五百罗汉堂是仿杭州净慈寺建筑的，佛像皆是坐式，身高一米五左右，与真人等比例，具有很强的真实感。特别是他们神态各异，更显示了古代劳动人民的非凡智慧：有的多手，有的双手；有的胡子拉碴，有的下巴光光；有的慈眉善目，有的凶悍狰狞……可惜我缺乏宗教知识，所以，只能惊诧于巧夺天工的古代雕塑艺术，却讲不出几个佛教故事来。
五百罗汉堂紧挨着中山堂，我沉思着步入陈列室，细细研读各种史料，感情的波涛更加汹涌。孙中山先生为了中国人民的解放奋斗了40年，他领导的辛亥革命粉碎了统治中国长达2000余年的封建帝制。
怀着崇敬的心情，我们穿过中山堂，踏着汉白玉台阶，登上葬有孙中山先生衣冠的金刚宝座塔。孙先生啊，您的名字再过千年万载，人们也会记得。即使随着岁月的流逝，天地间万象更新，在人民的心目中，也永存着您和蔼的笑影……从碧云寺出来，我们开始向着长满红叶林的鬼见愁攀登，随着山势的增高，我的视野越来越开阔了。刚刚游历过的雨村饭馆、卧佛寺、植物园、罗汉堂、孙中山衣冠冢，又一一呈现在眼前，我又一次深深地感到脚下的大地是那么坚实有力。作为中华民族的一员，在这片伟大的土地上生活，是何等荣光啊！
